اگر در شهر افراد فقیر زیاد باشند، آیا بجای قربانی به آنها صدقه دهیم؟

اگر در شهر ما افراد فقیر و نیازمندی باشند که به پول محتاج باشند، آیا بهتر نیست بجای قربانی کردن پول آنرا به این فقراء بدهیم تا نیازمندیهای خویش را برآورده کنند؟

 

الحمدلله،

علامه محمد بن صالح العثیمین رحمه الله می گوید :

«ذبح قربانی از صدقه دادن پول آنها افضل تر است، زیرا قربانی عمل پیامبر صلی الله علیه وسلم و مسلمین همراه ایشان بود، علاوه بر آن ذبح قربانی از شعایر الهی است، اگر مردم بجای آن صدقه بدهند در آنصورت این شعار تعطیل خواهد شد. و اگر صدقه دادن پول آن از ذبح قربانی بهتر می بود قطعا پیامبر صلی الله علیه وسلم آنرا برای امتش بیان می کردند چه با گفتار یا کردار، زیرا ایشان از بیان خیر برای امت امتناع نمی کرند، حتی اگر صدقه دادن با قربانی مساوی هم می بود باز ایشان آنرا بیان می کردند، چرا که صدقه دادن از سختی و زحمت قربانی آسان تر است، و ممکن نیست پیامبر صلی الله علیه وسلم از بیان کار آسان تر امتناع کرده باشند درحالیکه با کار سخت تر مساوی باشد، (در حدیث آمده که) در زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم مردم به گرسنگی دچار شدند، ایشان فرمودند : «مَنْ ضَحَّی مِنْکُمْ، فَلا یُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَهٍ وَبَقِیَ فِی بَیْتِهِ مِنْهُ شَیْءٌ» یعنی : «هرکس از شما قربانی کرده است، نباید صبح روز سوم، چیزی از آن، در خانه اش، باقی بماند» سال بعد، مردم گفتند: ای رسول خدا! آیا مانند سال گذشته عمل کنیم؟ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند : «کُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا، فَإِنَّ ذَلِکَ الْعَامَ کَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ، فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِینُوا فِیهَا». یعنی : «بخورید و به دیگران نیز بدهید و (برای خود) ذخیره کنید، سال گذشته مردم دچار قحط سالی شده بودند لذا خواستم که به آنها کمک کنید».

ابن قیم رحمه الله گفته : ذبح در موضع خود از صدقه دادن پولش افضل تر است.. در ادامه می گوید : .. برای همین اگر بجای ذبح هدی تمتع و قران به چند برابر قیمت بیشتر صدقه داده شود، باز جایگزین مقام آن نخواهد شد، و همینطور قرباین کردن».

منبع : رساله ” أحکام الأضحیه والذکاه “.

 

والله اعلم

مقاله پیشنهادی

خیار(داشتن اختیار در معامله)

حکمت مشروعیت داشتن اختیار در معامله داشتن حق اختیار در معامله از محاسن اسلام است؛ …