وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
عنْ سَبْرَهَ بْنِ أَبِی فَاکِهٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : ” إِنَّ الشَّیْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِیقِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِینَکَ وَدِینَ آبَائِکَ وَآبَاءِ أَبِیکَ ، فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ ،
ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِیقِ الْهِجْرَهِ ، فَقَالَ : تُهَاجِرُ وَتَدَعُ أَرْضَکَ ، وَسَمَاءَکَ ، وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ کَمَثَلِ الْفَرَسِ فِی الطِّوَلِ ، فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِیقِ الْجِهَادِ،
فَقَالَ : تُجَاهِدُ فَهُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ ، فَتُقَاتِلُ ، فَتُقْتَلُ ، فَتُنْکَحُ الْمَرْأَهُ وَیُقْسَمُ الْمَالُ ، فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ :
فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ کَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ یُدْخِلَهُ الْجَنَّهَ ، وَمَنْ قُتِلَ کَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ یُدْخِلَهُ الْجَنَّهَ ، وَإِنْ غَرِقَ کَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ الْجَنَّهَ ، أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّتُهُ ، کَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ الْجَنَّهَ
المصدر : صحیح النسائی الصفحه أو الرقم: ۳۱۳۴ المصدر صحیح الجامع الصفحه أو الرقم ۱۶۵۲ المصدر : صحیح الترغیب الصفحه أو الرقم: ۱۲۹۹
همانا شیطان در تمام راههای بنی آدم نشسته است، از جمله در راه اسلامش نشسته و به او میگوید اسلام میآوری و دین خود و دین پدرت و اجدادت را رها میکنی؟
پس با او مخالفت میکند و اسلام میآورد، سپس در راه هجرت مینشیند و به او میگوید هجرت میکنی و زمین و آسمانت را رها میکنی؟
همانا مثال راه مهاجر مانند حرکت اسبی در مسیری طولانی است ـ از او نافرمانی میکند و هجرت میکند،
سپس در راه جهاد برای او مینشیند و به او میگوید میخواهی جهاد کنی در حالی که آن، جهادِ نفس و مـال است واگر بجنگی کشته میشوی و همسرت ازدواج میکنـد و امـوالت تقسیم میشود.
باز از او نافرمانی میکند و جهاد میکند. پیامبرصلی الله علیه وسلم میفرماید: پس هرکس این کار را انجام دهد، این حق برالله عزوجل است که او را وارد بهشت کند
و هر کس کشته شود این حق بر خداوند است که او را وارد بهشت کند و اگر غرق شود این حق بر خداوند است که او را وارد بهشت کند و یا اگر از روی سواری بیافتد، باز این حق بر خداوند است که او را وارد بهشت کند