قرآن و سنت

فواید عمل نمودن به سنت:

۱)    رسیدن به مقام محبت الهی و محبوب خداوند عزوجل گردیدن. ۲)    کم وکاست فرایض را جبران می‌نماید. ۳)    از واقع‌شدن در بدعت حفاظت می‌کند. ۴)    از بزرگداشت و تعظیم شعائر الله شمرده می‌شود.

بیشتر بخوانید »

تدبر در قرآن و ایمان

تدبّر در قرآن، ایمان را در پی خواهد داشت. برای همین الله متعال یکی از صفات منافقان را عدم تدبر و اندیشه در قرآن ذکر نموده است: ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ [محمد: ۲۴]. «آیا به آیات قرآن نمی‌اندیشند یا [مگر] بر دل‌هایشان قفل‌هایی است؟». (شیخ طریفی حفظه الله).

بیشتر بخوانید »

ثمرات استغفار

۱-  اگر می خواهی دلی پر سکون و آرامش و قلبی باز و مطمئن و متاع خوبی داشته باشی !؟ استغفار کن ، و از خداوند آمرزش گناهانت را بخواه.. الله تعالی می فرماید : وان اسثغفروا ربکم  ثم توبوا الیه یمتعکم متاعا حسنا الی اجل مسمی: واز پرودگار مغفرت بخواهید،سپس به سوی او توبه کرده و برگردید ، شما را از متاع نیکو …

بیشتر بخوانید »

آداب در رابطــه با خـــــــــداوند (توبه و بازگشت به سوی خداوند)

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿یَٰأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ تُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تَوۡبَهٗ نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّکُمۡ أَن یُکَفِّرَ عَنکُمۡ سَیَِّٔاتِکُمۡ وَیُدۡخِلَکُمۡ جَنَّتٖ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ﴾ [التحریم: ۸] «اى کسانى که ایمان آورده‏اید به درگاه خدا توبه‏اى راستین کنید امید است که پروردگارتان بدیهایتان را از شما بزداید و شما را به باغهایى که از زیر [درختان] آن جویبارها روان است درآورد». در …

بیشتر بخوانید »

آداب در رابطه با خداوند (توکل بر خداوند)

انسان مسلمان در تمام کارهایش بر خداوند توکل می‌نماید. خداوند متعال خود می‌فرماید: ﴿وَتَوَکَّلۡ عَلَى ٱلۡحَیِّ ٱلَّذِی لَا یَمُوتُ﴾ [الفرقان: ۵۸] ویقول تعالى: ﴿وَمَن یَتَوَکَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِکُلِّ شَیۡءٖ قَدۡرٗا ٣﴾ [الطلاق: ۳] یعنی: «… و هر کس بر خدا اعتماد کند او براى وى بس است‏خدا فرمانش را به انجام‏رساننده …

بیشتر بخوانید »

آﯾﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻀﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟

ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻼﺻﻪ، ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﺤﺖ ﻫﺮ ﺍﻣﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﯾﻦ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ ﻭﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻀﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﻬﻤﯿﻦ ﺻﻮﺭﺕ، ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﺑﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻓﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﻻﯾﻞ ﺯﯾﺮ :ﻣﺪﻋﯿﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﺑﺠﺰ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺩﺭﻭﻏﯿﻦ ﻫﯿﭻ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻀﺮ ﺍﺯﻗﺮﺁﻥ ﻭ …

بیشتر بخوانید »

توسل از دیدگاه قرآن و سنت

نوع ششم: متوسل شدن به دعای مرد صالحی است که امید به قبولی دعایش باشد. اصحاب رضی الله عنهم از رسول الله صلی الله علیه و سلم به صورت عام و به صورت خصوصی درخواست دعا کرده اند و برای رسیدن به خواسته خویش به دعای پیامبر صلی الله علیه و سلم نزد خداوند متوسل می شدند. در صحیحین از …

بیشتر بخوانید »

صبر بر مصیبت

 ابنُ تَیْمِیَّه رحمه الله آدمی به هنگام مصیبت ها مأمور است که تسلیم قضاء و قدر إلهی گردد، {و با ایمان کامل و یقین راسخ به حیاتِ خود ادامه دهد}. زیرا سعادت آدمی در اینست که: آنچه از جانب اللّه بدان مأمور گشته انجام دهد، و از آنچه نهی و تحذیر شده دوری نماید، و رضایتمند به نصیبِ و داشته …

بیشتر بخوانید »

بهترین اسباب آرامش، خانه‌ای است که در آن آسوده باشی

دکتر سعود الشریم بهترین اسباب آرامش، خانه‌ای است که در آن آسوده باشی. ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ سَکَنًا﴾. ( الله برای شما خانه‌هایتان را مایهٔ آرامش قرار داد). و همسری که مهربانی‌اش را از تو دریغ نکند: ﴿ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّهً وَرَحْمَهً﴾. ( از [نوع] خودتان همسرانی برای شما آفرید تا بدان‌ها …

بیشتر بخوانید »

حقوق پیامبر علیه الصلاه والسلام

 بسیار بر پیامبر صلی الله علیه وسلم درود و سلام فرستادن همانگونه که الله عزوجل به آن امر می کند: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا} ( احزاب ۵۶). خداوند و ملائکه او بر پیامبر درود می فرستند ای کسانی که ایمان آورده اید بر او درود و سلام بفرستید مبرد رحمه الله …

بیشتر بخوانید »

زندگی با قرآن

{الَّذِینَ یَسْتَحِبُّونَ الْحَیَاهَ الدُّنْیَا عَلَى الْآخِرَهِ وَیَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ وَیَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ أُولَٰئِکَ فِی ضَلَالٍ بَعِیدٍ}. [ابراهیم: ٣ ]  کسانی که زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح می‌دهند و [مؤمنین را با سلب آزادی ایمان و ترک بت‌پرستی] از راه خدا باز می‌دارند و آن را منحرفانه [با شرک و ناخالصی] می‌پویند؛ آنها در گمراهی دوری هستند.

بیشتر بخوانید »

شگفتـے های قـرآن

🏻 اثـر انگشت در قرآن  در قرآن آمده است که الله متعال انسان ها را بعد از مرگ زنده میکند و تاکید گردیده که انگشتان وى را دوباره تنظیم میکند. خداوند متعال می فرماید: {بَلىٰ قٰادِرِینَ عَلىٰ أَنْ نُسَوِّیَ بَنٰانَهُ} (۴). آرى [بلکه ] تواناییم که [خطوط] سر انگشتانش را[یکا یک] درست [وبازسازى] کنیم. (سوره القیامه آیه ۴).  این تاکید …

بیشتر بخوانید »

برای توضیح بیشتر مسئله ی(تبعیّت از سنّت) می توانید مثال هایی ارائه نمایید؟

مثال ها در این زمینه بسیارند: ۱- الله  می فرماید: {والسَّارِق والسَّارِقه فَاقطَعُوا أَیدیَهُمَا}: (دستان زن و مرد دزد را ببُرید) . کلمه ی «سارق» در این آیه مطلق است. بریده شدن دست هم مطلق است، ولی سنت آن را توضیح می دهد. در تعریفِ سنت، سارق کسی است که یک چهارم دینار به بالا سرقت نماید. رسول الله صلی …

بیشتر بخوانید »

استدلال به قرآن و سنت، به چه معناست؟

  مسایل دینی اعم از اصول و فروع، با خطابِ شارع فهمیده می شوند. پس حلال و حرام و امور اعتقادی از طریق وحی شناخته می شود. از این رو سلفِ صالح در هنگام استدلالِ مسایل دینی، به قرآن و سنت تمسک جستند.   شریعت هم به همین رویکرد دستور می دهد. الله می فرماید: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ …

بیشتر بخوانید »

هر چند هم حق با شماست، مجادله نکنید

  الله کتابش را نازل نمود و آن را اتمام حجتی بر بندگان قرار داد. مطالب آن برای جوینده ­ی حق کافی است. هر کس به دنبال حق باشد، حتماً در این کتاب آن را می ­یابد. معبود یکتا می ­فرماید: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِی هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ کُلِّ مَثَلٍ وَکَانَ الإِنْسَانُ أَکْثَرَ شَیْءٍ جَدَلا}: (و به راستى در این …

بیشتر بخوانید »

نقل(قرآن و سنت) بر عقل مقدم است

سلف صالح در اثبات عقاید و حقایق دینی، دلایل شرعی یعنی قرآن و سنت را بر همه چیز مقدم می ­داشتند. و با قاطعیتِ تمام روش علمای کلام در استدلال به ادلّه ­ی عقلی که از علم کلام و فلسفه برگرفته می­ شد را، ردّ کرده و نپذیرفتند. آنان در ابتدا برنامه و روش خویش را با قرآن و سنت …

بیشتر بخوانید »

سنت در کنار قرآن

{قُل أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن کُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلاً}: (ای کسانی که ایمان آورده ­اید، الله را اطاعت نمایید و رسول و اولیای امر خود را اطاعت کنید پس هر گاه در چیزی نزاع داشتید، اگر به الله و روز …

بیشتر بخوانید »

سنت در کنار قرآن

سنّت وحی است از جانب الله، می ­فرماید: {وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَیْکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَعَلَّمَکَ مَا لَمْ تَکُن تَعْلَمُ وَکَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکَ عَظِیمًا} : (و الله أ کتاب و سنّت را بر تو نازل نمود؛ و آن­چه را نمی ­دانستی به تو آموخت؛ و فضل الله بر تو (همواره) بزرگ بوده است)[۱]. لذا به گمانِ اکتفا به قرآن، بی ­نیاز …

بیشتر بخوانید »

دوری از تفرقه و تحزب گرایی

 قال الله تبارک وتعالی: {مُنِیبِینَ إِلَیْهِ وَ اِتَّقُوهُ وَ أَقِیمُوا اَلصَّلاٰهَ وَ لاٰ تَکُونُوا مِنَ اَلْمُشْرِکِین}. {مِنَ اَلَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَ کٰانُوا شِیَعاً کُلُّ حِزْبٍ بِمٰا لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ}.(۳۱ و ۳۲روم) قال النبی ﷺ : 《وإن هذه المله ستفترق علی ثلاث و سبعین، ثنتان وسبعون فی النار و واحده فی الجنه وهی: الجماعه》.۱ وقال ﷺ: 《علیکم بالجماعه، وإیاکم والفرقه؛ فإن الشیطان …

بیشتر بخوانید »

رواج دادن سلام و خوراک دادن

از محاسن و خوبی‌های دین اسلام، اشاعه و رواج دادن سلام در میان هم، اطعام کردن و غذا دادن، به جای آوردن صله اَرحام (اتحاد و پیوستگی خویشاوندان و رفت وآمد و مْراوده با آن‌ها، و نیز نیکی و احسان درباره بستگان و نزدیکان ـ ویراستار) و همچنین وصف مسلمانانی است که در دل شب نماز برپای مى‌دارند. باری تعالی …

بیشتر بخوانید »

آیاتی از سوره اسراء

حق خویشاوند را از قبیل‌:صله رحم ونیکوئی و مودت و محبت‌، و حق مستمند و وامانده در راه را ‌از قبیل‌: زکات و صدقه و احسان‌، بپرداز و دست خود را بر گردن خویش بسته مدار(‌و از کمک دیگران خودداری مکن و بخیل مباش‌).  و آن را فوق‌العاده گشاده مساز(‌و بذل وبخشش بی‌حساب مکن و اسراف مکن، بدان‌گونه‌ که سبب شود …

بیشتر بخوانید »

چهار مشکل و چهار راه حل

۱- هرگاه به قساوت قلب وبد خلقی وشقاوت و عدم توفیق در کارها گرفتار شدی ؛به نیکی با مادرت بر گرد؛ چرا که خداوند می فرماید: « وَبَرًّا بِوَالِدَتِی وَلَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّارًا شَقِیًّا ». (مریم). ۲- هرگاه به تنگی و سختی معیشت گرفتار شدی؛ به علاقمند بودن به قرآن ویاد و ذکر خداوند بر گرد؛ چرا که می فرماید « …

بیشتر بخوانید »

دعاهایی که غم و غصه و اندوه را از بین می‌برد

۱- ابن عباس می‌گوید: رسول الله ﷺ هنگام اندوه و پریشانی می‌فرمود: «لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِیمُ الْحَلِیمُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ». (بخارى:۶۳۴۶). یعنی هیچ معبودی بحق جز خدای بزرگ و بردبار، وجود ندارد. هیچ معبودی بحق جز الله که پروردگار عرش بزرگ است، وجود ندارد. …

بیشتر بخوانید »

دوری از تفرقه و تحزب گرایی

 قال الله تبارک وتعالی:  مُنِیبِینَ إِلَیْهِ وَ اِتَّقُوهُ وَ أَقِیمُوا اَلصَّلاٰهَ وَ لاٰ تَکُونُوا مِنَ اَلْمُشْرِکِین  مِنَ اَلَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَ کٰانُوا شِیَعاً کُلُّ حِزْبٍ بِمٰا لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ.  ﴿۳۱﴾و﴿۳۲﴾روم. قال النبی ﷺ : 《وإن هذه المله ستفترق علی ثلاث و سبعین، ثنتان وسبعون فی النار و واحده فی الجنه وهی: الجماعه》۱ وقال ﷺ: 《علیکم بالجماعه، وإیاکم والفرقه؛ فإن الشیطان مع الواحد، …

بیشتر بخوانید »

سخنی در منهج قران و سنت

خطر روافض برامت اسلام قَالَ (ابْن تَیْمِیَّه): «وَفُضِّلَتِ الْیَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ عَلَىٰ الرَّافِضَهِ بِخَصْلَتَیْنِ: سُئِلَتِ الْیَهُودُ مَنْ خَیْرُ أَهْلِ مِلَّتِکُمْ؟ قَالُوا: أَصْحَابُ مُوسَىٰ، وَسُئِلَتِ النَّصَارَىٰ مَنْ خَیْرُ أَهْلِ مِلَّتِکُمْ؟ قَالُوا: حَوَارِیُّ عِیسَىٰ، وَسُئِلَتِ الرَّافِضَهُ: مَنْ شَرُّ أَهْلِ مِلَّتِکُمْ؟ قَالُوا: أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ أُمِرُوا بِالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ فَسَبَوْهُمْ، فَالسَّیْفُ عَلَیْهِمْ مَسْلُولٌ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَهِ، لَا تَقُومُ لَهُمْ رَایَهٌ، وَلَا یَثْبُتُ لَهُمْ قَدَمٌ، وَلَا …

بیشتر بخوانید »

الدروس المنهجیه: تبعیت از سنت وروش رسول الله صلی الله علیه وسلم

فلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِیبَهُمْ فِتْنَهٌ أَوْ یُصِیبَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ [٢۴:۶٣] «کسانی که با فرمان او (پیامبر) مخالفت می‌کنند، باید بترسند که بلایی بر آنان فرود آید یا این که به عذابی دردناک دچار شوند». وعنْ عابسِ بن ربیعهَ قال: رَأَیْتُ عُمَرَ بنَ الخطاب، رضی اللَّه عنه، یُقَبِّلُ الْحَجَرَ یَعْنِی الأَسْوَدَ ویَقُولُ: إِنی أَعْلَمُ أَنَّکَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ …

بیشتر بخوانید »

دکتر سعود الشریم

برخی در راه حق هزینه می‌دهند: ﴿ لاَ نَشْتَرِی بِهِ ثَمَنًا و َلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَى و َلاَ نَکْتُمُ شَهَادَهَ اللّهِ ﴾، ( ما این [حق] را به هیچ قیمتی نمی‌فروشیم، هرچند [پای] خویشاوند [در میان] باشد و شهادت الهی را کتمان نمی‌کنیم). و برخی دیگر در راه باطل بهایی دریافت می‌کنند: ﴿ اشْتَرَوْاْ بِآیَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِیلًا ﴾( آیات الله …

بیشتر بخوانید »

سخنی در منهج قرآن و سنت

گروهی از مردم از تو بدشان خواهد آمد چون تو در زمانه‌ای حق را به زبان آورده‌ای که آنان خواهان شنیدنش نیستند، و چه بسا برخی از دوستانت را به این خاطر از دست بدهی،اما مطمئن باش خشنودی پروردگارت را از دست نخواهی داد. ﴿وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ﴾ و درباره‌ی الله جز حق نگویید.. رسول الله صلی الله …

بیشتر بخوانید »

سخنی درمنهج قرآن وسنت

خداوندعزوجل امت را با تسلط دشمنان آزمایش می‌کند، اما همین که به درجه‌ی نومیدی رسیدند، پیروزی و یاری‌اش فرا می‌رسد تا لذت این پیروزی همه‌ی شکست‌ها را از یاد ببرد: ۞ ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا﴾ یوسف: ۱۱۰ تا هنگامی که پیامبران [ما] نومید شدند و [مردم] پنداشتند که به آنان دروغ گفته شده، [به …

بیشتر بخوانید »