از وقایع مهم مذهبی این سال، نزول احکام متعدد اصلاحی دربارۀ زنان است. تا آن موقع زنان مسلمان، مانند زنان دوران جاهلیت رفت و آمد داشتند و همان نوع لباس و زیورآلات میپوشیدند.
در همین سال دستور نازل شد که زنان هنگامی که از خانه بیرون روند، چادر بزرگ نقابدار بپوشند تا صورتشان نیز پوشیده شود و روسری بر سینهها بیندازند، از پشت پرده سخن گویند و هنگام سخنگفتن با ظرافت و تصنع سخن نگویند، بلکه با درشتی سخن گویند.
ازواج مطهرات حق ندارند در جلو بیگانگان ظاهر شوند.
با زن پسر خوانده در زمان جاهلیت ازدواج نادرست بود، در همین سال این رسم جاهلی از میان رفت.
کیفر زنا یکصد ضربه شلاق تعیین شد.
در زمان جاهلیت تهمتزدن به زنان عفیفه و پاکدامن یک امر معمول و متعارف بود و هیچ وسیلهای نزد آن ضعیفان برای دفاع از حرمت خود وجود نداشت. در همین سال حد قذف نازل گشت که بر مبنای آن اتهام بدون شهادت شرعی جرم قرار داده شد و در صورت عدم وجود شاهد، روش لعان مشروع گشت. یعنی زن و شوهر، هردو برای صداقت و راستگویی خود و کذب و دروغگویی طرف مقابل سوگند یاد کنند و سپس میان آنان تفریق شود([۱]).
در میان اعراب نوعی طلاق رواج داشت که به آن «ظهار» میگفتند، در همین سال این نوع طلاق غیر مؤثر قرار داده شد و برای آن کفاره تعیین گردید.
مشروعیت تیمم در همین سال نازل گردید.
طبق روایت صحیح، حکم نماز خوف نیز در همین سال نازل شد که تفصیل آن در محل مناسب ذکر خواهد گردید.
[۱]– بخاری ۲/ ۷۰۷ و سیرت گازرونی خطی، ابوداود ۲/ ۲۱۲ فتح الباری ۲/ ۱۰۶٫ تمام این احکام در سوره نور همراه با داستان افک در سال پنجم هجری نازل شدند.