اقوال سلف صالح

مومن

مردی از امام حسن بصری رحمه الله پرسید که: ای ابوسعید آیا تو مؤمن هستی؟ امام بصری نیز پاسخ داد: ایمان دو نوع است.. اگر از ایمان به خداوند و فرشتگانش و کتابها و پیامبرانش و بهشت و جهنم و قیامت و حساب از من می پرسی .. در این صورت من مؤمن هستم. اما اگر در مورد این کلام …

بیشتر بخوانید »

هرکس الله با او باشد

ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: هر کس که الله ﷻ با او باشد انواع گزندها و ضررها از او دور می کند، آنچه را که هیچ کس از مخلوقاتش نمی توانند آن را از او دور کنند. قال شیخ الاسلام بن تیمیه ” من کان الله معه دَفَع عنه أنواعَ الأذى والمضرَّات مالا یَدفعُه عنه أحدٌ من خلقِه “ …

بیشتر بخوانید »

پاک دامنی

ابن تیمیه رحمه الله می فرمایند: پاک دامن باشید، که زن و بچه‌هایتان پاک دامن خواهند شد، به پدران‌تان نیکی کنید که فرزندان‌تان به شما نیکی خواهند کرد، چون جزای هر عملی از جنس خود آن عمل است و همان‌گونه که برخورد کنی با تو برخورد خواهد شد.  مجموع الفتاوى: ۱۹/۱۵

بیشتر بخوانید »

وصیت امام ابو حنیفه

وصیت امام ابو حنیفه به شاگرد گرامی قدرش قاضی القضات ابویوسف یعقوب بن ابراهیم انصاری رحم الله: در نزد مردم عوام نخند. پیش از حد به بازار مرو. با پچه های رو به بلوغ گفتگو مکن زیرا آنها فتنه هستند، البته اگر با بچه های کوچک صحبت کنی و دست شفقت به سرشان بکشی اشکالی ندارد.

بیشتر بخوانید »

فساد علنی

شیخ عبدالعزیز طریفی: زیاده‌روی در انکار پنهانِ منکرات باعث زیاد شدن فساد علنی می‌شود و زیاده‌روی در انکار منکر به صورت علنی باعث زیاد شدن فساد پنهان می‌شود. این اعتدال است که فسق (گناه علنی) و نفاق (اظهار علنی صلاح و انجام پنهانی گناه) را درمان می‌کند.

بیشتر بخوانید »

سکوت در اموری که به شما ارتباطی ندارد

امام مُوَرِّقٌ العِجْلِی رحمه الله می فرماید: مساله ای هست که من از بیست سال پیش در طلب آن هستم، اما هنوز به آن دست نیافته ام، و هرگز هم طلب آن را ترک نکرده ام ! گفتند: ای ابو معتمر آن مساله چیست؟ فرمود: سکوت اختیار کردن در اموری که به من مربوط نیست.  [ الزهد لابن حنبل ]

بیشتر بخوانید »

انسان صادق

ابن القیم رحمه الله می فرماید: انسان صادق در محبت؛ ۱ اگر سخنی گفت، برای رضای خدا و با نام خدا سخن می گوید. ۲ و اگر ساکت ماند، برای رضای خدا ساکت می ماند. ۳ و اگر تحرکی داشت، برای رضای خدا انجام می دهد. ۴ و اگر ساکن ماند، برای رضای خدا ساکن می شود. پس او، برای …

بیشتر بخوانید »

درس تقوا و پرهیزگاری

کمیل فرزند زیاد می گوید که على بن أبى طالب را همراهی می کردم و ایشان در بلندی کوهی قرار گرفتند و به طرف قبرستانی رو نمودند فرمودند: «ای اهل قبرستان، و ای اهل بلاها و خانه های مخوف نزد شما چه خبر است؟! اما اخباری که نزد ماست این است که مال ها تقسیم، فرزندان یتیم و همسران تبدیل …

بیشتر بخوانید »

عفّت‌ ورزی

در این سخن یُوسف علیه السّلام: « پروردگارا؛ زندان برای من خوشایندتر از آن چیزی است که مرا بدان فرا می‌خوانند، و اگر (شرّ) نیرنگ ایشان را از من باز نداری، بدانان می‌گرایم و از زمرۀ نادان می‌گردم. » دو عبرت (فایده) نهفته است: اوّل: ترجیح دادن زندان و سختی‌هایش بر ارتکاب معاصی و گناهان. دوّم: طلب دعا و درخواست …

بیشتر بخوانید »

معنای اکثریت در کلام ابن القیم

بدان که اجماع و دلیل و اکثریت یعنی عالمی که صاحب حق است اگرچه تنها باشد وحتی اگر تمامی اهل زمین مخالفش باشند و گفته اند: هر کسی کج شود، الله بخاطر انحراف او، او را در آتش می اندازد، اهل اختلاف نمی دانند که گمراه آن است که مخالفت با حق نماید، و اگر تمامی مردم مخالف حق باشند …

بیشتر بخوانید »

جزا از جنس عمل

ابن تیمیه رحمه الله می فرمایند : پاک دامن باشید، که زن و بچه‌هایتان پاک دامن خواهند شد، به پدران‌تان نیکی کنید که فرزندان‌تان به شما نیکی خواهند کرد، چون جزای هر عملی از جنس خود آن عمل است و همان‌گونه که برخورد کنی با تو برخورد خواهد شد… (مجموع الفتاوى: ۱۹/۱۵)

بیشتر بخوانید »

هر کس از اعمال قومی راضی باشد با آنها محشور می شود

ابن تیمیه رحمه الله: ﻣﻦ ﺭﺿﻲ ﻋﻤﻞ ﻗﻮﻡٍ ﺣُﺸِﺮ ﻣﻌﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺣُﺸﺮﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﺎﺣﺸﺔ ﺍﻟﻠﻮﺍﻁ. (ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ۳۴۴-۱) ابن تیمیه رحمت الله می فرماید : هر کس که راضی باشد به عمل و کارهای قومی با آنها محشور میشود هر چند که خودش هم انجام ندهد همانند زن لوط که همراه قومش بود و راضی به …

بیشتر بخوانید »

تفکر عبادت است

یکی از عبادات بسیار مفید و مبارک، فکر کردن است، که در آن زبان و بقیه اعضاء ظاهری بدن هیچ دخالتی ندارند بلکه مختص قلب است. تفکر عبادتی بی‌سر و صداست که هیچ کسی به‌غیر از الله از آن با خبر نیست. تفکر کردن در نعمت‌های الله از بزرگ‌ترین عبادات است و سلف صالح این امت هم بر این عبادت …

بیشتر بخوانید »

اقوال سلف

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید: در داستان یوسف علیه السلام نکته قابل توجهی وجود دارد و آن اینکه، هر کسی مکر و نیرنگ حرامی را در پیش گیرد خداوند آن را بر صاحبش بر می گرداند. و این سنت خداوند است در مورد کسی که حیله ای حرام انجام می دهد، چون قطعا خداوند در آن حیله …

بیشتر بخوانید »

ممنوعیت ازدواج با فرد تارک الصلاه

شیخ الاسلام ابن‌تیمیه رحمه الله: وقتی همه‌ی مردم ازدواج با زناکار، شرابخوار، دزد و امثال آن را ناپسند می‌شمارند، پس بر آنها واجب است که در انکار ازدواج با بی‌نماز یا تارک الصلاه که به‌اتفاق ائمه خطرناکتر است، جدی‌تر عمل کنند. زیرا آن‌کس که نماز نمی‌خواند، به‌مراتب از فرد زناکار، شرابخوار و دزد بدتر است. (ر.ک: جامع المسائل۱۴۲/۴)

بیشتر بخوانید »

پوشاندن گناه ومعصیت

هر کس که دچار گناهی شد باید بپوشاندش چرا که آشکار کردن گناه، خود گناهی دیگر است شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله فرمودند: تا زمانی که گناه مستور و پنهان است، تاوانش فقط بر صاحبش است اما هنگامی که آشکار شد و انکارش نکردند ضررش عام و برای همه است. پس اگر آشکار کردنش باعث تحریک دیگران به انجامش …

بیشتر بخوانید »

بهترین و موثرترین درمان برای ناراحتی و هم و غم

{وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ فَنَادَىٰ فِی الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ الأنبیاء} (۸۷) و ذوالنون (= یونس) را (به یاد آور) هنگامی که خشمگین (از میان قومش) رفت، پس چنین پنداشت که ما هرگز بر او تنگ نمی گیریم، پس (وقتی که در شکم ماهی فرو رفت) در …

بیشتر بخوانید »

دین

امام آلبانی رحمه الله: دین به عقل و احساسات نیست، بلکه فقط به پیروی از احکام الله در قرآن و احکام رسولش در سنت و حدیث است. الهدی والنور ۵۳۰

بیشتر بخوانید »

اوصاف فقیه

بن جوزی -رحمه الله- در تلبیس إبلیس، صفحۀ ۱۹۹ در مورد اوصاف فقیه گفته‌: ” فقیه کسی‌ است که در أسباب و نتایج بنگرد و مقاصد را بیندیشد. “ مثال تطبیقی: ابن قیّم از شیخ خود، ابن تیمیَّه نقل می‌کُند که می‌گفت: ” من و عدّه‌ای از یارانم، در زمان تاتار، از کنار گروهی از ایشان که درحال نوشیدن شراب …

بیشتر بخوانید »

بدترین مجازات

بن جوزی رحمه الله می‌گوید: بدترین مجازات، مجازاتی است که شخص آن را احساس نکند. و بدتر از آن خوشحال شدن به چیزی است که در واقع خود مجازات است؛ مانند شاد شدن برای مال حرام وتوانایی گناه!

بیشتر بخوانید »

تکفیر مسلمانان

شیخ ابن عثیمین – رحمه الله می گوید: بر طلاب علم واجب و ضروری است اینکه؛ برای مردم بیان کنند که این روش ( تکفیر مسلمین ) منهج پلیدی است ، منهج شوم خوارج است … آنان که ریختن خون مسلمانان را مباح می دانند. و از ریختن خون کفار دست نگه می دارند . شکی نیست که اینان : …

بیشتر بخوانید »

اصول دعوت سلفیت

علامه محدث محمد ابن ناصرالدین البانی رحمه الله تعالی می گوید:  اصول دعوت سلفیت به سه چیز استوار است: • قران کریم • سنت صحیح • و فهم آن بر منهج سلف صالح از صحابه و تابعین و تبع تابعین. و از ابتدا تا الان سبب گمراهی تمام گروه ها عدم تمسک به اصل سوم بوده است* [ مجله الاصاله …

بیشتر بخوانید »

سلفیها

مام علامه شیخ ربیع مدخلی  میفرماید : من معتقدم که سلفیها از لحاظ عقیده و منهج و عبادت و اخلاق بهترین مردم هستند، بر خلاف میل و رغبت کینه توزان و سرزنش کنندگان و دروغ پردازان.

بیشتر بخوانید »

ایستگاه های بنده در برابر پروردگار

 ابن‌القیم رحمه‌الله گوید:  بنده در پیشگاه پروردگارش دو ایستگاه دارد: ۱ آنگاه که در برابرش به نماز می‌ایستد. ۲ و روز قیامت که برای حساب‌رسی به اعمالش در برابر پروردگارش حاضر می‌گردد و می‌ایستد.  آن‌کس که حق ایستگاه نخست را به‌جای آورد، ایستگاه دوم بر او آسان خواهد بود.  و آن‌کس که حق ایستگاه نخست را ادا نکند، ایستگاه حساب‌رسی …

بیشتر بخوانید »

خطر ارجاء

امام زهری رحمه الله می فرماید:”ما ابتدعت فی الإسلام بدعه أضر على أهله من الإرجاء.“ [الإیمان لإبن، تیمیه:۳۰۹] ترجمه”هیچ بدعتی در اسلام بسان بدعت ارجاء برای امت اسلامی؛زیان بارتر و مهلک تر نبوده و پدید نیامده است“.

بیشتر بخوانید »

خصلت افراد جاهل

شش خصلت است که بوسیله آن شخص جاهل را می توان شناخت: عصبانیت برای امور ناچیز سخن گفتن بدون سود عطا نمودن در جای و وقت نامناسب افشای سر اعتماد نمودن به همگان که دوست و دشمن خود را نشناختن.[الحلیه]

بیشتر بخوانید »

تفاوت استغفار کنندگان

یحیی بن معاذ رحمه الله می فرماید: کم من مستغفر ممقوت،وساکت مرحوم،ثم قال: “هذا استغفر الله وقلبه فاجر،وهذا سکت وقلبه ذاکر”. [صفه الصفوه:۳۴۰/۴] ترجمه: “چه استغفار کنندگانی که مبغوض اند،و چه کسانی که ساکت اند اما مورد رحمت الله قرار گرفته اند سپس فرمود: “اولی از الله طلب استغفار می کند اما قلبش فاجر است،و دیگری ساکت است اما قلبش …

بیشتر بخوانید »

از شیخ الإسلام درباره ی ام المومنین خدیجه و عائشه سؤال کردند که کدام یک برتر اند؟

درجواب فرمودند: در حقیقت پیشی جستن خدیجه رضی الله عنها تأثیر و یاری و ایستادگی اش در دین، در ابتدای اسلام بود به طوری که نه عائشه و نه هیچ یک از امهات مؤمنین با او شریک نبودند. در حالی که تأثیر عائشه،رضی الله عنها نقل دین و رساندن آن به امت و بصیرت وی از علوم (دینی) در آخر …

بیشتر بخوانید »

بزرگترین فساد

امام شاطبی رحمه الله فرمودند : لا مفسده فی الدنیا توازی مفسده إماته السنّه. ترجمه :  هیچ فسادی در دنیا با فساد کشتن (و از بین بردن) سنت (پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم )، برابری نمی کند. منبع : کتاب  الاعتصام ۴۶۵ ]

بیشتر بخوانید »

میانه روی در دوستی و دشمنی

علی بن ابی طالب رضی الله عنه فرمودند: ﺃَﺣْﺒِﺐْ ﺣﺒﻴﺒﻚ ﻫَﻮْﻧًﺎ ﻣﺎ ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑَﻐِﻴﻀَﻚَ ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﺎ ﻭَﺃَﺑْﻐِﺾْ ﺑَﻐِﻴﻀَﻚَ ﻫَﻮْﻧًﺎ ﻣﺎ ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺒﻴﺒﻚ ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﺎ. با ﺩﻭستت بگونه میانه روی ﺩﻭستی نما ای چه بسا ﺭﻭﺯﻯ دشمنت گردد، ﻭ با ﺩشمنت  بگونه بدون ﺍﻓﺮﺍﻁ دشمنی نما ای چه بسا ﺭﻭﺯﻯ ﺩﻭستت ﮔﺮﺩﺩ. (روایت بیهقی ، در ﺷﻌﺐ …

بیشتر بخوانید »

صفات خوارج و مرجئه از دیدگاه امام ابن تیمیه رحمه الله

«الخوارج إما أن یُغلبوا وإما أن یَغلبوا ثم یزول ملکهم فلا یکون لهم عاقبه .. فلا أقاموا دیناً ولا أبقوا دنیا». همانا خوراج یا غالب شده اند یا مغلوب گشته اند، درنهایت قدرت و سلطه آنها از بین میرود و نتیجه و عاقبت امور، ازآن آنها نخواهد بود… پس نه دین را بپا داشتند و نه دنیا را(سالم) گذاشتند!! المنهاج۴/ …

بیشتر بخوانید »

اقوال سلف

اسباب برکت در وقت : شیخ ضیاء مقدسی می فرماید: شیخ عماد مقدسی مرا وصیتی کرد و فرمود: زیاد قرآن را تلات کن و آن را ترک نکن، چون به اندازه ای که قرآن را تلاوت می کنی، مطلوبت برایت آسان می گردد. شیخ ضیاء می فرماید: من این موضوع را مشاهده و تجربه کردم، هرگاه قرآن بیشتری تلاوت می …

بیشتر بخوانید »

قرآن

امام‌ ابن‌ قیم‌ رحمه‌ الله‌ می‌گوید: «هر گاه شخصی را دیدی که! ذوق و شوقش بسوی ابیات است تا ”شنیدن آیات قرآن“، و همچنین بر شنیدن طرب و نوا رغبت دارد تا ”گوش دادن قرآن“، این از قوی‌ترین دلیل بر تهی بودن قلبش از ”محبت الله و کلامش“ است». ویکی از صالحین‌گفته‌است: بخوان هرچه می خواهی… و حفظ کن هرچه …

بیشتر بخوانید »

انواع ایثار

علامه ابن عثیمین رحمه الله میفرماید : ایثار بر سه گونه است: اول: ممنوع؛ دوم: مکروه یا مباح؛ و سوم: مباح. نوع اول (ممنوع)، این‎ست که انسان در انجام واجبات شرعی، دیگران را بر خود ترجیح دهد. به عنوان مثال: به‌اندازه‌ای آب با شماست که برای وضوی یک نفر کافی‌ست و وضو هم ندارید. دوستی با شماست که او نیز …

بیشتر بخوانید »

نصیحت شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله بـــــه جمــــاعت اســـــلامی

هرگاه(مسلمانان) دچار تفرقه شوند، فاسد شده و به هلاک میروند. وهنگامی که متحد شوند، اصلاح شده و به فرمانروایی میرسند. پس جماعت(واتحاد) رحمت است و تفرقه موجب عذاب وهلاکت است. مجموع الفتاوی [۴۲۱-۳]

بیشتر بخوانید »

وجوب حکم کردن به شریعت الله متعال

شیخ الاسلام ابن تیمیه (رحمه الله) می‌گوید: تردیدی نیست که هر کس بر وجوب حکم کردن به آنچه که الله عزوجل بر رسولش نازل کرده، اعتقاد نداشته باشد، کافر است، بنابراین کسی که برای خود حلال بداند که در بین مردم، بدون پیروی از آنچه الله عزوجل نازل کرده، براساس آنچه آن را عدل می‌داند، حکم کند، کافر می‌باشد؛ چرا …

بیشتر بخوانید »

عواملی که قلب را تیره می سازند

امام ابن القیم رحمه الله می فرماید : فاسد کننده های قلب عبارت اند از : معاشرت بسیار با مردم آرزوهای بیشمار تعلق و دلبستگی به غیر الله سیری (پرخوری) و خواب این پنج مورد از بزرگ ترین عوامل فاسد کننده ی قلب هستند زیرا قلب به وسیله ی نورش ، حیات و توانمندی اش ، سلامتی و عزمش و …

بیشتر بخوانید »

اصول گناهان

امام ابن قیم رحمه الله می‌گوید: اصول گناهان سه چیز است: تکبر، که باعث شد ابلیس به آن سرنوشت دچار شود، و حرص که باعث شد آدم از بهشت اخراج گردد، و حسد که باعث شد یکی از فرزندان آدم بر برادر خود جرات آورد. [الفوائد]

بیشتر بخوانید »

خطر ترک سنت

شیخ الاسلام ابن تیمه می گوید: هر کسی سنتی را که تصدیق آن و عمل به آن واجب است ترک کند حتماً به بدعتی مبتلا می شود، و هیچ بدعت گذاری نیست مگر آن که چیزی از سنت را ترک کرده است، و هیچ قومی بدعتی ایجاد نکرده اند؛ مگر اینکه سنی همانند آن را رها کرده اند. خداوند متعال می فرماید: {فَنَسُوْا حَظًّا مِمَّا ذُکِّروا …

بیشتر بخوانید »

فتنه با ترک حق تحقق می پذیرد

قال شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله: ولا تقع فتنه إلا من ترک ما أمر الله به فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر فالفتنه إما من ترک الحق وإما من ترک الصبر… و فتنه تحقق نمی یابد، مگر با ترک آنچه که الله تعالی امر فرموده،و الله تعالی امر به حق و امر به صبر میکند ،و فتنه پیش نمی …

بیشتر بخوانید »

حیله و مکر هر کس به خودش باز می گردد

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: داستان یوسف علیه السلام درسی بزرگ است برای کسی که کید وحیله حرام انجام دهد پس بداند الله هم به او حیله وکید خواهد کرد… واین سنت الله تعالی ست برای کسیکه مکر وحیله حرامی انجام میدهدکه خیری در حیله ومکرش نیست همانطور که در واقع معلوم است.. ودر این واقعه درس بزرگیست که …

بیشتر بخوانید »

معنای عبادت چیست و شامل چه چیزها می شود

از سخنانان امام ابن تیمیَّه (ت: ٧٢٨ه) رحمه الله عبادت؛ اسم جامعی‌ست برای تمام آن چیزهایی که الله متعال دوست‌شان دارد و بدان خشنود می شود اعم از گفتار، و کردارهای باطنی (عمل قلب) و ظاهری (عمل جوارح). پس نماز، زکات، روزه، حج، راست‌گویی، أمانت‌داری، نیکی به والدین، به‌جای آوردن صلۀ رحم، وفای به عهد و پیمان، امر به معروف …

بیشتر بخوانید »

اصل گناه دو نوع است

ابن قیم رحمت الله می فرماید: اصل گناه دو نوع است: ترک چیزی که به آن امر شده مثل نماز و غیره انجام چیزی که از آن نهی شده مثل ربا خواری و غیره این همان دو اصل گناه است که خداوند والدین جن و انس را به آن آزمود و هر دوگناه به اعتبار محل به دو قسمت تقسیم …

بیشتر بخوانید »

اصل و قاعده

ابنُ تَیمیه رَحِمَهُ الله می فرماید: هرگاه در یک شخص، مسائلی همچون خیر و شر، گناه و عبادت، سنت و بدعت جمع شود؛ آن شخص به همان اندازه که در او خیر و نیکی وجود دارد، مستحق دوستی و ثواب است، و به همان اندازه که در او شر و گناه وجود دارد، مستحق دشمنی و عذاب است، نتیجتا در …

بیشتر بخوانید »

نمونه هایی از ذکر و یاد الله

شیخ الاسلام ابن تیمیه میفرماید : تمام آنچه که با زبان گفته میشود سخن میگویند و آنچه که به قلب خطور میکند برای نزدیک شدن به الله باشد پس این است که: هرکس که علم را فراگیرد و آن را آموزش دهد و امر کردن به انجام نیکی و نهی کردن از منکر پس اینها از ذکر و یاد الله …

بیشتر بخوانید »