سیره سلف صالح

پایداری در فتنه‌ها و آزمون‌های دشوار

میمون بن اصبغ گوید: در بغداد بودم که ضجه و صداهای دردناکی شنیدم. پرسیدم: این ضجه‌ها و ناله‌ها چیست؟ گفتند: احمد بن حنبل را شکنجه می‌کنند! رفتم و دیدم همین‌که شلاقی بر او زدند، فرمود: “بسم‌الله” و چون شلاق دیگری بر او زدند، فرمود: “لا حول ولا قوهالا بالله” وقتی شلاق دیگری خورد، فرمود: “قرآن، کلام خداست و مخلوق نیست” …

بیشتر بخوانید »

وفات ابوایوب انصاری یار وفادار رسول الله صلی الله علیه وسلم و دفن ایشان در کنار دیوار قسطنطنیه

ابو ایوب انصاری همان میزبان محبوب رسول الله صلی اله علیه وسلم که بهنگام هجرت پیامبر صلی الله علیه وسلم به مدینه به مدت هفت ماه میزبان رسول الله صلی الله علیه وسلم بود در تمامی دوران حیاتش هیچگاه از جهاد و مبارزه شانه خالی نکرد، و نقل شده است که ایشان در تمامی غزوه ها از زمان رسول الله …

بیشتر بخوانید »

مردان امتم کجا بودند و ما کجا؟

حفاظ بغداد روایت میکنند که: امام احمد را دیدیم که در بازار بغداد چند قطعه هیزم را خرید و ان را بر روی دوشش گذاشت. وقتی که مردم او را شناختند اهل تجارت تجارتشان و صاحب مغازه ها مغازیشان را ترک کردند و پیاده ها نیز بر سر راهش ایستادند و به او سلام میکردند و همه میگفتند که بگذارید …

بیشتر بخوانید »

مختصری درباره ی زندگی امام السنه امام احمد بن حنبل

مختصری درباره ی زندگی امام السنه امام احمد بن حنبل نام ایشان احمد بن محمد بن حنبل شیبانی است. تبارش به بصره بازمی گردد. در سال ( ۱۶۴ ) هـ در بغداد به دنیا آمد و پدرش را در کودکی از دست داد. بنابراین تحت سرپرستی مادر و یتیم بزرگ شد. تأمل: یتیمی که در زندگی به موفقیت دست می …

بیشتر بخوانید »

معمول حضرت حاجی امداد الله رحمه الله…

معمول حضرت حاجی امداد الله مهاجر مکی رحمه الله چنین بود که نزد او نه شکایت شخصی شنیده می شد و نه او از کسی بد گمان می گردید ، اگر شخصی دیگری را به بدی پیش او یاد می کرد ، حرف او را گوش،می کرد و سپس،می فرمود : این حرف اشتباه است. یک دفعه زمانی که وی …

بیشتر بخوانید »

عمر بن عبدالعزیز

در یک روز تابستانی هوا بسیار گرم بود ، امیر المؤمنین عمر بن عبدالعزیز به خانه نزد همسرش رفت و پرسید: آیا در همی نزد تو  هست که انگور بخرم ؟ همسرش گفت : خیر .  حضرت عمر بن عبدالعزیز گفت : آیا چیزی نیست که با انگور معامله کنم. همسر گفت : خیر سپس رو به شوهر کرد و …

بیشتر بخوانید »

امام عظیم‌الشّأن ابوحنیفه رحمه الله در نوشته‌های شیخ‌الاسلام ابن تیمیه (۱)

ولیکن از رحمت خداوند بر بندگان مسلمانش، امامانی که در میان امّت نیکونام و بلند آوازه‌اند، همچون امامان چهارگانه و دیگر همتاهایشان، مانند: مالک، سفیان ثوری، اوزاعی، لیث بن سعد، شافعی، احمد بن حنبل، اسحاق بن راهویه، ابو‌عبید قاسم بن سلاّم، ابوحنیفه، ابویوسف و محمّد شیبانی، همه آنها سخنان اهل کلام از جهمیه را درباره‌ی قرآن، ایمان و صفاتِ خداوند …

بیشتر بخوانید »

بزرگان دین و سلف امت از صدور فتوا حذر می کردند

عادت و مرام سلف صالح و پیشکسوتان نیکو سیرت بر این بود که خود را در مقام صدور فتوا قرار نمی دادند، از جمله: عالم فرزانه عبدالرحمن بن أبی لیلی می گوید: یکصد و بیست نفر از اصحاب پیامبر و از انصار را مشاهده کردم که هر گاه از یکی از آنان سؤالی می شد، سائل را به دیگری ارجاع …

بیشتر بخوانید »

زندگی شیخ ابن باز رحمه الله

تولّد، نشو و علم اندوزی؛ جناب شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن عبدالرحمان بن محمد بن عبدالله بن باز رحمه الله علیه در دوازدهم ذی حجّه سال ۱۳۳۰ هجری در شهر ریاض متولّد شد، در خانواده ای که اکثر مردان آن به علم و دانشوری شهره اند. در ابتدای امر جناب شیخ عبدالعزیز بن باز، بینا بوده، امّا در همان اوان …

بیشتر بخوانید »

مرگ‌ در حالت‌ پایبندی‌ به‌ سنت

یحیی‌بن‌عون‌رحمه‌الله‌می‌گوید: «همراه سحنون بر ابن القصار درحالیکه بربستر بیماری بود وارد شدم، سحنون گفت: این همه نگرانی برای چیست؟ ابن القصار پاسخ داد: ترس از مرگ و بازگشت به سوی الله سحنون به او گفت: آیا تصدیق کننده رسالت پیامبران نیستی؟ و برانگیخته شدن پس از مرگ و حساب و کتاب قیامت؟ و تصدیق کننده بهشت و دوزخ؟ و اینکه …

بیشتر بخوانید »

بخشی از زندگانی امام مالک رحمه الله

امام مالک رحمه الله علاقه داشت که از زندگانی رسول خدا صلى الله علیه و سلم و صحابه رضوان الله علیهم که دارای اخلاق والا و طبع زیبا و روشنی ضمیر بودند پیروی کند. زندگانی وی چراغی روشن برای کسانی بود که به وی تأسی بجویند. در آغاز زندگانی اش دچار تنگدستی شد تا حدی که دخترش از شدت گرسنگی …

بیشتر بخوانید »

آشنایی با شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله

در ۶۹۹ ق/ ۱۲۹۹ م، غازان، ایلخان مغول در ایران، به قصد تسخیر شام لشکرکشی کرد و در جنگی که در ۲۷ ربیع الاول با ملک ناصر قلاوون سلطان مصر کرد، بر او پیروز شد، مردم دمشق از بیم مغول شهر را ترک کردند. ابن تیمیه با جمعی از علما برای گرفتن امان نزد غازان رفتند. غازان گفت: من به …

بیشتر بخوانید »

تدریس امام بخاری

هنگامیکه آوازه امام بخاری در جهان اسلام منتشر شد، دانشجویان از هر طرف برای فراگیری علوم دینی بویژه حدیث به وی مراجعه می کردند. امام به هر شهری که وارد می شد، هزاران نفر به سوی او هجوم می آوردند و زانوی تلمذ در برابر ایشان می زدند حتی بسیاری از استادانش برای فراگیری حدیث به وی مراجعه می کردند …

بیشتر بخوانید »

حقیقت توحید محمد حسان

وامام احمد گفته است: عبدالرزاق برایمان روایت کرده است وسفیان با خبرمان نموده است کهـ او از جابر وجابر از شعبی واو از عبدالله بن ثابت نقل کرده است: عمر بن خطاب نزد رسول الله آمد وگفت: یارسول الله، من به برادری یهودی از بنی قریظه دستور دادم (کهـ چیزهای از تورات برایم بنویسد) واو سخنان نادره و پندآمیزی از …

بیشتر بخوانید »

بیمارستان های اسلامی

اولین بیمارستان اسلامی در دوره خلیفه اموی ولید بن عبدالملک بنا نهاده شد؛ و این بیمارستان در مسائل مربوط به بیماری جذام تخصص داشت. بعد از آن، بیمارستان های متعددی در جهان اسلام احداث شد و برخی از آنها به شهرت زیادی دست یافت؛ تا جایی که دژهای علم و پزشکی قلمداد می شدند و از نخستین دانشکده ها و …

بیشتر بخوانید »

صیانت خلیفه هارون الرشید از احادیث نبوی

خلیفه هارون الرشید فردی زندیق را زندانی کرد و دستور داد او را اعدام کنند. زندیق پرسید: چرا می خواهید من را بکشید؟ هارون گفت: چون می خواهم مخلوقات خدا از شر تو رها شوند. زندیق گفت: پس آن هزار حدیث را که من وضع کرده ام و به پیامبر نسبت داده ام را چه می کنی؛ بدان که یک …

بیشتر بخوانید »

حال‌ سلف‌ در عصر روز جمعه

طاووس‌بن‌کسیان‌رحمه‌الله: «همیشه هنگامی که نماز عصر روز جمعه را می خواند، به طرف قبله رو می کرد و تا غروب خورشید با هیچکس سخن نمی گفت».(تاریخ‌اوسط) سعید ابن‌جبیر رحمه‌الله: «هنگامی که نماز عصر روز جمعه را می خواند، تا غروب خورشید با هیچکس سخن نمی گفت» (اخبارالقضاه) مفضل‌ابن‌فضاله رحمه‌الله: «همیشه هنگامی که نماز عصر روز جمعه را می خواند، در …

بیشتر بخوانید »

ابن عمر و چوپان

یک روز عبدالله بن عمر رضی الله عنهما به همراه تعدادی از یارانش در بیابانی نزدیک مدینه راه می پیمودند. در یک جایی نشسته و مشغول خوردن غذا شدند. نوجوانی که گله ای گوسفند را شیانی می نمود به آنان نزدیک شده و سلام کرد. ابن عمر رضی الله عنه او را به خوردن غذا دعوت نموده و گفت: بیا …

بیشتر بخوانید »

ﺁﺷـﻨـﺎﯾـﯽ ﻣـﺨـﺘـﺼـﺮ ﺑـﺎ ﻣـﺼـﻨـﻔـﯿـﻦ ﮐـﺘـﺎﺑـﻬـﺎﯼ ﺷـﺸـﮕـﺎﻧﻪ ﺣـﺪﯾـﺜـﯽ

ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺻﺤﺎﺡ ﺳﺘﻪ ﯾﻌﻨﯽ : ۱ – ﺻﺤﯿﺢ ﺑﺨﺎﺭﯼ ۲ – ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ۳ – ﺳﻨﻦ ﻧﺴﺎﺋﯽ ۴ – ﺳﻨﻦ ﺍﺑﯽ ﺩﺍﻭﺩ ۵ – ﺳﻨﻦ ﺗﺮﻣﺬﯼ ۶ – ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ. ۱- ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻮﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺳﺎﻝ ﺻﺪ ﻭ ﻧﻮﺩ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ‏(۱۹۴ ‏) ﻫﺠﺮﯼ ﻗﻤﺮﯼ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺑﺨﺎﺭﺍ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﺨﺎﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺪﯾﻢ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۱۰)

مسروق بن اجدع آن امام قدوه و آن کوه ایمان، در عهد حیات مبارک پیامبر  صلی الله علیه و سلم اسلام آورده بود، ولی چون به محضر مبارکش شرفیاب نشده بود، از بزرگان تابعین محسوب شده([۱]) و به کثرت عبادت مشهور است. کثرت تقرب‌جستن او به خدای متعال: انس بن سیرین از همسر مسروق نقل می‌کند که گفته است: «مسروق …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۹)

– زین العابدین رحمه الله او همان تابعی بزرگوار و زاهد کبیر است که سرزمین حجاز و بیت الحرام و تمامی سرزمین‌های حل و حرم شهرت و آوازۀ وی را شناخته‌اند. علی بن حسین بن علی بن ابی طالب رضی الله عنهم به خاطر بیماری شدیدی که داشت خداوند او را از فاجعۀ کربلا نجات داد([۱]). تواضع او: او همواره …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۷)

هرم بن حیان هرم، دوست و شاگرد صحابی جلیل القدر حممه رضی الله عنه است، وی آنچه را که می‌دید به آخرت پیوند می‌داد. هرم بن حیان عبدی، شبی در محضر صحابی رسول الله  صلی الله علیه و سلم حممه رضی الله عنه ماندگار شد. آن شب حممه تا فرارسیدن صبح گریست، روز بعد هرم به حممه گفت: «چرا دیشب …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۷)

مطَرف بن الشخیر او امام و پیشوایی نمونه بود، وی حدیث را از جمعی از اصحاب روایت کرده و حسن بصری رحمه الله نیز از وی حدیث نقل کرده است، مطرف فرزند صحابی جلیل القدر عبدالله بن الشخیر است و اگر به این درجۀ رفیع از ایمان و تقوی رسیده است جای تعجب نیست، زیرا در آغوش اصحاب پرورش یافت …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۶)

ابومسلم خولانی او سید و پیشوای تابعین و زاهد زمان خویش بود. در عهد حیات پیامبر گرامی اسلام  صلی الله علیه و سلم اسلام آورده بود و در زمان خلافت ابوبکر صدیق رضی الله عنه در شهر مدینه ساکن شد. او حدیث را از عمر و معاذ و ابی‌عبیده و ابوذر و عباده رضی الله عنهم روایت کرده است، او …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۵)

محمد بن واسع او همان تابعی بزرگوار و امام ربانی، سرمشق مجاهدان زاهد و پرورش‌یافتۀ مدرسۀ صحابی جلیل القدر «انس بن مالک» و دوست مالک بن دینار آن زاهد مشهور است، همان کسی که امام حسن بصری او را «زینت‌دهندۀ قرآ«ن» نامیده است. محمد بن واسع نفس خود را تنها برای اقامۀ نماز و گرفتن روزه تربیت نمی‌کرد، بلکه به …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۴)

سلمه بن دینار تابعی بزرگوار، امام و پیشوای شهر مدینه، ابوحازم سلمه بن دینار احادیثی را از ابن عمرب روایت کرده، و اخلاق و زهد و شجاعتِ اظهار حق را از اصحاب رضی الله عنهم آموخته است. و با علمای درباری با شدت برخورد می‌کرد. با این وجود درباریان سلطان خواهان نزدیکی با وی بودند، اما او به خاطر پاسداری …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۳)

– ربیع بن خثیم ربیع شاگرد صحابی بزرگوار عبدالله بن مسعود و یکی از پرهیزگارترین یاران ابن مسعود به شماد می‌رود. ورع و زهد او به مرتبه‌ای رسیده بود که ابن مسعود خطاب به او می‌گفت: «ای ابا یزید! اگر رسول الله  صلی الله علیه و سلم تو را می‌دید، دوستت می‌داشت و هرگاه من تو را می‌بینم به یاد …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۲)

اویس قرنی اویس در زمان حیات رسول الله  صلی الله علیه و سلم اسلام آورد، هرچند به محضر مبارک آن حضرت شرفیاب نشد. پیامبر فرموده است: «إِنَّ خَیْرَ التَّابِعِینَ رَجُلٌ یُقَالُ لَهُ أُوَیْسٌ»([۱]). «برترین تابعین مردیست به نام اویس». و نیز فرموده است: «إِنَّ رَجُلاً یَأْتِیکُمْ مِنَ الْیَمَنِ یُقَالُ لَهُ أُوَیْسٌ لاَ یَدَعُ بِالْیَمَنِ غَیْرَ أُمٍّ لَهُ قَدْ کَانَ بِهِ …

بیشتر بخوانید »

بنیانگذاران مکاتب تربیتی(۱)

– عمر بن عبدالعزیز رضی الله عنه قبل از خلافت: او قبل از رسیدن به خلافت شخصی شیک‌پوش و خوش‌گذران بود و بسیار به خود می‌بالید، اما هرگز از وی هرزگی و سبکسری مشاهده نشده است. ابن عبدالحکیم در کتاب خود به نام «سیره عمر بن عبدالعزیز» دوران قبل از خلافت او را اینگونه توصیف می‌کند: «عمر بن عبدالعزیز از …

بیشتر بخوانید »

سلف صالح و سنت نبوی (۳)

عاصم گفته است مردی بر زر بن حبیش گذر کرد در حالی که مشغول اذان بود، پس به او گفت ای ابو مریم همواره مورد احترام من بوده‌ای اما به شرطی که اذان نگویی، زر بن حبیش به او گفت مادامی که این گونه است پس تا آخر عمر کلمه‌ای با تو حرف نمی‌زنم.[۱] حاکم گفته است از ابوبکر صبغی …

بیشتر بخوانید »

سلف صالح و سنت نبوی (۲)

بلال بن عبدالله بن عمر نیز در مقابل گفت به خدا سوگند آن‌ها را منع خواهیم کرد پس عبدالله بن عمر علیه او برآشفت و او را تنبیه و سرزنش نمود و گفت: من از کلام پیامبر  صلی الله علیه وسلم به تو خبر می‌دهم ولی تو می‌گویی به خدا سوگند آن‌ها را از رفتن به مسجد باز می‌داریم.[۱] امام …

بیشتر بخوانید »

سلف صالح و سنت نبوی (۲)

از عبدالله بن مغفل نقل شده است که پیامبر  صلی الله علیه وسلم نهی فرمودند از پرتاب سنگ ریزه با دو انگشت سبابه و فرمودند: «إنَّهَا لَا تَصطَادُ صَیداً وَلَا تَنکَأُ عَدُوًّا وَلَکِنَّهَا تَفقَأُ العَینَ وَتُکسِرُ السِّنَّ». (پرتاب سنگ ریزه نه به درد شکار می‌خورد و نه در شکست دشمن مؤثر است، ولی احتمال دارد چشم را کور کند و …

بیشتر بخوانید »

سلف صالح و سنت نبوی (۱)

موضع سلف صالح در مورد سنت نبوی شفاف و بدون خدشه بوده و آن بزرگواران همیشه و همواره در مقابل منکرین سنت عرض اندام نموده‌اند و با دلایل قاطع و کوبنده از جایگاه سنت دفاع کرده‌اند و تاریخ زندگی این عزیزان گواه بر این مسأله است. در اینجا برای نمونه چند مورد از سیره‌ی سلف صالح را در دفاع از …

بیشتر بخوانید »

مختصری از زندگی‌نامه امام محمد بن اسماعیل بخاری(۱)

امام ابو عبد الله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه جعفی بخاری، در روز جمعه بعد از نماز، در ۱۳ ماه شوال سال ۱۹۴ هجری در بخارا (یکی از شهرهای ازبکستان کنونی) در خانواده‌ای متدین چشم به دنیا گشود، پدرش اسماعیل، یکی از علمای حدیث، در آن زمان بود. تاریخ نویسان می‌گویند: امام محمد بخاری در کودکی …

بیشتر بخوانید »

اولیای خدا چه کسانی هستند؟

از صفات اولیای خدا، به موارد ذیل می‌توان اشاره کرد: مشتاقانه منتظر اذان بودن، کوشیدن برای تکبیر احرام، تلاش برای نماز خواندن در صف اول، همیشه در جلسات ایمانی نشستن، سلامت دل، حضور در مراسم سنت، اشتغال به ذکر خدا، تلاش و زحمت برای روزی حلال، ترک کارهای بی‌فایده، راضی‌بودن به روزی کفاف، آموختن وحی یعنی کتاب و سنت، خوشرویی، …

بیشتر بخوانید »

شتاب برای انجام طاعات و نیکی‌ها

شتاب برای انجام طاعات و نیکی‌ها و از دست ندادن فرصت یکی از اوصاف پیامبران و بندگان صالح است: ﴿إِنَّهُمْ کَانُوا یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ﴾. (آنان در کارهای نیک شتاب می‌نمودند). و یکی از اوصاف منافقان که به سببش شایسته‌ی نکوهش شدند، تنبلی از انجام طاعات و شتاب نکردن برای آن است: ﴿وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَهِ قَامُواْ کُسَالَى﴾. (و چون به …

بیشتر بخوانید »

صبر عروه بن زبیر

بقلم: دکتر محمد العریفی عروه بن زبیر از بزرگان تابعین بود… او فرزند صحابی جلیل، زبیر بن العوام بود… پایش دچار جذام شد و گوشت آن شروع به ریختن کرد… پزشکان او را معاینه کردند و تصمیم گرفتند پای او را ببرند تا بیماری‌اش گسترش نیابد… وقتی شروع به بریدن پایش نمودند از هوش رفت… آن را بریدند و گوشه‌ای …

بیشتر بخوانید »

محمد بن عائذ دمشقی

مغازی او قابل اعتبار است، حافظ ابن حجر و… سیره‌نویسان بیشتر از او نقل و استفاده نموده‌اند. آنچه بیان شد، تصانیف علمای قدیم بود. تألیفات علمای بعدی را که از تصنیفات قدیم و کتب احادیث سرچشمه گرفته‌اند، نیز ذکر می‌کنیم. در این قسمت، کتاب‌هایی نیز ذکر می‌شوند که بر کتاب‌های قدیم، به صورت شرح نوشته شده‌اند و کتاب‌های مستقلی هستند …

بیشتر بخوانید »

محمد بن عیسی ترمذی (وفات: ۲۷۹ هجری)

محدث مشهوری است که کتاب وی رتبۀ سوم را در صحاح ستّه دارد، در سیرۀ نبوی رسالۀ مخصوص و مستقلی نوشته است که نام آن «کتاب الشمائل» است، و در آن حالات، عادات و اخلاق رسول اکرم  صلی الله علیه و سلم را ذکر نموده است و بر این امر اهتمام ورزیده است که تمام روایات، صحیح و معتبر می‌باشند، …

بیشتر بخوانید »

عمر بن شبّه البصری (وفات: ۲۶۲ هجری)

امام حدیث، تاریخ، ادب، لغت، شعر و نحو است، برای شهرهای مکه مکرمه، مدینه منوره و بصره، تاریخ‌هایی نوشته است. در علم سیرت مقام والایی داشت، در حدیث «ابن ماجه» و در تاریخ، «بلاذری» و «ابونعیم» شاگرد او هستند.

بیشتر بخوانید »

علی بن محمد المدائینی (وفات: ۲۲۵ هجری)

شاگرد ابومعشر نجیح، سلمۀ بن الفضل و… بود، در تاریخ و علم انساب عرب، معلومات وسیعی داشت. در گروه محدثین به حساب نمی‌آید؛ ولی امام مورخان و منبع دفتر بی‌پایان «اغانی» است. در تاریخ و انساب، تصنیفات زیادی دارد، در حالات رسول اکرم  صلی الله علیه و سلم کتاب مبسوطی نوشته است و طبق بیان ابن الندیم، عناوین متعدد و …

بیشتر بخوانید »

عبدالرزاق ابن همام ابن نافع الحمیری (وفات: ۲۱۱ هجری)

از محدثین ثقه است، طبعش به سوی تشیع گرایش داشت، ابن معین می‌گوید: «اگر عبدالرزاق مرتد هم شود ما روایت حدیث را از وی ترک نخواهیم کرد». در اواخر عمر، بینایی‌اش را از دست داده بود، به همین جهت احادیث دوران نابینایی‌اش قابل استناد نیستند. در فن مغازی تألیفی دارد.

بیشتر بخوانید »

محمد بن عمر بن واقد الاسلمی (وفات: ۲۰۷ هجری)

واقدی در باب سیرت نبوی دو کتاب دارد: «کتاب السیره» و «کتاب التاریخ والمغازی والمبعث». امام شافعی می‌گوید: «تمام تصنیفات واقدی، انباری از دروغ اند». منابع بیشتر روایات بی‌اساس در کتب سیرت، تصانیف او هستند. یکی از محدثین چه خوب گفته است: (اگر واقدی راستگو است در دنیا رقیبی ندارد و اگر دروغگو است بازهم در دنیا رقیبی ندارد).

بیشتر بخوانید »