چنانچه امام ابن قیم در کتاب زاد المعاد ذکر نموده است مجموعه پنج تا هستند:
شنونده اذان مانند مؤذن بگوید، مگر در «حَیَّ عَلَى الصَّلاهِ، وَحَیَّ عَلَى الفَلاَحِ»،که باید بگوید:«لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّهَ إلاَّ بِاللهِ». (رواه البخاری ومسلم).
نتیجه این سنت این است که: بهشت برین برایت حاصل میشود. چنانکه در حدیث صحیح مسلم آمده است.
شنونده اذان (بعد از ختم آن) بگوید: «وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، رَضِیْتُ بِاللهِ رَباًّ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُوْلاً، وَبِالإِسْلاَمِ دِیْناً». «و من نیز گواهی میدهم نیست معبودی بحق بجز خدای یکتا و همانا محمد فرستاده خدا است و به پروردگاری خداوند و به دین اسلام و پیامبری محمد راضی شدم».
نتیجه این سنت این است که: گناهان آمرزیده میشود چنانکه در همان حدیث مذکور است.
بعد از تمام شدن اذان و جواب دادن، بر پیامبر صلی الله علیه و سلم درود بفرست، و کاملترین آن درود ابراهیمی است.
دلیل آن فرمایش پیامبر صلی الله علیه و سلم: «هر گاه صدای مؤذن را شنیدید پس مانند مؤذن بگوئید، سپس بر من درود بفرستید، زیرا هر کس که بر من یک درود بفرستند، خداوند بر او ده درود میفرستد». (رواه مسلم).
معنای درود خداوند بر بنده: خداوند او را در ملای اعلی (نزد فرشتگان) بخوبی یاد میکند.
بعد از درود چنین بگوید: «اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِِهِ الدَّعْوَهِ التَّامَّهِ، وَالصَّلاَهِ القَائِمَهِ، آتِ مُحَمَّداً الْوَسِیْلَهَ وَالْفَضِیْلَهَ، وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوْداً الَّذِیْ وَعَدْتَهُ». «الهی، ای صاحب این دعوت کامل و نمازی که بر پا میشود به محمد وسیله و فضلیت عطا بفرما، و آن مقام نیکوئی که به او وعده دادهای به او بده». (رواه البخاری).
فایده این دعا: کسی که این دعا را بخواند شفاعت پیامبر صلی الله علیه و سلم برایش روا میگردد.
بعد از آن برای خودش دعا بکند، و از فضل و کرم خدا طلب نماید زیرا که دعایش استجاب میشود. بدلیل فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و سلم: «همچنان که مؤذنها میگویند بگو، پس هر گاه تمام کردی از خدا سؤال کن که به تو داده میشود». (رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان).
مجموع سنت هایی که فرد مسلمان هنگام شنیدن اذان انجام دهد (۲۵) سنت میباشد.