وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
الحمدلله
بهتر است نزد چندین متخصص مراجعه نمایید تا از نظر پزشکی مسئله را بررسی نمایند وگرنه احتمال این مسئله هم وجود دارد که سحر شده باشد.
در زیر بیان راه حل و درمان سحر بیان شده است:
تردیدی نیست که سحر وجود دارد، بعضی از آثارسحر این است که شخص حواس باخته و خیالاتی می شود. خواندن این آیات و سوره ها تأثیر می گذارد، چنان که الله تعالی در مورد ساحران می فرماید:
«وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّیَاطِینُ عَلَی مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَکِنَّ الشَّیَاطِینَ کَفَرُوا یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَی الْمَلَکَیْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّی یَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَهٌ فَلَا تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَیَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ» [البقره- ۱۰۲].
معنی:و به آنچه شیاطین صفتان و گناه پیشگان درباره ی سلطنت سلیمان (بهم می بافتند و بر مردم) می خواندند، باور داشتند و از آن پیروی می نمودند. و حال آن که سلیمان هرگز کفر نورزیده است و بلکه شیاطین صفتان گناه پیشه کفر ورزیده اند، جادو و آنچه و آنچه در بابل بر دو فرشته ی هاروت و ماروت نازل گردیده بود می آموزند. و ان دو به هیچ کسی چیزی نمی آموختند مگر اینکه پیشاپیش بدو می گفتند: ما وسیله ی آزمایش هستیم کافر نشو از ایشان چیز هائی آموختند که با آن میان هر دو همسرش جدائی می افکندند. و حال آن که با چنین جادوی (خویش) نمی توانند به کسی زیان برسانند مگر اینکه با اجازه و خواست خدا باشد.
پس سحر و جادو تأثیر دارد، اما این تأثیر با اجازه و خواست تکوینی و تقدیری الهی است؛ چون هیچ چیزی در جهان هستی جز با اجازه و تقدیر الهی اتفاق نمی افتد، اما جادو علاج و دوایی دارد.
پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم را جادو کردند اما خداوند او را از آن نجات داد و آنچه را جادوگر انجام داده بود پیدا کردند و از بین بردند، آنگاه الله تعالی پیامبرش را از جادو نجات داد. اگر نخهایی که ساحر گره می زند، یا میخ هایی که به یکدیگر می بندد و یا دیگر وسیله های سحر پیدا شدند باید آنها را از بین برد. چون جادوگرها در گره ها دم می زنند و آن را برای مقاصد پلیدشان می بندند، گاهی به حکم الله تعالی باطل می شود. خداوند بر هر کاری تواناست در مواردی سحر و جادو با خواندن دعاهای شرعی و آیات قرآنی معالجه می شود، فرقی نمی کند کسی که جادو شده خودش دعا و قرآن بخواند یا کسی دیگر بر او بخواند و بر سینه و یا عضوی از اعضای بدنش دم کند، فاتحه، آیه الکرسی، (قل هو الله احد)، معوذتین و آیات معروف سحر در سوره ی اعراف و سوره یونس و طه را بخواند. از سوره ی اعراف این آیه ها را بخواند:
«وَأَوْحَیْنَا إِلَی مُوسَی أَنْ أَلْقِ عَصَاکَ فَإِذَا هِیَ تَلْقَفُ مَا یَأْفِکُونَ (۱۱۷) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (۱۱۸) فَغُلِبُوا هُنَالِکَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِینَ (۱۱۹)».
و از سوره ی یونس:
«وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِی بِکُلِّ سَاحِرٍ عَلِیمٍ (۷۹) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَهُ قَالَ لَهُمْ مُوسَی أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (۸۰) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَی مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ (۸۱) وَیُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِکَلِمَاتِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (۸۲)».
و از سوره ی طه:
«قَالُوا یَا مُوسَی إِمَّا أَنْ تُلْقِیَ وَإِمَّا أَنْ نَکُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَی (۶۵) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِیُّهُمْ یُخَیَّلُ إِلَیْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَی (۶۶) فَأَوْجَسَ فِی نَفْسِهِ خِیفَهً مُوسَی (۶۷) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّکَ أَنْتَ الْأَعْلَی (۶۸) وَأَلْقِ مَا فِی یَمِینِکَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا کَیْدُ سَاحِرٍ وَلَا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتَی (۶۹)».
و همچنین سوره ی (قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ) ا تا آخر بخواند، و سوره ی (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)، و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) را بخواند بهتر است سوره ی (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و معوذتین را سه بار تکرار کند، و سپس برای بهبودی فردی که جادو شده اینگونه دعا کند:
«اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبْ الْبَاسَ، واشفِ أَنْتَ الشَّافِی لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُکَ شِفَاءً لَا یُغَادِرُ سَقَمًا».
و این دعا را سه بار تکرار کند، همچنین این دعا را بر او بخوان
(بِاسْمِ اللَّهِ أَرْق ِیکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ یُؤْذِیکَ مِنْ شَرِّ کُ لِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ یَشْفِیکَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ) این دعا را سه بار تکرار کند و برای بهبودی بیمار دعا نمید و اگر در دعایش این را بگوید:
«أَعُوذُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» و سه بار آن را تکرار نماید، خوب است. همه اذکار و اوراد و آیات علاج و دوای سودمندی برای سحر هستند.چنانچه این دعا را بر آب بخواند و فرد سحر شده از آن بنوشد، و با باقیمانده ی آن غسل کندبه حکم و خواست الله تعالی از اسباب شفا خواهد بود، اگر هفت برگ سبز سدر را خرد کند و در آب قرار دهد آنگاه این دعاها و آیات را بر آب بخواند، از اسباب شفا و بهبودی خواهد بود، این امر زیاد تجربه شده و خداوند آن را مفید قرار داده است، این شیوه برای بسیاری از مردم تجویز شده و مورد عمل قرار گرفته است، و خداوند به آنها فایده داده است.
این مورد دوای مفیدی برای جادو شدگان است، همچنین کسی که به علت سحر نمی تواند با زنش همبستر شود ای شیوه برایش مفید است، استفاده از این دعا به اذن و خواست خداوند برایش مفید خواهد بود. خواه بر خودش بخواند یا بر کسی دیگر بخواند یا آن را در آبی بخواند و سپس از آن بنوشد و با بقیمانده ی آب غسل کند. خواندن همه ی این آیات و اذکار شرعی برای کسی که جادو شده و برای کسی که به سبب جادو نمی تواند با همسرش همبستر شود به حکم خداوند مفید خواهند بود، باید دانست که تمام این موارد از اسباب، هستند، و شفا دهنده فقط خداوند است و او تعالی بر همه چیزی تواناست، و داروی شفای امراض در اختیار رب العالمین است؛ زیرا هر چیزی به تقدیر الهی است، در حدیث صحیح از پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم روایت است که فرمود:
«مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ».
معنی: «خداوند هیچ دردی فرو نفرستاد مگر آن که برایش شفایی قرار داده، درمان و شفا را بعضی ها می دانند و بعضی ها آن را نمی دانند»بخاری (۵۶۷۸)، آفریدن دارو برای درمان دردها و امراض از الطاف پروردگار مهربان است.
(شیخ ابن باز- مجموع فتاوی و مقالات متنوعه۲/۶۸۸).
والله اعلم.