وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
بهترین دعا، دعای روز عرفه است، و بهترین ذکری که من و پیامبران گذشته خوانده‌ایم این است:
«لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیْکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ».
«هیچ معبودی بجز الله «بحق» وجود ندارد، یکتاست، و شریکی ندارد، پادشاهی و حمد از آنِ اوست، و او بر هر چیز، تواناست». ترمذی (۳۵۸۵)
پیامبر صلی الله علیه وسلم سوار بر قصواء «شترش» شد تا اینکه به مشعر الحرام رسید، آنگاه رو به قبله نمود و دعا کرد و ﴿الله اکبر و لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله﴾ گفت و یگانگی خدا را بیان کرد، و آنقدر ایستاد تا هوا کاملاً روزش شد، سپس قبل از طلوع آفتاب «بسوی منی» رفت. مسلم (۱۲۱۸)
از پیامبر صلی الله علیه وسلم درباره ی روزه روز عرفه سؤال شد فرمود :
گناهان سال گذشته و سال جاری را از بین می‌برد و درباره روزه روز عاشورا از او سؤال شد فرمود :
گناهان سال گذشته را از بین می‌برد. مسلم (۱۱۶۲).
«پیامبر صلی الله علیه وسلم نُه روز ذی‌الحجه و روز عاشورا و سه روز هر ماه و اولین دوشنبه و پنج شنبه ماه را روزه می‌گرفت». متفق علیه
هر کس برای رضای خدای عزوجل حج کند، و (هنگام احرام) از آمیزش و امور شهوانی با همسرش پرهیز نماید و معصیت نکند زمانی که از حج باز می‌گردد مانند روزی است که مادرش او را زاییده است. (متفق علیه)
هر کس توانایی (مال) دارد و قربانی نکند به مصلای ما نزدیک نشود. (صحیح ابن ماجه۲۵۳۲ ).
شرح حدیث مبارکه:
وجه استدلال از این حدیث آن است که چون پیامبر صلی الله علیه وسلم توانمندی را که قربانی نکند، از نزدیک شدن به مصلی نهی کرده، این امر دلالت بر آن دارد که شخص، واجبی را ترک کرده که اگر بوسیله ی نماز هم به خدا تقرب بجوید، به خاطر ترک آن، نفعی برای او ندارد.
خداوند خون ریختن قربانی انسان را در روز عید قربان از هر عمل دیگرش دوست تر دارد.
خداوند در روز قیامت حیوان قربانی را برایش زنده می‌کند با شاخ هایش و مویهایش و سمهایش، ثوابش را به وی می دهد.
حتی برای شاخ و موی و سم نیزپاداش می‌دهد.
خون قربانی پیش از آنکه روی زمین ریخته شود در محضر خداوند منزلت و مقام پذیرش می‌یابد پس با طیبِ خاطرآن را انجام دهید و قلباً بدان شاد باشید. (رواه ترمذی)