وب سایت اختصاصی اهل سنت و جماعت ایران زمین
این آیه در سوره القلم آیه ۵۱ است که می فرماید:
« وَإِن یَکَادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَیَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ»
یعنی: نزدیک است کافران هنگامی که آیات قرآن را میشنوند با چشم زخم خود تو را از بین ببرند، و میگویند: «او دیوانه است!»
ابن عباس و غیره در تفسیر این آیه گفته اند: که نزدیک بود کافران تو را ( ای پیامبر) با چشم خود مورد اصابت قرار دهند.
لذا این آیه، خبری است و برای دفع چشم زخم بکاربرده نمی شود! بلکه دلیل بر آن است که چشم زدن و تأثیر آن حق است و این تأثیر به امر خدای عزوجل می‌باشد چنان‌که دراین باره احادیثی نیز روایت شده است و از آن جمله این حدیث شریف است:
پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم می گوید:
« الْعَیْنُ حَقٌّ، وَلَوْ کَانَ شَیْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَیْنُ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا» ؛
« چشم زخم حق است، و اگر چیزی بود که از #تقدیر پیشی بگیرد چشم زخم از آن پیشی می گرفت، و هر گاه از شما خواسته شد (برای شفای کسی که چشم زخم خورده) #غسل کنید (تا آب غسل شمار ا به منظور شفا و بهبودی بر روی خود بریزد ) این کار را انجام دهید»
شیخ صالح فوزان می گوید:
” و اما کسی که چشم خورده رقیه و دعایی را استفاده کند که جبرئیل با آن پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم را دم می کرد و آن این است:
« بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ یُؤْذِیکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ یَشْفِیکَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ».
مسلم (۲۱۸۶).
« به نام #الله تو را دم می کنم از شرّ هر چیزی که تو را آزار می دهد و از شرّ هر کس، یا #چشم حسادت کننده ای خداوند تو را شفا بدهد، به نام الله تو را دم می کنم»
این دعا را خودش بخواند یا کسی دیگر بخواند و بر او دم کند. این از دعاهایی است که به سبب آن اثر چشم زدگی به حکم الله تعالی رفع می گردد.
والله اعلم
و همچنین چشم زدگی با طلب غسل نمودن معالجه می شود به این صورت که چشم زننده با آبی غسل کند و اعضای بدنش از جمله عورتش را بشوید و سپس این آب روی کسی که چشم خورده ریخته شود؛
چنان که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به همین کار ارشاد فرمود.
” الشیخ الفوزان – المنتقی (۱/ ۱۵۷ )
و شیخ ابن عثیمین چنین می گوید:
” و اگر کسی مورد اصابت #چشم_زخم قرار گرفت از علاج های شرعی استفاده کند که
عبارتند از:
۱- قرآن بخواند و خود را دم کند
پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم می فرماید:
«لا رُقْیَهَ إلا مِن عَیْنٍ أو حُمَهٍ»، «رقیه و افسون و دم کردن جایز نیست مگر برای چشم زدگی یا گزیدگی»
جبرئیل بر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم رقیه و رعا می خواند و می گفت:
« بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ یُؤْذِیکَ؛ مِنْ شَرِّ کُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَیْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ یَشْفِیکَ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ».
مسلم (۲۱۸۶).
«به نام الله تو را دم می کنم از شرّ هر چیزی که تو را آزار می دهد و از شرّ هر کس، یا چشم حسادت کننده ای خداوند تو را شفا بدهد، به نام الله تو را دم می کنم»