فقه

تغییر نیت در نماز

از شیخ عثیمین رحمه الله در مورد تغییر نیت در نماز سوال شد؟ ایشان نیز بدینگونه پاسخـ دادند: تغییر نیت یا از معینی به معینی،ویا از مطلقی به معینی است؛که هیچکدام از این دو حالت صحیح نیست، و اما اگر از معینی به مطلقی باشد اشکال ندارد،به عنوان مثال: از معینی به معینی دیگر : شخص نمازگزار می خواهد نیتش …

بیشتر بخوانید »

در جواب : ” الصلاه خیر من النوم ” چه بگوییم ؟

شیخ عثیمین رحمه الله می فرماید : ” الصحیح أن یقال مثل ما یقول: “الصلاه خیر من النوم” ؛ لأن النبی صلى الله علیه وسلم قال : “إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما یقول”” رواه البخاری : ۶۱۱ ومسلم : ۳۱۸ “] ترجمه : “صحیح این است که در جواب – الصلاه خیر من النوم – خود همین جمله را …

بیشتر بخوانید »

بهترین وقت برای نماز تهجد (قیام اللیل)

کدام وقت شب هست؟ الحمدلله، نماز شب و یا تهجد، دارای فضیلت فراوانی هست، که خداوند متعال در قرآن آنرا از صفات متقین بیان کرده است: ” إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ * آخِذِینَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذٰلِکَ مُحْسِنِینَ * کَانُوا قلیلاً مِّنَ اللَّیْلِ مَا یَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ ” ﴿الذاریات: ۱۸-۱۵﴾ «متقیان‌ در باغها و …

بیشتر بخوانید »

نحوه ذکر بعد از نماز طبق سنت نبوی

بسم الله الرحمن الرحیم مقدمه در دورانی که ما در آن زندگی می کنیم مردمانی وجود دارند که غافل از حقیقت ایمانند؛ آنان ایمان را در تبعیت از چهار مذهب اهل سنت می دانند در حالیکه از این نکته غافلند که اصلاً مذاهب اهل سنت از چه درست شده اند؟ آنان از این نکته غافلند که امامان بزرگواری چون امام …

بیشتر بخوانید »

مواردی که خودآرایی به وسیله آنها حرام است

از جمله مسایل اجتناب‌ناپذیر برای زن مسلمان، در مورد دقت کردن او در آرایش و زیبایی‌اش، این است که در پی چیزهای حلال باشد و از هر آرایش حرامی خودداری کند. برای مثال: ۱- برداشتن ابرو: ابرو برداشتن از کارهای حرامی است که در بین زنان و دختران به طور چشم‌گیری رواج پیدا کرده است …. و از جمله گناهان …

بیشتر بخوانید »

کهانت و استخدام جن و غیره

مولف: شیخ عبدالعزیز آل شیخ بسم الله الرحمن الرحیم به نقل بعضی از زنان رسول الله-صلی الله علیه وسلم- روایت است که رسول الله -صلی الله علیه وسلم- فرمود:‌‹‹مَن أتى عرّافاً فسأله عن شیءٍ فصدَّقه؛ لم تُقبَل له صلاه أربعین یوماً››. (مسلم) ترجمه:‌ اگر کسی نزد کاهنی برود و از او در مورد چیزی سوال بکند, سپس او را تصدیق …

بیشتر بخوانید »

قرآن درمانى و علائم سحر و جن زدگى

خداوند متعال کتابی سراسر رحمت  را نازل فرموده ،که با ایمان وعمل به آن می توان هم در این دنیا خوشبخت بود و هم طعم واقعی خوشبختی را در آن دنیا  تجربه کنیم ومی فرماید و (( وننزل من القران ما هو شفاء و رحمه للمومنین )) و ما از قرآن چیزهایی را فرو می فرستیم که شفا و رحمتی …

بیشتر بخوانید »

فواید طبى و معنوى روزه

روزه فوائد جسمی و روحی فراوان دارد، شفابخش جسم و توان بخش جان است، پاک کننده آدمی از رذایل حیوانی است، در ساختن فرد صالح و اجتماع بسامان بسیار موثر بوده و در تذهیب و تزکیه نفس و رهاندن انسان از روزمره پگی و واماندگی در نیاز های تن تأثیر بسزایی دارد. روزه یکی از احکام انسان ساز اسلام است، …

بیشتر بخوانید »

فلسفه نماز جماعت

شکى نیست که نماز یک عبادت ریشه دار وعمیق مى باشد که در همه ادیان بوده وشاید کمتر دینى در این دنیا موجود باشد که نماز در آن موجود نباشد. اما نماز اسلامى در کتاب آسمانى خویش ( قران کریم) وگفتار و کردار حضرت محمد صلى الله علیه وسلم ( سنت مبارکه) به نماز که یک اصل با ارزش وعبادت …

بیشتر بخوانید »

شروط عمل صالح

عمل انسان عبادت محسوب نمی شود تا دو چیز در آن کامل نشود : ۱- کمال دوستی ۲- نهایت فروتنی و ذلّت ، خداوند می فرماید : ( وَالَّذِینَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ ) البقره/ از آیه ۱۶۵ ، یعنی : کسانى که ایمان آورده‏اند به خدا محبت بیشترى دارند ، و نیز می فرماید : ( إِنَّ الَّذِینَ هُم …

بیشتر بخوانید »

شرایط حجاب اسلامى

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد الله و صلاه و السلام علی رسول الله و علی آله و صحبه و من والاه، خداوند متعال حجاب را برای زنان مسلمان واجب کرده است، و آن را یکی از راههای نجات و سعادت آنها قرار داده است؛حجاب نشانه ایمان و اطاعت از خدا و عفّت وپاکدامنی است و زنان را کرامت میدهد و …

بیشتر بخوانید »

سنت نبوی منبع دوم تشریع

بی تردید، سنت دومین مصدر از مصادر قانونگذاری اسلامی است که پس از قرآن مجید، مرتبه دوم اهمیت را به خود اختصاص داده است و قرآن، پیروی از سنت رسول الله – صلی الله علیه و سلم – را واجب و لازم می داند و می فرماید: { أطیعوا الله و أطیعوا الرسول } محمد/۲۲ یعنی “از خدا و رسول …

بیشتر بخوانید »

سلسله خانواده ی خوشبخت – محارم

شریعت اسلام تزویج برخی زنان را بر بعضی از مردان حرام ساخته است. یا این تحریم به صورت ابدی و تا آخر عمر است و یا به صورت موقت و گذرا. تحریم ابدی نسبی یا سببی و یا رضاعت حاصل گردد. * محارم همیشگی که در اثر نسب افراد برقرار می شود چهار قسم می باشد: ۱- فروع و اولاد …

بیشتر بخوانید »

دیدار نخست مرد و زن

شب زفاف نخستین شبی است که زن و شوهر زیر یک سقف در خانه به سرمی برند و مرز میان دو مرحله ی متفاوت در زندگی آنان است: دوران مجردی و زندگی مشترک زناشویی. شبی سرشار از طاعت و عبادت و خیر و برکت است و نیز شبی است پر از لذت های مباح و کامیابی حلال. شبی ایمانی که …

بیشتر بخوانید »

بهترین اوقات برای ازدواج

مستحب می باشد که ازدواج و نزدیکی در ماه شوال واقع شود. از حضرت عایشه -رضی اللَّه عنها- روایت شده که فرموده است: پیامبر صلی الله علیه و سلم مرا در ماه شوال به ازدواج خویش درآورد و در ماه شوال با من نزدیکی نمود، پس کدام همسر رسول الله صلى الله علیه و سلم از من نزد وی خوش …

بیشتر بخوانید »

نزدیکی (شب زفاف)

هدف از آن آغاز زندگانی زناشویی بطور کامل آن، با همه ی معانی زیبایش، می باشد؛ یعنی یک زندگی پر از عاطفه، محبت، مشارکت روحی و روانی، همیاری، آرامش و دوستی و مهرورزی. در این زندگی مشترک هرکدام از طرفین از دیگری بهره برده و آرزوی داشتن فرزندانی درستکار که دنیا را آباد ساخته و به دین اسلام خدمت نمایند …

بیشتر بخوانید »

نصیحت و خیرخواهی نمودن برای زوجین

پیامبر صلى الله علیه و سلم تمام دین را در یک کلمه گردآورده است، آن حضرت صلى الله علیه و سلم فرموده است: (الدین النصیحه) یعنی: «دین عبارت است از خیرخواهی!» صحابه پرسیدند: برای چه کسی ای رسول خدا؟ قال: (لله ولکتابه ولرسوله، ولأئمه المسلمین وعامتهم) یعنی: «برای خدا و برای کتابش و رسولش وبرای پیشوایان مسلمانها، وبرای همه ی …

بیشتر بخوانید »

آرایش موها برای شب زفاف

برخی زنان اصرار دارند که برای آرایش خود در شب عروسی به آرایشگاه رفته و موهایشان را مرتب سازند. با توجه به اینکه اکثراً آرایشگر یک مرد می باشد و نظر به اینکه او شخصی بیگانه است و برای او جایز نیست که زینت های زن را مشاهده کند، آیا عاقلانه است که به آرایش زن بپردازد و مو و …

بیشتر بخوانید »

تبریک گفتن به زوجین و دعا برای آنان

سنت آن است که زن مسلمان به خواهر مسلمانش تبریک بگوید، همانطور که مرد مسلمان به برادر مسلمانش تبریک و تهنیت می گوید. از ابوهریره -رضی الله عنه- روایت شده که: پیامبر صلى الله علیه و سلم وقتی به زوجی که تازه ازدواج کرده بودند تبریک می گفت، چنین می فرمود: (بارک الله لک، وبارک علیک، وجمع بینکما فی خیر) …

بیشتر بخوانید »

لباس عروسی (روپوش شادی)

لباس عروسی رؤیای هر دختری است و در اینکه زن مسلمان درصورت داشتن تمکن مالی و پرهیز از اسراف در بهای آن برای جشن عروسی اش لباس مخصوصی را داشته باشد اشکالی وجود ندارد. چرا که این مناسبتی بزرگ برای عروس و داماد می باشد و زن آن را فقط برای جشن عروسی اش می پوشد و سپس آن را …

بیشتر بخوانید »

آرایش در شب عروسی

بهتر است که زن در شب عروسی اش خود را بیاراید تا خوشوقتی و شادکامی خود را ابراز داشته و داماد را به سوی خود مایل گرداند. نقل شده که حضرت عایشه رضی الله عنها در شب عروسی اش با پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم خود را آراسته و آن را به زنان انصار واگذار نمود و آنان …

بیشتر بخوانید »

دعوت خویشان و دوستان برای مراسم عروسی و ولیمه(پذیرایی)

زن مسلمان باید سعی کند که خویشان و دوستانش را برای شرکت در جشن ازدواجش دعوت نماید. برای اینکه این کار باعث تقویت رشته های دوستی و محبت و تحکیم روحیه ی همبستگی و همکاری در بین افراد جامعه است. پیامبر خدا صلى الله علیه و سلم همواره به قبول کردن دعوت مراسم عروسی امر می نمود و می فرمود: …

بیشتر بخوانید »

مراسم عروسی

جشن عروسی برای ابراز شادمانی و سرور به خاطر پیوند ازدواج و نیز برای آشکار ساختن آن می باشد. در این جشن و مراسم ترانه خوانی و سرگرمی مباح جایز است. در یک عروسی حضرت عایشه -رضی الله عنها- فارعه دختر اسعد -رضی الله عنها- را در مراسم عروسی اش به منزل شوهر وی نبیط بن جابر انصاری برد. رسول …

بیشتر بخوانید »

علنی کردن نکاح و آوازهای مباح در آن

شریعت اسلام به علنی نمودن ازدواج ترغیب می کند؛ تا نکاح از ارتباط نامشروع و پنهان متفاوت باشد، دور و نزدیک از این ازدواج باخبر شوند و سایر جوانان نیز به ازدواج تشویق گردند. رسول خدا صلى الله علیه و سلم می فرماید: (أعلنوا النکاح) یعنی: «ازدواج را علنی سازید.» [احمد، و حاکم] در برخی جوامع عقد ازدواج در پی …

بیشتر بخوانید »

شروط ملحق به عقد

زن می تواند در عقد ازدواج شروطی را برای شوهرش قرار دارد . بر مرد لازم است که به آن شروط وفا کند. مسلمانان بر سر شرطهای شان می مانند مگر آنکه حرام را حلال یا حلال را حرام قرار دهد. پیامبر خدا صلى الله علیه و سلم می فرماید: (أحق الشروط أن یُوفى به ما استحللتم به الفروج) یعنی: …

بیشتر بخوانید »

سلسله خانواده ی خوشبخت – عقد ازدواج و نزدیکی

هدف از وضع عقد و پیمان ها در شریعت اسلام ثبت روابط بین مردم و حفظ حقوق مربوط به آن ها می باشد، تا بواسطه ی آن از وجود رضایت بین طرفین اطمینان یافته و از بروز غش و فریب و حیله در آن رابطه جلوگیری شود. بر همین اساس عقد ازدواج توافقی میان مرد و پدر(ولی ) دختر می …

بیشتر بخوانید »

حضانت فرزند

پیامبر اسلام صلى الله علیه و سلم حق حضانت کودک (پسر یا دختر) را برای مادر معین نموده است، البته تا زمانی که ازدواج نکرده باشد. امام شافعی مدت حضانت فرزند ذکور را تا هفت سالگی محدود ساخته است ولی بعضی از فقها عقیده دارند که نباید سن خاصی را برای اتمام حضانت معین نمود، بلکه در این مورد باید …

بیشتر بخوانید »

عده

مدت زمان مشخصی است که با توجه به وضعیت زن متفاوت می باشد. در این دوره برای زن جایز نیست که ازدواج نماید. زمان مذکور از لحظه ی جدایی شوهر از وی بواسطه ی طلاق و یا وفات یا شرایطی مانند آن ها شروع می شود. انواع عده ی زنان با توجه به دلیل حدایی زن و شوهر به این …

بیشتر بخوانید »

خلع

یکی از حقوق زن بر مرد است که به علت اختلاف و شکاف زیاد میان زن و شوهر و باقی مشکلات می باشد و زن نمی تواند حق خدا را درباره ی شوهرش نمی تواند بجا آورد. در این حالت هرچه را که زن از شوهر دریافت نموده است به وی بازپس می دهد، مگر آنکه طرف دیگر به مقداری …

بیشتر بخوانید »

ظهار

وقتی مرد به همسرش بگوید: تو مانند پشت مادرم هستی. بسیاری از علما عقیده دارند که چنانچه مرد به جای مادر خود یکی دیگر از محارمش مانند خواهر یا دخترش را نیز نام ببرد همچنان مظاهر (ظهار کننده) است. دین اسلام ظهار را حرام دانسته و درصورت صحت وقوع ظهار مرد و زن را بر هم حرام گردانیده است تا …

بیشتر بخوانید »

ایلاء

آن است که مرد قسم بخورد که تا مدت بیش از چهارماه از جماع با همسرش خودداری کند. کسی که چنین عمل نماید از همسرش دوری گزیده است. در مذهب مالکی چنانچه کسی از نزدیکی با همسرش به مدت بیش از چهاما امتناع ورزد، حتی بدون قسم خوردن وبه قصد ضرر و آسیب رساندن به زنش، ایلاءگر (مولی) به حساب …

بیشتر بخوانید »

لعان

چنانچه مردی همسرش را به هر ترتیبی که باشد به زنا متهم کند، حتی اگر این اتهام به صورت بارداری زن از غیر وی در برابر قاضی باشد، حکم وی آنگونه است که خداوند متعال می فرماید: {والذین یرمون أزواجهم ولم یکن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهاده أحدهم أربع شهادات بالله إنه من الصادقین. والخامسه أن لعنت الله علیه إن …

بیشتر بخوانید »

اسلام آوردن یکی از زوجین قبل از دیگری

وقتی یکی از زوجین قبل از دیگری اسلام بیاورد، نکاح آن دو متوقف می گردد. اگر مرد قبل برآمدن عده ی زن اسلا آورد، ازدواجشان پابرجا می ماند ولی اگر عده ی زن منقضی گردد می تواند با هرکه خواست ازدواج نماید یا منتظر بماند و چنانچه زوج دیگر نیز ایمان بیاورد و زن هنوز ازدواج نکرده باشد، می توانند …

بیشتر بخوانید »

متارکه ی میان زن و شوهر با حکم دادگاه

امری مشروع برای قادر ساختن زن برای پایان دادن به رابطه ی زناشویی است که زن در آن نمی تواند آن را خاتمه دهد، به دلیل در اختیار نداشتن حق طلاق. متارکه ی قضائی بر دو نوع است: ۱- متارکه به معنی طلاق: متارکه بواسطه ی طلاق به عنوان طلاق بائن محسوب می شود. از جمله دلایلی که زن می …

بیشتر بخوانید »

رجوع

مرد تا زمانیکه زن مطلقه اش در عده به سرمی برد و او را تنها یک یا دو بار طلاق رجعی داده باشد می تواند به او رجوع کند. خداوند متعال می فرماید: {وبعولتهن أحق بردهن فی ذلک إن أرادوا إصلاحًا} [بقره: ۲۲۸] یعنی: « و شوهرانشان اگر سر آشتى دارند به بازآوردن آنان در این [مدت] سزاوارترند.» فقها درباره …

بیشتر بخوانید »

محلل و اجیر کننده ی محلل

هرگاه مردی همسرش را سه بار طلاق دهد، جدایی میان آن دو بائن بزرگ خواهد بود و زن بر او حرام می گردد و تا وقتی مرد دیگری آن زن را نکاح شرعی و صحیح نماید و با وی نزدیکی کند، آنگاه چنانکه مرد خواستار ادامه ی زندگی زناشویی با وی باشد که هیچ ولی در صورت عدم تمایل به …

بیشتر بخوانید »

مسأله ی هدم(زدودن طلاق های پیشین)

در صورت وقوع طلاق بائن کوچک و ازدواج مجدد زن با مردی دیگر و جدایی از آن مرد و بازگشت دوباره به شوهر قبلی اش بعد از گذشت عده ی طلاق، باید دوباره عقد ازدواج برقرار شده و قول راجح آن است که شوهر پس از عقد ازدواج مجدد با همسرش باز اختیار سه طلاق دیگر را خواهد داشت، چون …

بیشتر بخوانید »

حضور شاهد برای طلاق

طبق نظر جمهور فقها طلاق حضور شاهد نیز واقع می شود. چون طلاق حق مرد بوده و خداوند آن را به دست وی سپرده است و این حق را به دیگری نداده است. خداوند متعال می فرماید: {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسکوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف} [بقره: ۲۳۱] یعنی: « و چون زنان را طلاق گفتید و به پایان …

بیشتر بخوانید »

انواع طلاق

طلاق بر دو نوع است: طلاق رجعی: طلاقی که در اثر نخستین و دومین طلاقی که شوهر پس از دخول حقیقی به همسرش بر او واقع می کند رخ می دهد  طلاق رجعی است، به شرطی که طلاق در مقابل مال یا دارائی نباشد. این طلاق تا وقتیکه زن در دوران عده قرار دارد شامل جدایی آن دو از هم …

بیشتر بخوانید »

سحر از دیدگاه اسلام

بسم الله الرحمن الرحیم اى مسلمانان ! از خدا بترسید وبه ریسمان محکم او چنگ بزنید وبه راه راست وى بروید که رستگارى آشکار همین است. اى بندگان خدا! بدانید که بدترین وزشت ترین کارها نافرمانى خداوند است، وبدترین گناه گناهى است که ضررش بزرگترین وخطرش متحقق باشد ، گناهان کبیره از برزگترین گناهانى است که بوسیله آنها معصیت ونافرمانى …

بیشتر بخوانید »

زفاف …آداب و منکرات آن

شکر و سپاس مختص خدایی است که در کتابش می فرماید: “و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه” (روم-۲۱). ” و باز یکی از آیات الهی آنست که از جنس خودتان جفتی بیافرید که در بر او آرامش یافته و با هم انس گیرید و میان شما رافت و مهربانی …

بیشتر بخوانید »

روزه بر اساس حدیث

۱ـ روزه داود علیه السلام افضل ترین روزه نفلی است، پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به عبدالله ابن عمرو چنین توصیه می نماید: » یک روز، روزه بگیر و یک روز، نگیر، این روزه داود علیه السلام بوده است که افضل ترین روزه هاست« بخاری ۲/۵۲ ۲ـ روزه شش روز ماه شوال: از ابو ایوب – رضی الله عنه …

بیشتر بخوانید »

روز عاشورا را چگونه بگذرانیم؟

بسم الله الرحمن الرحیم در نزد اهل سنت و جماعت روز عاشورا چنین است: خلاصه ى قصه ى موسى و فرعون: موسى علیه السلام وهمراهانش بدستور خداوند متعال راهى ساحل دریا شدند، فرعون وهمراهانش بدنبال موسى و بنی اسرائیل روان گشتند، موسى علیه السلام و بنی اسرائیل به ساحل دریا رسیدند اما کشتى و چیزى در اختیار نداشتند، جلو رویشان …

بیشتر بخوانید »

رمضان، راهی براى توبه، براى بازگشت

الحمد لله و الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله و صحبه و بعد: بزرگترین نفعی که انسان می تواند در این ماه کریم به دست بیاورد توبه و بازگشت به سوی پروردگار و محاسبه نفس است. درب توبه باز است و عطای الهی در دسترس و فضل و بزرگواری اش هر صبح و شام در برابر ماست؛ …

بیشتر بخوانید »

رقیه و دعاهاى شرعی از کتاب و سنت

شروط رقیه شرعی ۱- رقیه باید با کلام خداوند و صفاتش باشد. ۲- رقیه باید به زبان عربى باشد و یا معناى آن به زبان دیگرى که مفهوم باشد. ۳- رقیه کننده نباید معتقد باشد که خود رقیه مؤثر هست، بلکه باید اعتقاد داشته باشد که تاثیرش توسط خداوند متعال هست. آیات وارده در قرآن کریم • بسم الله الرحمن …

بیشتر بخوانید »