اسباب جلوگیری از سحر و چشم زخم

جلوگیری از خروج کودکان از منزل هنگام غروب،
رسول الله ص فرموده است: «هنگامیکه آغاز شب باشد  یا فرمود هنگامی که وارد شامگاهان شدید (وقت غروب) بچه های خردسال تان را مواظبت کنید زیرا در این هنگام شیطان ها منتشر میشوند و چون پاسی از شب گذشت (بعدازغروب وکمی بعدازآن) آنها را آزاد بگذارید.
(رواه البخاری و مسلم، کتاب الاشربه، باب ۱۲، حدیث ۹۷٫)

زدودن خانه از آلات سنگی، مجسمه ها، عکسها و سگها که موجودات ذی روح
هستند،
از پیامبر اکرم ص ثابت است که فرشتگان به خانه ای که این چیزها [یعنی سگ، عکسهای ذی روح ومجسمه ها] هستند، وارد نمیشوند و همچنین پاکسازی خانه از وجود آلات لهو و لعب و نغمه و سایر آلات [نیز جزو اسباب جلوگیری از سحر و چشم زخم میباشد].

خوردن هفت دانه خرمای عجوه در صبح (نوعی خرمای موجود درمدینه)
بخاری و مسلم از آن حضرت ص روایت کرده اند که: «هر کس صبحگاهان هفت دانه خرمای عجوه بخورد، سم و سحر در آن روز ضرری به او نخواهند رسانید».
(رواه البخاری و مسلم، کتاب الاشربه، باب ۲۷، حدیث ۱۵۵٫)

حضرت شیخ عبدالعزیز میفرماید: امید است [کلمه خرما] که آن شامل همه نوع خرماها شود، چرا که معنی در تمام انواع خرماها موجود است. پس این معنی [خرما] به صورت عام موجود است.

روش معالجه
حضرت ابن قیم فرموده است: «ازسودمندترین (وسایل) علاج های سحر داروهای معنوی است، آری ادویه های معنوی به ذاته داروهای سودمند هستند. پس اگر قلب انسان مالامال از [خوف و عظمت] خداوند و لبریز از ذکر او تعالی باشد و انسان دعا و ذکر و تعویذاتی را ورد کند که این دعاها [اذکار] و تعویذات بر او اثر میگذارد و هیچ خللی در او بوجود نمیآید و بر قلب و زبانش مطابق میشود، و این از بزرگترین اسبابهایی است که از اصابت سحر و نظر بد بر انسان جلوگیری میکند و این کار از بزرگترین معالجات سحر بعد از مبتلا شدن به آن میباشد.

معوذتان

امام بخاری و مسلم از حضرت عایشه روایت کرده اند که پیامبراکرم ص هنگامی که از دردی می نالید، معوذتین (دو سوره فلق و ناس) راخوانده، برخود دم میکردند.
حضرت ابن قیم می فرماید: «منظور از این کلام درباره این سوره، بیان منفعت های عظیم این دو سوره و شدت احتیاج و بلکه ضرورت به آنها [در این مواقع] است، و اینکه هیچ کس از آن بی نیاز نیست و اینکه این دو سوره تاثیر بسزایی در دفع سحر و چشم زخم و دیگر شرارت ها دارد.
چه بسا احتیاج انسان به استعاذه با این دو سوره بیشتر و مهمتر از احتیاج انسان به نفس، غذا، نوشیدنی و لباس میباشد.

خواندن سوره فاتحه
روزی عده ای از صحابه کرام در حال مسافرت بودند که از قبیله ای عبور کردند، رئیس آن قبیله را [عقرب یا مار گزنده ای] گزیده بود، یکی از صحابه کرام وی را با سوره فاتحه تعویذ کرد که آن شخص [رئیس قبیله] بلند شد طوری که گویا اصلاً چیزی به او اصابت نکرده بود. پس وقتی که پیامبر اکرم ص را از جریان با خبر کردند، آن حضرت ص تبسم نمود و کارش را با سکوتش تأیید فرمود.

حضرت ابن قیم فرمودند: [در مکه مکرمه زمانی بر من گذشت که در آن وقت مریض شدم، طبیب و دوا در آنجا نبود، پس به وسیله سوره فاتحه خودم را معالجه میکردم و مقداری از آب زمزم را میگرفتم و در آن [سوره فاتحه را میخواندم و در آب دم میکردم] پی در پی خواندم و آب را نوشیدم، و بدینوسیله سلامتی کامل ام را یافتم، سپس با اطمینان کامل از آن به بعد در بیشتر دردها از این روش استفاده میبردم و بدین ( صورت از آن بیشترین فایده را بردم] (زاد المعاد، ج۴، ص۱۷٫)

از دعاهای گرانقدر

«اللَّهم رب الناسِ أَذْهبِ الباس، اشفه وأَنت الشافی، لاَ شفَاءَ إِلَّا شفَاؤک، شفَاءً لاَ یغادر سقَما».
«بار خدایا! ای خدای انسانها سختی و دشواری (مرض) را از من دور بگردان، مرا شفا بده همانا تو شفادهنده هستی و هیچ موجودی غیر از تو شفا نمیکند مگر تو شفا میکنی و چنان شفا دادنی که پس از آن هیچگونه بیماری باقی نماند».
دستت را برروی جائی که درد در همان قسمت بدنت است قرار بده و بگو: بسم الله (سه بار) وهفت مرتبه میگویی: «أعوذُ بِعزه اللهِ وقُدرته من شر ما أجِد وأحاذر».
«من به عزت و قدرت خدا پناه میبرم از بدی چیزی که مییابم، از درد در حال حاضر و میترسم از زیادت و سرایت آن در مال».
«بِسمِ اللهِ أرقیک من کلِّ شئ یؤذیک من شر کلِّ نفسٍ أو عینٍ حاسد؛ اللهُ یشفیِک بِسمِ اللهِ أرقیِک».
«به نام خداوند تو را از هر چیزی که اذیت و ضرر به تو میرساند و از شر هر نفس بد یا چشم حسود رقیه میکنم خداوند تو را شفا بدهد و به نام خداوند تو را تعویذ مینمایم».
(ابن ماجه، ۳۵۲۴)