وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
پاسخ
کسانی که این نماز را قبول دارند به حدیث زیر استناد میکنند:
رجب شهر الله وشعبان شهری ورمضان شهر أمتی، ولکن لاتغفلوا عن أول لیله جمعه من رجب فإنها لیلهتسمیها الملائکه الرغائب، وذلک أنه إذا مضی ثلث اللیل لایبقی ملکمقرب فی جمیع السموات والأرض، إلا ویجتمعون فی الکعبه وحوالیها، فیطلع الله عزّ وجل علیهم اطلاعه فیقول: ملائکتی سلونی ما شئتم، فیقولون: یا ربنا حاجتنا إلیک أنتغفر لصوم رجب، فیقول الله عزّ وجل: قد فعلت ذلک، ثم قال صلی الله علیه وسلم: وما من أحد یصوم یوم الخمیس اول خمیس فی رجب، ثم یصلی فیما بین العشاء والعتمه،
اما در مورد این حدیث علما میگویند که حدیث موضوع است؛ (الموضوعات ابن جوزی۲/۱۲۴)
( مجموعه فتاوی شیخ الاسلام ابن تیمیه، ۲۳/۱۳۱-۱۳۴ و اقتضاءالصراط المستقیم، ۲/۶۲۸)
در نتیجه همچنین نمازی وجود ندارد سند شرعی برای آن نمیتوان پیدا کرد.
حدیث موضوع یعنی حدیث کذب ودروغ