ادلّۀ وجود پُل صراط:

ادلّۀ وجود پُل صراط:

این موضوع توسّط قرآن، سنّت و اجماع اهل سنّت، ثابت است.[۱]

به عنوان مثال، الله می­فرماید:

﴿وَإِن مِّنکُمۡ إِلَّا وَارِدُهَاۚ کَانَ عَلَىٰ رَبِّکَ حَتۡمٗا مَّقۡضِیّٗا﴾ [مریم: ۷۱]

«و هیچ یک از شما نیست مگر اینکه وارد آن [جهنّم] می­شود. این [وعده] بر پروردگارت فرمانی حتمی [و شدنی] است».

گروهی از پیشینیان، این آیه را تفسیر به عبور از پُل صراط نموده و تعدادی دیگر آن را تفسیر به ورود در آتش و سپس نجات از آن کرده­اند.[۲]

در صحیح بخاری و صحیح مسلم، حدیثی طولانی از ابوسعید خدری روایت شده که در بخشی از آن چنین آمده است: «ثُمَّ یُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ، وَتَحِلُّ الشَّفَاعَهُ، وَیَقُولُونَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ»[۳]؛ «سپس پُل [صراط] بر روی جهنّم زده می­شود و اجازۀ شفاعت داده می­شود و می­گویند: پروردگارا! سالم بدار، سالم بدار».

[۱]– نک: التّخویف من النّار، ابن رجب، صص ۲۴۲- ۲۵۳؛ لوامع الأنوار البهیّه، ج ۲، ص ۸۲؛ لمعه الإعتقاد، ص ۱۲۶٫

[۲]– نک: التّذکره، ص ۳۸۷؛ شرح العقیده الطّحاویّه، ص ۴۱۶٫

[۳]– صحیح بخاری، شمارۀ حدیث: ۴۵۸۱ و ۴۹۱۹؛ صحیح مسلم، شمارۀ حدیث: ۱۸۳٫