شوکانی میگوید: «ولکن لا یخفى علیک ما تقرر فی أسباب الرده أنه لا یعتبر فی ثبوتها العلم بمعنى ما قاله من جاء بلفظ کفری أو فعل فعلاً کفریاً»؛ «و اما بر تو پوشیده نیست آنچه که در اسباب رده مقرر شده است این است که، داشتن علم به معنای آنچه که میگوید برای اثبات ارتداد معتبر نمیباشد؛ برای کسی که لفظی کفری میگوید یا فعلی کفری انجام میدهد».[۱]
[۱]– الدر النضید ص۴۳٫٫