وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
- «المستوعب»: اثر علامه محمد بن عبدالله بن حسین السامُرِّی (به ضم میم و کسر راء مشدده) و متوفی ۶۱۶ ه .
این اثر، کتابی است که از الفاظ و واژههایی بسیار مختصر، و از معانی و فوائدی بس زیاد برخوردار است. نویسنده در خطبهی کتابش چنین میگوید که وی این کتاب را از میان این کتابها گردآوری و تدوین نموده است: «مختصرالخرقی»، «التنبیه» (نوشتهی علامه خلال)، «الارشاد» (نوشتهی ابن ابوموسی)، «جامع الصغیر» و «الخصال» (نوشتهی قاضی ابویعلی)، «الخصال» (نوشتهی ابن البنا)، «الهدایه» (نوشتهی ابوالخطاب) و «التذکره» (نوشتهی ابن عقیل).
- «الکافی»: نوشتهی «شیخ موفق الدین ابن قدامه».
در این کتاب، به بیان فروعات و تطبیقات فقهی، همراه با ذکر دلائل و روایات، پرداخته شده است.
- «الهدایه»: اثر «ابوالخطاب الکلوذانی محفوظ بن احمد» (متوفی ۵۱۰ه).
نویسنده در این کتاب بر منهج و روش مجتهدین مذهب، گام برداشته و بهسان آنها به تصحیح روایاتِ نقل شده از امام احمد پرداخته و روایاتِ صحیح امام را در کتابش تدوین و گردآوری نموده است.
- «المحرّر»: اثر «امام مجدالدین ابن تیمیه»؛ ایشان در تدوین و گردآوری این کتاب، از روش نویسندهی کتاب «الهدایه» (یعنی ابوالخطاب) پیروی نموده است.
- «المقنع»: اثر «موفق الدین مقدسی».
در این کتاب، به تدوین و گردآوری بیشتر احکام فقهی، پرداخته شده است که در آن به ذکر دلیل و تعلیل احکام پرداخته نشده است.
فائده
علامه موفق الدین مقدسی، در تألیفات و تصنیفات خویش، چهارطبقه از طبقات مختلف خوانندگان را لحاظ کرده است:
وی کتاب «العمده» را برای مبتدئین و تازهواردان، تصنیف کرد، پس از آن کتاب «المقنع» را برای کسانی که درجهشان در میان درجهی مبتدئین و متوسطین است به رشتهی تحریر درآورد و بدین خاطر از بیان دلیل و تعلیل در آن، خودداری کرد. پس از آن کتاب «الکافی» را برای انسانهای متوسط و میانه، نگاشت و در آخر نیز کتاب «المغنی» را برای کسانی که درجه و رتبهشان از سه گروه سابق، بالاتر بود به رشتهی تحریر درآورد.[۱]
[۱]– المدخل ص ۴۳۳، ۴۳۴