شبهات شیعه

پاسخ به روافض درباره ابوبکر رضی الله عنه

  نویسنده: مجاهد دین به علت بعضی مشغله ها، متأسفانه در پاسخ به پارس کردن این سگان مجوسی پارسی، کمی دچار تأخیر شده ام که از خداوند می خواهم که در وقت من برکت بیاندازد و نیز کسانی دیگر هم مسئولیت پاسخگویی را بر عهده بگیرند و این راه تنها با یک نفر قابل طی شدن نیست و به همکاری …

بیشتر بخوانید »

دفاع از ام المومنین عایشه در برابر توهینات زشت رافضه

  نویسنده: مجاهد دین مدعیان دروغین تشیع، دشمنان اسلام و پیامبر و اهل بیتش، همواره پستی و کثیفی نیت های درونی خود را به نمایش گذاشته و کفر و نفاق و ابن ابی سلولی بودن خود را برای ما ثابت کرده اند و این خائنین و کذابان، آنقدر مبغوض و رجس هستند که هیچ حدودی را رعایت نکرده و زشت …

بیشتر بخوانید »

معرفی قبیله بنی تیم بن مره (قبیله ابو بکر صدیق رضی الله عنه)

  نویسنده: مجاهد دین   بنی تیم بن مره یکی از قبیله های قریش است و نسبشان چنین است: سعد بن تیم بن مره بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر (قریش) بن مالک بن نضر بن کنانه ، که در مکه مکرمه زندگی می کردند. از این قبیله بعضی افراد مشهور به جود و کرم و شجاعت بوجود …

بیشتر بخوانید »

شبهه رافضی درباره نسب عمرو بن العاص رضی الله عنه

  روافض خبیث  ابن المتعه که خودشان تخم حرام هستند، اثرات آن را با توهین و طعنه در نسب یاران رسول خدا صلی الله علیه وسلم بروز می دهند. و از نطفه ی کثیف و حقد و کینه این فرزندان یهودی و مجوسی ها، روافض به دنیا آمد ( که من ترکیب نام آنها را یهجوضی می‌گذارم) و کینه ی …

بیشتر بخوانید »

آیا در جنگ با حسین، کسی از اصحاب شرکت داشته است؟

    موسسۀ مثلاً تحقیقاتی ولی عصر، نام هشت نفر را ذکر می‌کند که از ادعا کرده است از اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم بوده‌اند و در جنگ بر علیه حسین رضی الله عنه با لشکر ابن زیاد همراه بوده اند که ما در اینجا به آن پاسخ می‌دهیم. لازم است که یاد آوری شود که سایت ولی عصر، …

بیشتر بخوانید »

نظام الدین هندی از علمای حنفی و سخن او درباره روافض

نظام الدین هندی از علمای حنفی می فرماید: الرَّافِضِیُّ إذَا کَانَ یَسُبُّ الشَّیْخَیْنِ وَیَلْعَنُهُمَا وَالْعِیَاذُ بِاَللَّهِ، فَهُوَ کَافِرٌ، وَإِنْ کَانَ یُفَضِّلُ عَلِیًّا کَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَجْهَهُ عَلَى أَبِی بَکْرٍ – رَضِیَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ – لَا یَکُونُ کَافِرًا إلَّا أَنَّهُ مُبْتَدِعٌ وَالْمُعْتَزِلِیُّ مُبْتَدِعٌ إلَّا إذَا قَالَ بِاسْتِحَالَهِ الرُّؤْیَهِ، فَحِینَئِذٍ هُوَ کَافِرٌ کَذَا فِی الْخُلَاصَهِ. وَلَوْ قَذَفَ عَائِشَهَ – رَضِیَ اللَّهُ …

بیشتر بخوانید »

شبهه قزوینی و خرده گرفتن به خلیفه راشد عمر فاروق داماد حیدر کرار رضی الله عنهم اجمعین

قزوینی می گوید: خلیفه دوم عمر بن خطاب در حین نماز شپش های بدنش را می کشت تا خونش در می آمد آیا این با حضور قلب منافات دارد یا ندارد؟ آقایان لطف کنند جواب بدهند منصف بن ابی شیبه ج ۲/ص۱۴۴و البته خوده ابن عبدالبر میگوید خون شپش نجس است ! و در جایی دیگر خلیفه دوم در حین …

بیشتر بخوانید »

آیا حضرت علی علیه السلام معصوم بوده است؟

بررسی تاریخ صحیح اسلام نشان می‌دهد همه اصحاب و خاندان پیامبر صلی الله علیه وسلم مرتکب اشتباه شده و در بسیاری از موارد نیز نسبت به امور آگاهی نداشتند. البته این امر برای این بزرگواران عیب محسوب نشده و سبب نکوهش آنها نیست بلکه فضیلت به حساب می‌آید به عنوان مثال:  حضرت علی علیه السلام همانند دیگر خلفای راشدین یعنی …

بیشتر بخوانید »

واقعه غدیر خم از دیدگاه اهل سنت چیست؟

مختصر اشاره ای به حقیقت غدیر خم بیاندازیم:   پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم سپاهی را به فرماندهی خالد بن الولید به یمن فرستاد و غنائم زیادی بدست آوردند. پیامبر صلی الله علیه وسلم علی بن ابی طالب را فرستاد تا خمس غنائم را اجرا کند و بقیه را تقسیم نماید. او از این کار فارغ شد در حالی …

بیشتر بخوانید »

وفات یا شهادت تهمت و دروغ آشکار

این روزها افسانه شهادت حضرت فاطمه رضی الله عنها را شنیده اید، آنهم به دست امیرالمؤمنین عمر!! که به تازگی در تقویم کشور از وفات به شهادت تغییر یافته است. متن زیر نقلهایی است از کُتُب صحیح نزد اهل تشیع حتما مطالعه فرمایید اسناد وفات حضرت فاطمه درکتب شیعه ۱_فاطمه (علیها السلام)در روزهای آخر زندگی، «اسماء بنت عمیس» را فراخواند …

بیشتر بخوانید »

زمانی که امکان وقوع شهادت غیر ممکن می شود

جالب است بدانید آقایان با ذکر و عقیده جدید افسانه شهادت قصد تخریب شان و مقام و منزلت اسد الله الغالب ، حضرت علی مرتضی رضی الله تعالی عنه را دارند و بی ناموس و بی غیرت ( با عرض تاسف ) جلوه دادن این پهلوان اسلام را دارند و از این مسئله جز بی حیایی برای پیروان ابن سبا …

بیشتر بخوانید »

اسناد وفات فاطمه در کتب شیعه

ابحارالانوار داستان وفات فاطمه زهرا رضی الله عنها را به شرح زیر بیان کرده است. ۱_ فاطمه (علیها السلام) در روزهای آخر زندگی، «اسماء بنت عمیس» را فراخواند و فرمود: دوست ندارم بر پیکر زن پارچه ای بیفکنند و اندام وی زیر آن نمایان باشد. اسماء پاسخ داد: نه من چیزی به تو نشان خواهم داد که در حبشه دیدم …

بیشتر بخوانید »

مخالفت بزرگترین محدث شیعیان با امام معصوم و فریاد کشیدنش بر امام

بسیار دیده می شود که روافض به روایاتی که حاوی بگومگو هایی میان مادرم عایشه طیبه طاهره و پیامبرصلی الله علیه وسلم است استناد کرده و در زندگی خصوصی حضرت نبی اکرم دخالت می کنند و خود را نخود هر آش کرده اند. اما باید بدانید که یکی از بزرگان و محدثان و راویان دین رافضه گری که زراره بن …

بیشتر بخوانید »

حقیقت تصوف

لفظ تصوف و صوفیه در صدر اسلام لفظی ناشناخته بود و مطمئناً بعد از آن دوره به وجود آمده است، و یا از ملت‌های دیگری وارد دین اسلام شده است. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله علیه در مجموع الفتاوی می‌گوید: لفظ صوفیه تا قرن سوم مشهور نبود و بعد از آن سر زبان‌ها افتاد»، و روایت شده است که …

بیشتر بخوانید »

دلیل رجحان عثمان بر غیر خود بعد از دو خلیفه اول در مسأله‌ی خلافت چه بود؟

ادله فراوانند که برخی از آنان آورده شد از آن جمله:  کعب بن عجره فرمود: «ذکر رسول‌ الله فتنه فقرّبها فمر رجل مقنع رأسه فقال رسول ‌الله صلی الله علیه وسلم (هذا یومئذ علی الهدی) فوثبت فأخذت بضبعی عثمان ثم استقبلت رسول ‌الله صلی الله علیه وسلم، فقلت هذا. قال هذا» [ترمذی۵/۶۲۸رقم۳۷۰۴…] «پیامبر خداصلی الله علیه وسلم در مورد فتنه …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۶)

آیه تطهیر ﺁﯾﺎ ﺁﯾﻪ ﺗﻄﻬﯿﺮ ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ؟ ‏(۲ ‏) ﺷﯿﻌﻪ ﭼﭗ ﻭ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﯿﮕﺮﺩﺩ ﺗﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﻥ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺯﻧﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﺁﯾﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﺪﺍﻧﺪ !!.. ﺍﯾﻦ ﺍﯾﺮﺍﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ !! ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ: ﺍﯾﺮﺍﺩ ﺷﯿﻌﻪ : ﺯﻧﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﯽ ‏( ﺹ ‏) ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۵)

آیــــــۀ تطـــهیـــر ﺁﯾﺎ ﺁﯾﻪ ی ﺗﻄﻬﯿﺮ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ؟ ‏( ۱ ‏) ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺟﻮﺍﺏ ﺷﺎﻓﯽ ﻭ ﮐﺎﻓﯽ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺷﯿﻌﻪ ﻫﺎ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﻣﺠﺎﺏ ﻭ ﻗﺎﻧﻊ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﯾﻨﺒﺎﺭ ﻣﺎ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ، ﺭﺍ ﯾﮑﯽ ﯾﮑﯽ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﯿﺪﻫﯿﻢ ﺗﺎ ﺭﺍﻩ را ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ﺍﻭﻝ ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮏ ﺷﯿﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۴)

پاسخ به شبهه ارایش کنیز توسط ام المومنین عایشه و شکار جوانان قریش شیعه میگوید: در کتاب‌هاى اهل سنت روایاتى یافت مى‌شود که اتهاماتى را به همسران پیامبر و مشخصا عائشه نسبت داده‌اند.ابن ابى شیبه، استاد بخارى در کتاب المصنف روایتى را نقل مى‌کند که طبق آن عائشه دخترى را براى جلب نظر جوانان قریش آرایش مى‌کرده است: از عائشه …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۳)

سلسله اعترفات علمای شیعه به برائت ام المومنین عائشه از واقعه ی افک و آیات سوره ی نور ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺻﺪﯾﻘﻪ از ﻗﺮﺁﻥ به نقل از علامه حلی فقیه بزرگ شیعه و علمای دیگرشان : ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ علمای ﺷﻴﻌﻪ ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺍﻓﻚ سوره نور ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ام المومنین ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎﺭﻳﻪ ﻗﺒﻄﻴﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۲)

شبهات پیرامون واقعه ی افک و بدگمان شدن پیامبر به ام المومنین عائشه شیعه میگوید این معقول است، که رسول الله به زن پاکدامنش بدگمان شود و به مدت یکماه از رفتن به خانه او خودداری کند در حالی که او بی گناه بوده است؟؟ جواب: چرا معقول نیست؟ حضرت موسی با آنکه پیامبر بود وقتی عصایش تبدیل به اژدها …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۱)

حادثه ی افک، فضیلتی برای عائشه رضی الله عنها شیعه میگوید: بر فرض این که داستان افک صحیح باشد آیا جز این است که آیات نازل شده مى گوید که صفوان و عایشه زنا نکردند؟ آیا این امتیازى براى آن دو به حساب مى آید؟ مگر سایر همسران پیامبر، بلکه جمیع پیامبران، و نیز سایر مؤمنین، بجز عده بسیار اندکى، به این …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۲۰)

شبهات حادثه ی اِفک و شأن نزول آیات سوره نور [آیه ی ۱۱ الی ۲۰] ادعای شیعه: در قرآن از گروه تهمت زنندگان با کلمه «عصبه» یاد کرده است. «راغب» در «مفردات» معناى آن را جماعتى مى داند که همکارى دارند. عبد اللّه بن ابىّ و مسطح و حمنه نه با هم نسبتى داشتند و نه از یک قبیله بودند …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۱۸)

شبهات حادثه ی اِفک و شأن نزول آیات سوره نور [آیه ی ۱۱ الی ۲۰] ادعای شیعه: اما نسبت به شان نزول این آیه((آیات ۱۱ الی ۲۰ سوره ی نور)) که چه زمانی نازل شده است ،ماجرا در کدام جنگ و چه سالی اتفاق افتاده است؟ بخاری میگوید:حدیث افک در غزوه مریسیع اتفاق افتاده است.صحیح البخاری ج ۵ ص ۵۶، …

بیشتر بخوانید »

سلسله دفاعیات از ام المومنین عایشه ی صدیقه و پاسخ به شبهات حول ایشان (۱۸)

آیا اولین کسی که مراسم سینه زنی به راه انداخت حضرت عایشه بود؟ شبهه شیعه: ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﺴﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﻯ، ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﯿﻨﻪ ﺯﻧﻰ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺑﻮﺩ . ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﯾﺪ : ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮐﺮﺩﻡ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮـ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻝ ﻭ ﺳﻠّﻢ ـ ﺭﺣﻠﺖ ﮐﺮﺩ : ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺮ ﺳﯿﻨﻪ ﻭ ﺻﻮﺭﺕ …

بیشتر بخوانید »

خطبه فاطمه رضی الله عنها در مسجد مدینه

در زمان ابوبکر زنها تابع شوهران خود بوده‌اند. به خصوص اگر آن شوهر، سالخورده و خلیفه هم بوده باشد. اگر حضرت فاطمه(س‌) چنین سخنان تندی را در مسجد در حضور همه به ابوبکر گفته بود آیا امکان داشت ابوبکر اجازه دهد همسرش اسماء پس از ایراد چنین سخنانی همه جا تا آخرین لحظات در کنار حضرت فاطمه باشد‌؟ با عنایت …

بیشتر بخوانید »

آیات قرآن

در ستایش اصحاب اولیه (مهاجر و انصار) که عمر و ابوبکر نیز جزو آنها بوده‌اند: آیات قرآن به قدری دقیق و کامل مطالب را بیان می‌کند که جایی برای ایراد باقی نمی‌گذارد. مثلا به آتشی که ابراهیم در آن بوده می‌گوید سرد و سلامت شو که اگر سلامت را نمی‌گفت آتش به قدری سرد می‌شد که حضرت ابراهیم یخ می‌زد. …

بیشتر بخوانید »

ماجرای ابلاغ سوره برائت

شیعه معتقد است که پیامبر  صلی الله علیه و سلم ابتدا سوره برائت را به ابوبکر داد ولی بعد وحی نازل شد و جبرییل گفت این سوره را فقط مردی از خاندان تو باید بر مشرکین بخواند (جالب است که زمین و زمان برای خرد کردن شخصیت ابوبکر همکاری می‌کرده‌اند و جبرییل زودتر نمی‌توانسته این نکته را به پیامبر بگوید …

بیشتر بخوانید »

منافقان مدینه

برخی از محققین شیعه[۱] می‌پرسند چرا پس از خلافت ابوبکر، خبری از منافقان نیست و به طور تلویحی می‌خواهند بگویند که ایشان نعوذبالله، جزو دار و دسته منافقان بوده است. پاسخ: هدف و نیت منافقان چه بود؟ از آیات قرآن و روایات و داستان‌های تاریخی متوجه می‌شویم که هدف آنها نابودی اسلام بوده آن هم به طرق مختلف، از رها …

بیشتر بخوانید »

اتهامات بی اساس از سوی شیعه (۲)

اکنون در کنار این مسائل بحرانی در تاریخ می‌خوانیم که در سقیفه ضمن جر و بحثهای حادی که میان انصار و مهاجرین در خصوص انتخاب خلیفه در می‌گیرد دست‌ها به قبضه شمشیر نزدیک می‌شود![۱] اکنون با جمع بندی تمام این موارد: تدفین پیامبر صلی الله علیه و سلم مهم‌تر بوده یا انتخاب خلیفه‌؟ ضمن اینکه حضرت علی علیه السلام  و …

بیشتر بخوانید »

اتهامات بی اساس از سوی شیعه (۱)

 برخی می‌گویند: چرا هنوز بدن مبارک پیامبر صلی الله علیه و سلم دفن شده عده‌ای در سقیفه مشغول انتخاب خلیفه بودند؟ البته برای ما که در قرن بیستم در نظامات خاص شهری و دولتی زندگی می‌کنیم مساله عجیب است زیرا ما از زاویه دید خود به موضوع نگاه می‌کنیم ولی لحظه‌ای به آن زمان برویم: تمام مورخین متفق القولند که …

بیشتر بخوانید »

ماجرای سوزاندن احادیث در زمان حضرت عمر (۳)

حضرت عمر، شخصیتی داشته که به راحتی نمی‌توانسته به کسی اعتماد کند مانند مورد عدم انتخاب جانشین برای پس از خودش. و حتی شاید همین عدم اعتماد او را واداشت که مرتباً به ابوبکر اصرار کند تا آیات قرآن را جمع آوری کنند. او پیش از این و در طول ۲۳ سال رسالت و ۲ سال خلافت ابوبکر از اصحاب …

بیشتر بخوانید »

ماجرای سوزاندن احادیث در زمان حضرت عمر (۲)

تیجانی می‌گوید: «مگر آیات قرآن و احادیث شکر و نمکند که با هم قاطی شوند؟» ولی شما سنت نبوی و آیات قرآن را چون شیر و شکر آمیخته به هم می‌دانید. اکنون پیامبر صلی الله علیه و سلم در موقفی خاص و شرایطی خاص یک سخن را گفته و یک عده حاضر بوده‌اند و در موقف و شرایطی دیگر سخنی …

بیشتر بخوانید »

ماجرای سوزاندن احادیث در زمان حضرت عمر (۱)

حضرت عمر تمام احادیث اعم از جعلی و غیر جعلی را از میان برد و طبق روایات اصول کافی امامان هر چه می‌گویند از امام قبلی است تا برسد به پیامبر صلی الله علیه و سلم و چیزی از خودشان نمی‌گویند. آیا به این طریق، حضرت عمر، کمک بزرگی به شیعیان نکرد. زیرا لااقل می‌دانیم احادیثی که در دست ماست …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۸)

چگونه است که حضرت عمر ۱۴۰۰ سال پیش که بانی مسلمان شدن ما بوده و عرب هم بوده و ساکن سرزمینی دوردست، باعث تحریف دین ما شده ولی شاه عباس و علامه‌های دور و برش که در قلب ایران ساکن بوده و هموطن و همزبان و متعلق به ۴۰۰ سال پیش، هیچگونه تحریف و تبدیل و دروغی وارد تاریخ و …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۷)

طبق احادیث بیشمار وارده و آیات موجود در قرآن بهترین چراغ راهنما و بهترین وسیله معیار و محل حق از باطل و… قرآن کریم می‌باشد. این کتاب در طول قرون متمادی میان مسلمین بدون ذره‌ای تحریف، وجود داشته. چرا نباید علت تحریف و بدبختی و… جامعه اسلامی را عدم توجه به تعالیم انسان ساز قرآن بدانیم‌؟ حضرت عمر و حضرت …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۶)

این بدان معنی است که او نباید کشته می‌شد. اینها سخنان و تجزیه و تحلیل من نیست بلکه عین عبارات گفته شده توسط حضرت علی علیه السلام  است[۱]. پس اگر بنا باشد مقصری در تاریخ برای حادثه عاشورا پیدا کنیم قاتلین عثمان، بهترین مسببان اولیه این واقعه هستند زیرا بر خلاف زمان سقیفه: قاتلین امام حسین همان قاتلین عثمان (شورشیان …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۵)

شاید هم پایه گذاران خط اصلی انحراف، مالک اشتر و محمد ابن ابی بکر و عمار یاسر و طلحه و زبیر[۱] باشند زیرا اگر محققین سنی بخواهند مانند محققین شیعه قضاوت کنند دستشان بسیار پر‌تر از ماست. ما می‌دانیم که حضرت علی به عثمان می‌گوید: از پیامبر شنیدم در این امت امامی کشته می‌شود که با مرگ او باب اختلاف …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۴)

متاسفانه برخی از نویسندگان شیعه وقتی در برابر یک سری سئوالاتی قرار می‌گیرند که پاسخی برای آن ندارند دست به دامن استدلال‌های بسیار بچه گانه‌ای می‌شوند مانند اینکه حضرت عمر و حضرت ابوبکر برای نابودی احادیث مربوط به حضرت علی و غدیر و..‌. نوشتن حدیث را ممنوع کرده و احادیث موجود را سوزانده و از میان بردند. ولی جای تعجب …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۳)

وقتی اراده جمعی پشت سر کاری باشد نه یک نفر می‌تواند جلوی آنرا بگیرد و نه تاثیر شگرف و اساسی در آن داشته باشد. خداوند در قرآن کریم پیامبر اکرم را رحمه للعالمین معرفی کرده چطور مرگ این رحمه للعالمین سرآغاز تحریف خوبترین چیز یعنی اسلام شد. زیرا اگر بنا شود مرگ چیزی یا کسی موجب نابودی چیزی خوبی شود …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۲)

جامعه و تمدن بشری مانند رودخانه‌ای عظیم و در حال حرکت است که یک سنگ یا حتی تخته سنگ نیم تواند در مسیر آن تغییر یا مزاحمتی ایجاد کند. حتی اگر سدی بدون دریچه روی آن بستی فشار آب سد را از جا می‌کند. پس یک یا دو نفر نمی‌توانسته‌اند مسیر جامعه اسلامی را منحرف کنند و این از توهمات …

بیشتر بخوانید »

تحریف دین و مسیر جامعه اسلامی (مشترک بین حضرت عمر و حضرت ابوبکر) (۱)

هر گاه امت من، به دنیا بهاء دهد شکوه اسلام از آنان گرفته می‌شود. پیامبر گرامی اسلام[۱]. متاسفانه اشتباهی شیطانی در سر برخی از محققین و نویسندگان و وعاظ شیعه جای گرفته است که معتقدند یک یا دو نفر به تنهایی می‌توانند موجب صلاح یا فساد یک جامعه شوند (بحث خواص نیز برای توجیه همین تفکر اشتباه براه افتاده است …

بیشتر بخوانید »

غصب فدک (اتهام علیه حضرت ابوبکر) (۴)

در دهها آیه قرآن، می‌خوانیم که خدا به نبی اکرم می‌فرماید: ای پیامبر به مردم بگو من مزد و اجر رسالت از شما نمی‌خواهم. چگونه ممکن است خداوند به پیامبر  صلی الله علیه و سلم، فرمان تصرف فدک را به نفع تنها دخترش، داده باشد؟ آیا در این صورت، رسالت ایشان، زیر سئوال نمی‌رود (و بعد هم، فرمان موروثی کردن …

بیشتر بخوانید »

غصب فدک (اتهام علیه حضرت ابوبکر) (۳)

اکنون باید برای ما مشخص کنید پیامبر اکرم  صلی الله علیه و سلم، عواید فدک را در زمان حیاتشان به حضرت فاطمه، هبه کرد (یعنی بخشید) و یا این عواید به صورت ارث به حضرت فاطمه رسید. (البته به ارث رسیدن عواید نیز از آن حرفهاست. به احتمال فراوان حضرت فاطمه طبق نیات بشردوستانه خود می‌خواسته‌اند ثواب دریافت و تقسیم …

بیشتر بخوانید »

غصب فدک (اتهام علیه حضرت ابوبکر) (۲)

حضرت علی در خصوص فدک فرموده اند: إنی لأستحیی من الله أن أرد شیئاً منع منه أبوبکر وأمضاه عمر (ابن ابی الحدید ج ۱۶ ص۲۵۲) من از خدایم شرم می‌کنم چیزی را که ابوبکر آنرا منع کرد و عمر بر آن صحه گذاشت استرداد نمایم. (به همین دلیل حضرت علی در زمان خلافتشان فدک را تصرف نمی‌کنند). البته روحانیون در …

بیشتر بخوانید »

غصب فدک (اتهام علیه حضرت ابوبکر) (۱)

امام صادق علیه السلام  در حدیث مشهوری می‌فرمایند: علماء وارثان انبیاء هستند مفهوم این سخن یعنی اینکه: انبیاء علم و دانش از خود به ارث می‌گذارند. که با سایر آیات قرآن و روایات نبی اکرم همخوانی دارد. اصولاً پیامبران وقتی برای جمع آوری مال و منال نداشته‌اند که تازه بخواهند چیزی هم به ارث بگذارند[۱]. ضمناً مگر در آیه قرآن …

بیشتر بخوانید »