اقوال سلف صالح

سخنان سلف صالح

امام ابن قیم رحمه الله میگوید : شرک در نیت ها و اراده ها دریایی است که ساحل ندارد،وکم اند کسانی که از آن نجات می یابند پس هرکس از عمل خود طلب رضای غیر خدا کند ونیتش در کار تقرب به خدا نباشد در اراده و نیتش برای خدا شریک قرار داده است . و اخلاص آن است که …

بیشتر بخوانید »

عقیده امامت شیعه ساختگی است!(۲)

همچنین برداشت آنهایی که با توجه به احادیث بالا همسران پیامبر را از «اهل بیت»” خارج می‌دانند نیز اشتباه است! ۱٫اول به این دلیل که هر آن چیزی را که قرآن کریم صراحتا ثابت کرده باشد را نمی‌توان بر اساس هیچ حدیثی رد یا انکار کرد. ۲٫دوم اینکه مفهوم احادیث وارده نیز آن چیزی نیست که آنها برداشت کرده‌اند. در …

بیشتر بخوانید »

عقیده امامت شیعه ساختگی است!(۱)

ابو الأعلی مودودی از شاخصترین دعوتگران معاصر است که جنجالهای بزرگ و تهمتهای ناروا و دشنامهای ناسزایی چه در زمان زندگی و چه پس از مرگش بدرقه راهش شد. در ایام حیاتش او با سینه گشاده دشنامها را پذیرا بود و با لبخند شادمانه می‌گفت: پیامبران را با سنگ زدند، اگر مرا با دشنام بزنند چه ایرادی دارد؟! و مخالفت …

بیشتر بخوانید »

ذبح هَدْی

منظور از هَدْی، حیوانی است که حاجیان یا عمره‌گزاران برای نزدیکی به خداوند قربانی می‌کنند که شتر یا گاو یا گوسفند است.

بیشتر بخوانید »

آداب روزه

روزه آداب واجب و مستحبی دارد: آداب واجب دروی از دروغ، زیرا دروغ در هر حال حرام است و در حال روزه حرمت آن شدیدتر است. دوری از غیبت. دوری از سخن‌چینی، یعنی نقل سخن مردم به یکدیگر به هدف تخریب روابط. این کار از گناهان کبیره است. اجتناب از فریب و کلاهبرداری در معاملات از جمله خرید و فروش …

بیشتر بخوانید »

آیا زکات را باید فورا پرداخت کرد؟

رای درست‌تر این است که زکات اموال فورا پرداخت شود، یعنی هر گاه اموال به حد نصاب برسد و یک دوره بر آن بگذرد باید فورا زکاتِ آن را پرداخت نمود، زیرا اصل در دستورات شرعی، انجام فوری آن است. اما اینجا مساله‌ای وجود دارد و آن این است که جایز است پرداخت زکات را بر اساس مصلحت مستحق به …

بیشتر بخوانید »

زکات مال به دست آمده

منظور سودی است که از تجارت یا از حیوانی به دست می‌آید که زکاتِ آن با زکات اصلِ آن [یعنی سرمایۀ اصلی و یا خودِ حیوان] پرداخت می‌شود، و گذشت یک سال بر آن تفاوتی ایجاد نمی‌کند. اما اگر مالی که به دست آمده از غیر سود تجارت یا محصول حیوان باشد، در صورتی که به حد نصاب رسیده باشد …

بیشتر بخوانید »

زکات اوراق قرضه

گفتیم که اوراق قرضه در واقع نوعی قرض مدت‌دار است؛ بنابراین زکات آن همانند زکات مالی است که به قرض داده شده، به این معنی که اگر این قرض در اختیار کسانی گذاشته شده که توانایی پس دادنش را دارند پس از گذشت یک سال، زکات آن را همانند اموال موجود خود پرداخت می‌کند، اما اگر در اختیار کسی گذاشته …

بیشتر بخوانید »

برخی مسائل کلی در زکات

مسالۀ نخست: کسی که به شخص توانایی([۱]) پولی قرض داده، پس از دریافتِ آن، زکاتِ مدتی که آن پول در اختیار بدهکار بوده را پرداخت می‌کند. البته بهتر است قبل از دریافت پول زکات آن را بدهد. اما اگر پولش را به کسی قرض داده که توانایی پرداخت ندارد، پس از دریافتِ طلبش اگر بیش از یک سال از آن …

بیشتر بخوانید »

مواردی دربارۀ زکات محصولات

برای حبوبات و میوه شرط است که رسیده باشد ـ زرد یا قرمز ـ و حبوبات باید از پوست جدا شود و انگور و زیتون باید شیرین (رسیده) باشد. اگر محصول و میوه بدون هزینه آبیاری می‌شود (یعنی از آب زمین، بدونِ آب‌رسانی توسط کشاورز) یا از آب چشمه و رودخانه آبیاری می‌شود، واجب است که یک دهم آن زکات …

بیشتر بخوانید »

زکات میوه و محصول

الف ـ محصولاتی که زکات بر آنان واجب است زکات محصولات بر گندم و جو و کشمش و خرما واجب است. دربارۀ وجوب زکات بر دیگر محصولات اختلاف است؛ جمهور اهل علم معتقدند زکات بر دیگر محصولات نیز واجب است و نظر ما این است که هر محصولی که قابل اندازه‌گیری با پیمانه باشد و به عنوان غذای اصلی استفاده …

بیشتر بخوانید »

جدول حد نصاب و میزان زکات چارپایان

جدول زکات شتر: از تا میزان زکات واجب ۵ ۱۰ ۱۵ ۲۰ ۲۵ ۳۶ ۴۶ ۶۱ ۷۶ ۹۱ ۹ ۱۴ ۱۹ ۲۴ ۳۵ ۴۵ ۶۰ ۷۵ ۹۰ ۱۲۱ یک رأس گوسفند دو رأس گوسفند سه رأس گوسفند چهار رأس گوسفند یک بنت مخاض (شتری که یک سالش کامل شده وارد دو سالگی شده) یک ابن لبون (شتر دو ساله‌ای که …

بیشتر بخوانید »

زکات چارپایان

منظور از چارپایان شتر و گاو و گوسفند است. شروط زکات چارپایان: اینکه به حد نصاب برسد. حد نصاب شتر پنج شتر است و حد نصاب گوسفند چهل گوسفند است و حد نصاب گاو سی گاو است و کم‌تر از آن زکات ندارد. اینکه چارپایان یک سال نزد صاحب خود بمانند. اینکه چارپایان «سائمه» باشند، یعنی بیشتر سال چرا کنند …

بیشتر بخوانید »

زکات کالای تجاری

تعریف آن: هر کالایی که برای خرید و فروش به هدف سود فراهم شده باشد. شرط واجب شدن زکات در کالاهای تجاری: ملکیت کامل کالا توسط فرد. رسیدن قیمت کالا به حد نصاب از طریق قیمت گذاری آن بر اساس طلا یا نقره. گذشت یک سال از ملکیت کالاهای تجاری.([۱]) مقدار واجبی که باید از کالاهای تجاری ـ هر کالایی …

بیشتر بخوانید »

نصاب زکات پول رایج

شاید کسی گمان کند چون طلا یا نقره ندارد زکات بر وی واجب نیست زیرا نصوص شرعی دربارۀ زکات و نقره وارد شده است. می‌گوییم: این گمانی اشتباه است، بلکه هر کس مبلغی به اندازۀ قیمت هفتاد طلا یا ۴۶۰ گرم نقره در اختیار دارد زکات بر وی واجب است و باید مقدار دو و نیم درصد از پول نقدی …

بیشتر بخوانید »

اموالی که زکات بر آن واجب است

زکات بر چهار چیز واجب است: ۱- طلا و نقره و انواع نقدینگی شرط زکات در طلا این است که به حد نصاب برسد یعنی بیست دینار  و یک سال کامل نزد صاحبش باقی بماند. مقدار زکات واجبِ این مقدار طلا دو و نیم درصد یعنی ۱/ ۷۵ (یک ممیز هفتاد و پنج) گرم است. شرط واجب شدن زکات بر …

بیشتر بخوانید »

حکم مانع زکات

کسی که از دادن زکات خودداری می‌کند از دو حالت خارج نیست: یا اینکه وجوب آن را انکار می‌کند که دو حالت دارد: حالت نخست: اینکه تازه مسلمان باشد یا در مکانی دوردست [به دور از دیگر مسلمانان] زندگی کرده که در این صورت به کفر وی حکم نمی‌شود مگر پس از اقامۀ حجت، و وجوب زکات به وی فهمانده …

بیشتر بخوانید »

شروط زکات

شروط مربوط به زکات دهنده: مسلمان باشد. زکات بر غیر مسلمان واجب نیست زیرا رکنی از ارکان اسلام است که پس از شهادتین لازم می‌شود. آزادی. زکات بر برده واجب نیست چون خودش مالک چیزی نیست. نیت. یعنی قصد زکات دهنده این باشد که مالی که به مستحقان می‌دهد همان زکات فرض است. شروط مربوط به مال زکات: مالکیت تام. …

بیشتر بخوانید »

آیا مالیات می‌تواند جایگزین زکات شود؟

بر اساس تفاوت‌هایی که پیش از این ذکر شد برای ما آشکار می‌شود و که مالیات به هیچ عنوان نمی‌تواند به عنوان جایگزین زکات مطرح شود، زیرا اگر چنین اجازه‌ای بدهیم حکم به از بین بردن این رکن اسلام ـ یعنی رکن زکات ـ داده‌ایم. بنابراین هرگز جایز نیست که مالیات را جایگزین زکات کنیم، زیرا زکات مصارف خاصی دارد …

بیشتر بخوانید »

تفاوت میان زکات و مالیات

تفاوت میان زکات و مالیات([۱]) زکات به نیت تقرب به خداوند متعال پرداخت می‌شود، در حالی که این معنی در مورد مالیات صدق نمی‌کند، زیرا مالیات نوعی الزام و التزام شهروندی محض است. زکات حقی است که شارع متعال آن را تعیین کرده، بر عکس مالیات که از سوی ولی امر تعیین می‌شود و آن را هر طور که مصلحت …

بیشتر بخوانید »

ادلۀ وجوب زکات

نصوص قرآن و سنت به طور روشن دال بر وجوب زکات است. رسول خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ زکات را یکی از ارکان اسلام معرفی نموده که دین بر آن بنا شده. زکات، رکن سومِ اسلام است. برخی از دلایل وجوب زکات: از قرآن: این سخن خداوند متعال که می‌فرماید: ﴿وَأَقِیمُواْ ٱلصَّلَوٰهَ وَءَاتُواْ ٱلزَّکَوٰهَ وَٱرۡکَعُواْ مَعَ ٱلرَّٰکِعِینَ ۴٣﴾ …

بیشتر بخوانید »

اهمیت و حکمت از تشریع زکات

پاکسازی نفس بشری از اخلاق رذیلۀ بخل و حرص و طمع. همدردی با فقیران و رفع نیاز بینوایان و محرومان. بر پا داشتن منافع عمومی که زندگی و سعادت امت به آن وابسته است. جلوگیری از تورم اموال نزد ثروتمندان و بازرگانان و کاسبان حرفه‌ای تا اموال تنها نزد یک گروه محدود دست به دست نگردد. زکات باعث می‌شود جامعۀ …

بیشتر بخوانید »

نماز بیمار

برای بیمار لازم است که نماز فرض را اگر می‌تواند با تکیه به دیوار یا عصا، به صورت ایستاده بخواند و اگر برایش امکان ندارد نشسته بخواند. سنت این است که در حالت نشسته به صورت چهار زانو بنشیند و اگر نشستن برایش امکان نداشت به پهلو خوابیده نماز بگزارد و اگر نتوانست بر حسب توانایی خود بر پشت خوابیده …

بیشتر بخوانید »

واجبات نماز

واجب چیزی است که شارع به آن امر حتمی نموده و نماز کسی که عمدا آن را ترک کند باطل است و در صورت ترک غیر عمدی سجدۀ سهو جای آن را می‌گیرد. واجبات نماز هشت مورد است: همۀ تکبیرات نماز به جز تکبیرۀ احرام. گفتن سمع الله لمن حمده. گفتن ربنا ولک الحمد. «سبحان ربی العظیم» در رکوع. گفتن …

بیشتر بخوانید »

شروط نماز

نماز نُه شرط دارد: اسلام؛ نماز کافر صحیح نیست هر چند بر اساس قول صحیح برای نخواندن نماز محاسبه خواهد شد. عقل؛ کسی که عقل صحیح ندارد اهل تکلیف نیست. تشخیص. علما سن تشخیص را هفت سالگی دانسته‌اند. فرا رسیدن وقت نماز. داشتن وضو. دوری از نجاسات. پوشاندن عورت. رو کردن به قبله. نیت.

بیشتر بخوانید »

ارکان نماز

ارکانی که نماز بدون آن‌ها صحیح نیست، چهارده رکن است: ایستاده نماز خواندن در صورت توان (قیام) تکبیره الاحرام. خواندن سورۀ فاتحه. رکوع. ایستادن پس از رکوع. سجده بر اعضای هفتگانه (صورت، دو دوست، دو زانو، دو پا). بلند شدن از سجده. نشستن میان دو سجده. آرام یافتن در حرکاتی که گفته شد.([۱]) تشهد پایانی. نشستن برای تشهد پایانی. درود …

بیشتر بخوانید »

حکم تارک نماز

تارک نماز از چند حالت خارج نیست: نخست: اینکه وجوب نماز را انکار کند که در این صورت باید ببینیم کسی که وجوب نماز را انکار کرده از کسانی است که عذر دارند ـ مانند کسی که تازه اسلام آورده یا در جایی دور از دیگر مسلمانان زندگی کرده ـ که در این صورت وجوب نماز را به وی بیان …

بیشتر بخوانید »

حکم نماز در اسلام

 نماز یکی از ارکان اسلام است که در شب اسراء پیش از هجرت به مدینه در مکه فرض شد و در اوقات مشخصی یعنی ظهر و عصر و مغرب و عشاء و صبح به جا آورده می‌شود. نخستین نماز فرضی که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ آن را ادا نمود، نماز ظهر بود. این نمازها برای هر …

بیشتر بخوانید »

نماز

نخست: نماز در لغت و اصطلاح نماز (صلاه) در لغت به معنای «دعا» است، و در اصطلاح عبادتی است که از سخنان و کارهایی ویژه تشکیل شده و با تکبیر آغاز می‌شود و با سلام پایان می‌یابد. دوم: جایگاه و فضیلت نماز در اسلام نماز ستون دین است؛ یعنی دین بدون آن برپا نمی‌شود. معاذ بن جبل ـ رضی الله …

بیشتر بخوانید »

حیض و نفاس و استحاضه(۲)

چهارم: برخی از احکام حیض و نفاس عمل زناشویی با زنی که در حیض و نفاس است جایز نیست: ﴿وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ یَطۡهُرۡنَ﴾ [البقره: ۲۲۲]. (و به آنان نزدیک نشوید تا آنکه پاک شوند). روزه و نماز برای زنی که در عادت ماهیانه یا خون‌ریزی پس از زایمان است، حرام است؛ هرچند روزه را پس از پاک شدن قضا می‌کند، …

بیشتر بخوانید »

حیض و نفاس و استحاضه(۱)

نخست: حیض خونی است که پس از بلوغ از رحم زنان و دختران ترشح شده و از دهانۀ واژن خارج می‌شود. حداقل مدت خون ریزی در عادت ماهیانه یک شبانه روز و حداکثر آن پانزده روز است. دوم: نفاس نفاس خونی است که در پی زایمان از زنان خارج می‌شود. این خون ریزی حداقلی ندارد، یعنی هر گاه زنی پس …

بیشتر بخوانید »

مبطلات و روش تیمم

سوم: مبطلات تیمم وجود آب([۱]). باطل کننده‌های وضو که پیش‌تر بیان شد. چهارم: روش تیمم تیمم به این صورت است که شخص نخست نیت کند، سپس یک بار با داخل کف دست بر خاک ضربه بزند سپس آن را بر صورت و دو دست تا مچ خود بکشد.     [۱] – برای کسی که به خاطر عدم وجود آب …

بیشتر بخوانید »

تیمم چه هنگام مشروع است؟

تیمم در شرایط زیر جایز است: در صورت عدم وجود آب. در صورت بیماری یا زخمی که آب برای آن زیان دارد. سرمای شدید و عدم امکان گرم کردن آب و ترس از بیماری و زیان. در صورت ترس از تشنگی و کمبود آب برای آشامیدن خود یا دیگران.

بیشتر بخوانید »

تیمم

نخست: تیمم از ویژگی‌های امت اسلام است که جایگزین وضو و غسل با آب می‌باشد. تیمم به معنای عبادت خداوند با روی آوردن به خاک پاک برای مسح صورت و دو کف (از انگشتان تا مچ دست) با آن است.

بیشتر بخوانید »

غسل(۲)

روش غسل غسل دو روش دارد: نخست: غسل کامل؛ به این صورت که نخست به قصد رفع حَدَث اکبر «بسم الله» بگوید، سپس سه بار دستانش را تا مچ بشوید، سپس استنجا کند، سپس وضو بگیرد ـ به جز پاهایش که می‌تواند همراه وضو یا در پایان غسل آن را بشوید ـ سپس سر خود را به همراه گوش‌هایش سه …

بیشتر بخوانید »

غسل(۱)

چه چیزهایی غسل را واجب می‌کند؟ جنابت: که شامل جماع یعنی به هم رسیدن دو ختنه گاه([۱]) است، حتی اگر انزال صورت نگیرد. [و همچنین در صورت انزال]. انزال یعنی خارج شدن منی به صورت فشار همراه با لذت، چه در خواب و چه در بیداری توسط مرد یا زن. خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَإِن کُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْ﴾ [المائده: ۶]. (و …

بیشتر بخوانید »

مسح بر خُف (موزه)

نخست: خُف چیست؟ خف یا موزه نوعی پاپوش است که معمولا از چرم ساخته می‌شود، و حکم پاپوش‌های کتانی و پشمی (جوراب) و انواع دیگر نیز مانند آن است. دوم: دلیل مشروع بودن مسح بر خُف نصوص دال بر این حکم به طور متواتر در سنت آمده است، از جمله حدیث عبدالله بن عمر از سعد بن ابی وقاص از …

بیشتر بخوانید »

چند نکتۀ مهم در مورد وضو

نخست: کسی که یقین دارد وضو گرفته اما شک دارد که وضویش باطل شد یا نه، به یقین خود عمل می‌کند یعنی وضو دارد. دوم: کسی که یقین دارد بی‌وضو شده، اما شک دارد که پس از آن وضو گرفته یا نه، به یقین خود عمل می‌کند، یعنی خود را بی‌وضو به حساب می‌آورد و وضو می‌گیرد. سوم: ادرار و …

بیشتر بخوانید »

باطل کننده‌های وضو

۱- آنچه از دو راه پس و پیش خارج شود مانند ادرار و مدفوع و باد. ۲- از بین رفتن عقل با بیهوشی یا مستی یا دیوانگی. ۳- خوابی که باعث از بین رفتن احساس شود. ۴- لمس آلت تناسلی با کف دست و انگشتان از روی شهوت. ۵- مرتد شدن از اسلام. ۶- خوردن گوشت شتر. ۷- لمس زن …

بیشتر بخوانید »

روش وضو

وضو دو روش دارد: نخست: حداقل وضو؛ به این صورت که نیت وضو نماید و بسم الله بگوید، سپس آب در دهان و بینی زند و صورت خود را بشوید، سپس دستان خود را تا آرنج بشوید و سر خود را همراه با گوش‌هایش مسح کند، سپس پاهای خود را تا کعبین (دو قوزک پا) بشوید و هر یک از …

بیشتر بخوانید »

مکروهات وضو

  وضو در مکان نجس که ترس رسیدن نجاست به بدن و لباسش رود. شستن اعضا بیش از سه بار. اسراف در مصرف آب. ترک یک سنت یا بیشتر از سنت‌های وضو.

بیشتر بخوانید »

سنت‌های وضو

۱- مسواک ۲- گفتن بسم الله در آغاز وضو ۳- سه بار شستن دو کف دست (تا مچ)، قبل از وضو. اما اگر از خواب بیدار شده است واجب است که پیش از وضو دو دوست خود را [تا مچ] بشوید، زیرا پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌فرماید: «هر گاه کسی از شما از خواب بیدار شد …

بیشتر بخوانید »

فرض‌های وضو

شش کار در وضو فرض است: یک بار شستن صورت از بالای پیشانی تا پایین چانه، و از گوش تا گوش، زیرا خداوند متعال می‌فرماید: ﴿فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَکُمۡ﴾ (پس صورت‌های خود را بشویید). مضمضه (آب در دهان زدن) و اِستِنشاق (آب در بینی زدن) نیز جزو شستن صورت است زیرا دهان و بینی جزو چهره است و پیامبر خدا ـ صلی …

بیشتر بخوانید »

فضیلت وضو

وضو فضایل بس بزرگی دارد که به برخی از آن اشاره می‌کنیم. خداوند متعال در بیان فضیلت وضو می‌فرماید: ﴿مَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیَجۡعَلَ عَلَیۡکُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰکِن یُرِیدُ لِیُطَهِّرَکُمۡ وَلِیُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَیۡکُمۡ لَعَلَّکُمۡ تَشۡکُرُونَ ۶﴾ [المائده: ۶]. (الله نمی‌خواهد شما را به تنگ آورد و به مشقت اندازد و بلکه می‌خواهد شما را پاکیزه دارد و نعمت خود را بر …

بیشتر بخوانید »

وضو

پیش از نماز واجب است که شخص از حَدَث اکبر([۱]) و حَدَث اصغر([۲]) پاک باشد. حدث اکبر با غسل از بین می‌رود و حدث اصغر با وضو، و در صورت نبودن آب یا زیانمند بودن آن به جای وضو و غسل می‌توان تیمم کرد. معنای وضو: وضو یعنی استفاده از آب در چهار عضو (صورت، دو دوست، سر و دو …

بیشتر بخوانید »