به شدت پرهیزگارند و به هیچ وجه به خطایی که متوجه دین یا مسلمین شود راضی نمیشوند، بلکه آن را رد میکنند و گویندهاش را معذور میدانند، اگر از کسانی باشد که باید عذری برایش جستجو شود، چون آنها خیلی برای پوشاندن عیوب برادرانشان میکوشند و دوست ندارند که عیب هیچ مسلمانی آشکار شود، و آنها به جای پرداختن به عیبهای مردم به عیبهای خود میپردازند و میکوشند عیبهای دیگران را بپوشانند و اسرار را پنهان میدارند، و هر چه در مورد کسی بشنوند آن را به جایی نمیرسانند و به خاطر هوای نفس با مردم دشمنی نمیکنند، و دشمنی آنها فقط براساس دین است، و خیلی با مردم مدارا میکنند و با هیچ کس برخورد بدی نمیکنند، پس آنان با هیچ کسی از مسلمین دشمنی نمیورزند. رسول اکرم صلی الله علیه وسلم میفرماید: «فرد سخنچین به بهشت نمیرود». در مجالس آنها غیبت نمیشود و زبان خود را از آن محفوظ میدارند تا مجالس آنها مجالس گناه نباشد، خداوند متعال میفرماید: «»
به کثرت با حیا و مؤدب و متین و با وقار و دارای اخلاق خوب هستند، کم حرف میزنند و کم میخندند، و اغلب ساکتاند و با حکمت سخن میگویند و رسول اکرم صلی الله علیه وسلم میفرماید: «هر کسی به خدا و روز قیامت ایمان دارد سخن نیک بگوید، یا ساکت باشد».
از مبارزه با بزرگترین دشمن انسان یعنی ابلیس ـ و همدستانش از شیاطین انسی و جنی ـ غافل نیستند و همواره میکوشند توطئهها و دامهای آن را بشناسند.
ـ در عبادتها مانند وضو و نماز به وسوسهها توجهی ندارند و وسوسه نمیشوند، چون همه وسوسهها از عمل شیطان است.
ـ اوضاع و احوال دوستان را به کثرت جویا میشوند تا با غذا و لباس و پول با آنها همدردی کنند.
ـ هر آنچه از نیازهایشان اضافی باشد آن را صدقه میکنند و از اسراف و تنگ چشمی دوری میکنند.
مال حلالی که به دست میآورند در مصرف آن اسراف نمیکنند چون خداوند اسرافکاران را دوست نمیدارد.
مذمت بخل ورزیدن، و کثرت سخاوتمندی و دادن مال و خوشرویی و همدردی و همکاری با برادران در سفر و حضر از کارهای بزرگی است که بوسیله آن در راه یاری کردن دین که هدف نهایی آنان است، دوستان را یاور یکدیگر مینماید. آنان به شدت دوست دارند که با برادران خوبی کنند و برادرانشان را بر خود مقدم میدارند. مهمان را گرامی میدارند چون گرامی داشتن مهمان نشانه ایمان به خداوند است و خود مهمان را خدمت میکنند ـ مگر اینکه عذری شرعی داشته باشند ـ و با وجود این باورشان این است که خدمت او را به گونه شایسته انجام ندادهاند.
وقتی برادران آنها را دعوت میکنند اجابت مینمایند مگر کسی که غذایش حرام باشد و یا دعوتی باشد که فقط ثروتمندان در آن دعوت داده شدهاند نه فقرا، یا در محل دعوت گناهانی انجام گیرد.
ـ با کوچکترها مؤدبانه رفتار میکنند چه برسد به بزرگترها، و با دور مؤدب هستند چه برسد به نزدیک، و با جاهل رفتاری مؤدبانه دارند چه برسد به عالم.
ایجاد تفاهم و آشتی بین برادران چون از بهترین راههای نیکوکاری است و چون ایجاد تفاهم و آشتی نقشههای شیطان و اهدافش را که ایجاد دشمنی و کینهورزی بین مسلمین است، نقش بر آب میکند.
ـ از حسادت ورزیدن نهی میکنند، چون حسادت دشمنی و کینهورزی به بار میآورد و موجب ضعف ایمان میشود و باعث میشود تا انسان بدون قصد شرعی دنیا و آنچه در آن است را دوست بدارد، و چون حسود به تقدیر الهی بارو ندارد زیرا نسبت به مردم به خاطر آنچه خداوند به آنها عطا نموده حسادت میورزند.
به نیکی کردن با پدر و مادر و گرامی داشتن آنها و تلاش برای جلب رضامندیشان و دادن پول به آنها و ناراحت نکردن آنها و پرخاش نکردن به آنها به خصوص وقتی سن آنها بالا رفته باشد، امر میکنند چون نیکی کردن به پدر و مادر موجب رضامندی و خشنودی خداوند میشود و خداوند متعال میفرماید: ﴿وَقَضَىٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِیَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَیۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا یَبۡلُغَنَّ عِندَکَ ٱلۡکِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ کِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا کَرِیمٗا٢٣ وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَهِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرٗا٢۴﴾ [الإسراء: ۲۳-۲۴].
«و پروردگارت فرمان داده است که جز او را مپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید. اگر یکی از آنها یا هر دوی ایشان در نزد تو به سن پیری رسیدند، به آنان «أف» مگو، و بر سر ایشان فریاد مزن و محترمانه با آن دو سخن بگو. و از روی مهربانی بال فروتنی را برای آنان بگستران و بگو: پروردگارا! به آنان رحم کن همانگونه که آنان در کوچکی مرا تربیت و بزرگ نمودند».
و میفرماید: ﴿وَوَصَّیۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَیۡهِ إِحۡسَٰنًاۖ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ کُرۡهٗا﴾ [الأحقاف: ۱۵].
«و به انسان دربارۀ پدر و مادرش به نیکوکاری سفارش کردهایم، مادرش با دشواری به او آبستن شده».
به نیکی با همسایگان، مهربانی با بندگان و برقرار داشتن پیوند خویشاوندان و سلام کردن، و مهربانی با فقرا و مستمندان و اتیام و مسافران امری میکنند.
ـ از به خود بالیدن و تکبر و خودپسندی و تجاوز و دستدرازی ناحق به مردم نهی میکنند، و به التزام به عدالت در همه چیز فرمان میدهند در مورد هیچ چیزی از فضائل اعمال و اقوال که شریعت به انجام آن تشویق کرده کوتاهی نمیورزند. و رسول اکرم صلی الله علیه وسلم میفرماید: «هیچ چیزی از خوبی و معروف را حقیر نشمارید، حتی اگر این باشد که با برادرت با خوشرویی روبرو شوی»[۱].
ـ از بدگمانی و تجسس، و رفتن به دنبال عیبهای مسلمین نهی میکنند، چون این کارها روابط اجتماعی را فاسد میکند و بین برادران تفرقه میاندازد و بذر فساد را یمکارد.
ـ به خاطر خود خشم نمیکنند چون آنها فقه چشم را میفهمند، و خداوند متعال میفرماید: ﴿وَٱلۡکَٰظِمِینَ ٱلۡغَیۡظَ وَٱلۡعَافِینَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ [آل عمران: ۱۳۴].
«و خشم خود را فرو میخورند، و از مردم گذشت میکنند، و خداوند نیکوکاران را دوست دارد».
و دیگر موارد اخلاقی از اخلاق والای پیامبر صلی الله علیه وسلم
[۱]– مسلم.