-۱ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﻓﮏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﯾﺎﺕ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﮐﺮﺩ . ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﯾﺎﺕ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﭘﯿﺶ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: « ﺃﺑﺸﺮﯼ ﯾﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺑﺮّﺃﮎ » ( ﺑﺨﺎﺭﯼ ۴۷۵۷) ﺍﯼ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺎﺩ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﮐﺮﺩ . -۲ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺣﺎﮐﻢ ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭﯼ ﺩﺭ ﻣﺴﺘﺪﺭﮎ «ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﮔﻔﺖ: ﺁﯾﺎ ﺭﺍﺿﯽ ﻫﺴﺘﯽ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺑﺎﺷﯽ . ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﮔﻔﺖ: ﺁﺭﯼ . ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﻔﺖ: ﭘﺲ ﺗﻮ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﺴﺘﯽ .» ﺩﻻﺋﻞ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺻﺪﯾﻘﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺎﻝ ﺻﺮﻑ ﻧﻈﺮ ﺍﺯ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻭ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﮐﻪ ﻧﻮﺭ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻔﺴﺮﯾﻦ ﻭ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺻﺪﯾﻘﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﺑﺮﺧﯽ ﺩﻻﯾﻞ ﻋﻘﻠﯽ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﯾﻢ . ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﻻﺋﻞ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ: -۱ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻣﯽ ﺷﺪ، ﭼﺮﺍ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﺪ ﺍﺟﺮﺍ ﻧﮑﺮﺩ؟ -۲ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺍﯼ ﻣﯽ ﺷﺪ، ﭼﺮﺍ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﻧﺪﺍﺩ، ﻭ ﺗﺎ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻣﺎﻧﺪ، ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﻭﻓﺎﺕ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﻓﻦ ﮔﺮﺩﯾﺪ . -۳ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ: « ﺍﻟﻄﯿﺒﺎﺕ ﻟﻠﻄﯿﺒﯿﻦ ﻭ ﺍﻟﻄﯿﺒﻮﻥ ﻟﻠﻄﯿﺒﺎﺕ» ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺎﮎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﭘﺎﮎ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﺎﮎ . ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺯﯾﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻫﻤﻪ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﺎﮐﺘﺮﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﺤﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻤﺴﺮﯼ ﻧﺎﭘﺎﮎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﻨﺪ . -۴ﺍﮔﺮ ﺷﮏ ﻭ ﺷﺒﻬﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺍﺧﻼﻕ ﺍﺯﻭﺍﺝ ﻣﻄﻬﺮﺍﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﺪ، ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺩﻋﻮﺗﺶ ﻣﺘﻨﻔﺮ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ ﮐﺮﺩ . -۵ ﺗﻬﻤﺖ ﺑﻪ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺗﻬﻤﺖ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﺯﯾﺮﺍ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ، ﻭ ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻧﻮﻉ ﺑﯽ ﻏﯿﺮﺗﯽ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺨﻮﺍﺏ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺷﺨﺺ [ ﺍﻟﻌﯿﺎﺫﺑﺎﻟﻠﻪ ] ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﺑﺎﺷﺪ . -۶ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ . ﺗﻬﻤﺖ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . -۷ ﺗﻬﻤﺖ ﺑﻪ ﻧﺎﭘﺎﮐﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺍﺫﯾﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺍﺫﯾﺖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻧﺎﺑﺨﺸﻮﺩﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﮐﻔﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؛ « ﺇﻥ ﺍﻟﺬﯾﻦ ﯾﻮﺫﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻟﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﯽ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ ﻭ ﺍﻻﺧﺮﺓ ﻭ ﺃﻋﺪ ﻟﻬﻢ ﻋﺬﺍﺑﺎ ﻣﻬﯿﻨﺎ» -۸ ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻬﻤﺖ ﺑﺰﻧﺪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﻬﻤﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺯﯾﺮﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﻋﻈﯿﻢ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺑﻪ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: « ﺍﻟﻨﺒﯽ ﺃﻭﻟﯽ ﺑﺎﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭ ﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﺃﻣﻬﺎﺗﻬﻢ » ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﻬﻤﺖ ﺑﺰﻧﺪ؟ -۹ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﻓﺤﺸﺎ ﮐﻨﺪ، ﺍﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﻓﺤﺸﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺯﯾﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: « ﺍﻟﺰﺍﻧﯽ ﻻﯾﻨﮑﺢ ﺇﻻ ﺯﺍﻧﯿﺔ » ﺷﺎﯾﺴﺘﮥ ﯾﮏ ﺯﻥ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺍﺳﺖ.