وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
آیا برای کسی که می‌خواهد به حج فرض یا نفل برود واجب است که از پدر و مادرش اجازه بگیرد؟
الحمدلله،
اگر حج فرض باشد رضا و اجازه‌ی آنها شرط نیست، بلکه اگر شرایط حج را داشته باشد و آنها او را از رفتن به حج منع کنند بر او واجب است که به حج برود و از آنها اطاعت نکند، چون الله تعالی فرموده است:[ وَإِنْ جَاهَدَاکَ عَلی أَنْ تُشْرِکَ بِی مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِی الدُّنْیَا مَعْرُوفًا] [لمقان: ۱۵]
«هرگاه آن دو (والدین) تلاش و کوشش کنند که چیزی را شریک من قرار دهی که هیچ علمی از بودن آن سراغ نداری، از آنها فرمانبرداری مکن. (ولی در عین حال) با آنها در دنیا به طرز شایسته رفتار کن».
رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرموده است: «لَا طَاعَهَ لَمِخْلُوقٍ فِیْ مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ»
«هیچ مخلوقی در برابر معصیت خالق قابل اطاعت نیست». بخاری (۷۲۵۷) مسلم (۱۸۴۰)
ولی اگر شخص می‌خواهد به حج نفل برود، باید به مصلحت پدر و مادرش فکر کند، اگر آنها طاقت جدایی و دوری او را ندارند، پس بهتر است که نزد آنها بماند، زیرا مردی از رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برای رفتن به جهاد اجازه خواست، ایشان صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ از او پرسید: «آیا پدر و مادرت زنده هستند؟». گفت: بله. رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمودند: «فَفِیْهمِا فَجَاهِدْ» بخاری (۳۰۰۴) و مسلم (۲۵۴۹).
«جهاد این است که به پدر و مادرت برسی».
پس برای ادای حج فرض نظر پدر و مادر اهمیت ندارد، ولی در حج نفل باید دید که مصلحت کدام است: حج یا ماندن نزد پدر و مادر؟.
شیخ ابن عثیمین- مجموع فتاوی و رسائل (۲۱/۶۷)- س(۶۳).