نهی‌ از تمیمه‌ها= چشم‌آویزها‌، با‌زوبندها

از چیزهائی‌ که  مردم  بمنظور دفع  چشم  زخم  از  اطفال  و  یا  جلب  قلوب  به بازو  و  یا  گردن  اطفال  یا  دیگران  آویزان  می‌کنند  پیامبر صلی الله علیه و سلم  نهی  فرموده  است‌.
 
تمیمه  عبارت  بود  از  مهره‌هائی ‌که  اعراب  بگردن  یا  بازوی  اطفال  خود  آویزان می‌کردند  و  بگمان  خود  بدینوسیله  آنان  را  از چشم  زخم  محفوظ  می‌دارند  یا  نخهائی  بودند که  در آن  سحر  می‌دمیدند  و  یا  چیزهائی  بر  روی‌ کاغذ  می‌نوشتند که  بدینوسیله  مردان  قلب  زنان  و  یا  زنان  قلب  مردان  را  به  سوی  خود  متمایل  نمایند. که  اسلام  این  رسم  نکوهیده  را  باطل  ساخت  و  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:  “‌هرکس  بهر  منظوری  تمیمه‌ای  را  بخویشتن  بیاویزد،  بمراد  و  مقصود  خویش  نرسد”‌.   
 
اینک  احادیث‌:
 
۱-‌بروایت  عقبه  بن  عامرآمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:” من علق تمیمه فلا أتم الله له.ومن علق ودعه فلا أودع الله له   [هرکس  تیمیه‌ای  را  بخویشتن  بیاویزد  خداوند  مراد  او  را  بکمال  نرساند  و  مرادش  ازآن  حاصل  نشود  و  هرکس‌گوش  ماهی  بخود  ببندد، خداوند  او  را  محفوظ  و  مصون  نکند]‌”‌.  بروایت  احمد  و  حاکم‌که  اوآن  را  صحیح  الاسناد  دانسته  است‌.
 
٢-‌بروایت  ابن  مسعود  آمده  است‌که  او  پیش  همسرش  رفت  و  دریافت‌که  چیزی  را  بگردن  خود  بسته  است‌،  او  آن  راکشیده  و  پاره‌کرد  وگفت‌:  خانواده  عبدالله  بی‌نیاز  است  از  اینکه  چیزی  را  شریک  خداوند  قرار  دهد،‌که  هیچگونه  سلطه  و  نیروئی  ندارد.  سپس‌گفت‌:  از  پیامبر صلی الله علیه و سلم    شنیده‌ام‌که  می‌گفت‌:” إن الرقى والتمائم والتوله شرک   [بیگمان  ادعیه  و  تمائم  و  توله  شرک  هستند]‌”.گفتند:  ای  عبدالله  “‌رقی‌”  و  “‌تمائم‌”  را  می‌شناسیم  و  می‌دانیم‌،  ولی  “‌توله‌“  را  نشنیده‌ایم‌،  “‌تو‌له‌”  چیست‌؟  عبدالله‌ گفت‌:  توله  چیزی  است‌که  زنان  برای  اینکه  نزد  شوهرانشان  محبوب ‌گردند  می‌سازند  و  بخویشتن  می‌بندند.  بروایت  و  تصحیح  حاکم  و  ابن  جبان.
 
٣-‌بروایت  عمران  بن  حصین  آمده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    بر  بازوی  مردی  حلقه‌ای مسین  دید  وگفت‌:” ویحک ما هذه؟     [‌وای  برتو  این  چیست‌؟‌]”‌،  اوگفت‌:  آن  را  برای  آن  بسته‌ام‌که  درد  “‌واهنه‌”  را  ازمن‌کم‌کند.  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:”  أما إنها لا تزید إلا وهنا، انبذها عنک، فانک لومت وهی علیک ما أفلحت ابدا   [هان  آن  حلقه  تنها  برسستی  و  ناتوانی  تو  می‌افزاید.  آن  را  از  خود  دور  سازید.  بیگمان  اگر  در  حالی  بمیری‌که  آن حلقه  بر  بازوی  شما  باشد،  تو  هرگز  رستگار  نخواهی  شد]‌”‌.   
 
“‌وهنه‌”  رگی  است‌که  در  شانه  و  بازو  و  دست  می‌گیرد.  بعضی‌گفته‌اند:  رگی  است که  درشانه  می‏‎گیرد،  آن  مرد  حلقه  را  به  بازوی  خود  بسته  بودکه‌گمان  می‌کرد  این  حلقه  او  را  از  رنج  و  درد  “‌واهنه‌”  محفوظ  می‌دارد.  پیامبر صلی الله علیه و سلم    او  را  ازآن‌کار  منع  فرمود  وآن  حلقه  را  نیزجزو  تمائم  بحساب  آورد.
 
۴-  بروایت  ابوداود  از  عیسی  بن  حمزه  آمده  است‌که  اوگفت‌:  نزد  عبدالله  بن حکیم  رفتم  و  دیدم‌که  اندامش  قرمز  شده  است‌.  به  وی  گفتم‌:  “‌تمیمه‌”  بخود  نمی‌بندی‌؟‌گفت‌:  پناه  بر  خدا  ازآن‌کار،  چه  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌:” من علق شیئا وکل إلیه   [‌هرکس  چیزی  بخویشتن  آویزان‌کند  کار  او  بدان  چیز  سپرده  می‌شود  (‌این  تهدید  است  چون  همه  چیز  در  دست  خدا  است‌]”‌.   
✍🏼تهیه وتنظیم توسط ابوسوده

مقاله پیشنهادی

خیار(داشتن اختیار در معامله)

حکمت مشروعیت داشتن اختیار در معامله داشتن حق اختیار در معامله از محاسن اسلام است؛ …