گاهی الله به حکمت خود، مستحق و اندازهی حق را تعیین میکند، مانند اندازه حق میراث و کسانیکه ارث میبرند.
گاهی نه فرد مستحق را تعیین میکند و نه اندازهای که داده شود، مانند: هدیه و بخشش.
گاهی حقی را تعیین میکند اما به چه کسی بدهند را مشخص نمیکند، مانند: کفارههای ظهار، قسم و ..
گاهی مستحق را تعیین میکند اما اندازهای که باید به او داده شود را تعیین نمیکند. مانند: هشت گروه مستحق زکات.