اخلاق

درمان حسادت (۲)

درمان حسادت (۲) رسول الله صلی الله علیه و سلم هم راه جلوگیری از چشم زدن و هم راهکار درمان آنرا برای ما بیان نموده است برای واضح تر شدن مطلب به حدیث زیر خوب دقت کنیم: در عهد رسول الله صلی الله علیه و سلم عامر بن ربیعه که یکی از اصحاب رسول الله بود به سهل بن حنیف …

بیشتر بخوانید »

درمان حسادت (۱)

درمان حسادت اگر حسادت نسبت به کسی یا چیزی در قلب ما عارض شد چه کار کنیم؟ برای درمان حسادت و از بین بردن آن از قلب راه کارهای زیر توصیه می شود: ۱- رسیدگی بیش از پیش به حقوق کسی که نسبت به او حسادت کرده ایم و نیکی کردن به او خداوند عزوجل می فرماید: «ادفع بالتی هی …

بیشتر بخوانید »

اسباب بوجود آمدن حسادت

۱- تکبر مانند برخورد کفار قریش نسبت به رسول الله صلی الله علیه و سلم که گفتند چگونه یک جوان یتیم بر ما مقدم باشد و بر سر ما گام بردارد و این تکبر و خودبرتربینی آنها منجر به حسادت شد تا جایی که گفتند: «لولا نزل هذا القرآن علی رجل من القریتین عظیم» چه می شد اگر این قرآن …

بیشتر بخوانید »

آثار و نتایج حسادت (۴)

۴- حسرت و درد و غم و کوتاه شدن عمر برای شخص حسود شخص حسود با حسادت در واقع به خود آزار می رساند و مانند بیماری خوره از درون خود را تهی می کند و همیشه با خود درگیر و در کشمکش است. معاویه بن ابی سفیان رضی الله عنهما جالب می گوید: (لیس فی خصال الشر أعدل من …

بیشتر بخوانید »

آثار و نتایج حسادت (۳)

  ۳- خشم خدا و حبط و نابودی اعمال و حسنات رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: ( الحسد یأکل الحسنات کما تأکل النار الحطب) یعنی حسادت کارهای نیک انسان را می خورد و از بین می برد همانطور که آتش هیزم را می خورد.

بیشتر بخوانید »

آثار و نتایج حسادت (۲)

۲- انتفای ایمان کامل از حسود در حدیثی که ابوهریره رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت کرده حضرت رسول صلی الله علیه و سلم می فرمایند: ( لا یجتمع فی جوف عبد غبار فی سبیل الله و فیح جهنم و لا یجتمع فی جوف عبد الایمان و الحسد) رواه النسائی یعنی در سینه بنده …

بیشتر بخوانید »

آثار و نتایج حسادت (۱)

آثار و نتایج حسادت ۱- حلق دین یکی از آثار زیانبار حسادت تراشیده شدن و جدایی دین از انسان است در حدیثی که زبیر بن العوام رضی الله عنه از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت کرده رسول خدا می فرماید: (دبّ إلیکم داء الامم قبلکم البغضاء و الحسد هی الحالقه حالقه الدین لا حالقه الشعر) یعنی درد …

بیشتر بخوانید »

حسادت دراحادیث نبوی

حسادت دراحادیث نبوی در حدیث آمده است که: (هیچ کس از سه چیز، نجات پیدا نمی کند ـ و حداقل یکی از آنها در هر انسانی وجود دارد ـ که عبارتند از: حسد، گمان بد، فال بد گرفتن. و اکنون به شما راه های مبارزه با آنها را می گویم: اگر حسد ورزیدی، دشمنی مکن. اگر به چیزی گمان بد …

بیشتر بخوانید »

حسادت، یکی از بیماریهای مهم قلبی

حسادت، یکی از بیماریهای مهم قلبی است. مرضی عام و فراگیر که فقط تعداد اندکی از مردم به آن مبتلا شده اند. معروف است که می گویند: هیچ کس از حسادت، بری نیست با این فرق که شخص حریص و آزمند، آن را آشکار می کند و شخص کریم و محترم آن را پنهان می دارد. به حسن بصری رحمه …

بیشتر بخوانید »

داستان نجات با صدقه

داستان نجات با صدقه   یکی ازعلمای اهل بصره می گوید: روزگاری به فقر وتنگدستی مبتلا شدم تا جایی که من وهمسر وفرزندم چیزی برای خوردن نداشتیم خیلی بر گرسنگی صبر کردم پس تصمیم گرفتم خانه ام را بفروشم و به جای دیگری بروم. در راه یکی از دوستانم به اسم ابانصررا دیدم و او را از فروش خانه باخبرساختم …

بیشتر بخوانید »

دیگران را مسخره نکن !!

دیگران را مسخره نکن !! اگر دیدی فرزند کسی منحرف شده است پیش داوری نکن و خانواده‌اش را مسخره و متهم به بدتربیت کردن فرزندشان نکن، چرا که نوح با مشکل فرزند و همسرش مواجه بود در حالی‌که صفیّ خداست! . کسی را که قومش اخراج و راندند و ناسزا گفتند مسخره مکن و نگو بی‌ارزش و بی‌جایگاه است، چرا …

بیشتر بخوانید »

اصل جاذبه و دافعه در زندگی، شغل و اعتقادات؛ اخلاق و انسانیت است

شخصی وارد مسجدی می‌شود برای اقامه ی نماز . *در اول نماز موبایلش زنگ خورد ، زنگ موبایلش هم یکی از ترانه‌های معروف قدیمی بود . مرد با اضطراب و پریشانی گوشی را ساکت و با شرم و دلهره نمازش را خواند. بعد از نماز، نمازگزاری بطرفش رفت و با حالتی حق به جانب و نگاهی تحقیر آمیز و با …

بیشتر بخوانید »

وقتى صداقت یک روباه زیر سوال میرود..!

وقتى صداقت یک روباه زیر سوال میرود..! ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮐﺎﻧﺎﻟﻬﺎﯼ خارجی یک ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺣﯿﺎﺕ ﻭﺣﺶ ﺭا ﭘﺨﺶ می کرد… نشاﻥ مى داد یک ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺤﻘﻖ تعدادى ﻻﺷﻪ ﻣﺮﻍ ﺭا ﺩﺍﺧﻞ ﺗﻮﺭﯼ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩند ﻭ ﭼﻨﺪ ﮔﻮﺩﺍﻝ ﺑﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﺎﯼ ۱۰-۲۰ ﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺣﻔﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩند، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ یک ﺭﻭﺑﺎﻩ آﻣﺪ ﻭ ﮐﻤﯽ ﺑﻮ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ یک ﻣﻘﺪﺍﺭ …

بیشتر بخوانید »

یک لیوان شیر از رزقش باقی مانده بود

روزی شخصی به داخل چاهی سقوط کرد، صدای فریاد و آه ناله اش به آسمان رفت و طلب کمک میکرد، مردم صدایش را شنیدند و به یاری او شتافتند، اورا با مشقت فراوان از چاه بیرون کشیدند… یکی از حاضرین برای او لیوانی شیر آورد تا گلویی تازه کند، بعد از بدست آوردن هوشیاری از او کیفیت سقوطش در چاه …

بیشتر بخوانید »

همسر با حکمت

همسر با حکمت شوهر کارمند است و زن معلم است و چهار فرزند دارند. به خاطر شغلشان یک خانم خدمتکار از شرق آسیا آوردند. یک روز همسر از مدرسه برگشت، چون شوهر برای مسافرت به شهر دیگری می رفت، میخواست با او خداحافظی کند. وقتی وارد منزل شد و خواست وارد اتاق خوابش شود شوهر پاک دامنش را دید که …

بیشتر بخوانید »

هرچه کنی؛ همان خواهی دید

داستانی عبرت انگیز هرچه کنی؛ همان خواهی دید   پسر جوان فاسد الاخلاقی که از قبل با دختری جوان آشنا شده بود و توانسته بود او را گام به گام بفریبد و وانمود کند که از عشق او آب می‌شود و قلبش بدون او تاب و تحمل ندارد… بالأخره توانست آن دختر را رام کند و او را فراچنگ آورد …

بیشتر بخوانید »

جملاتی زیبا که خوشم اومد

جملاتی زیبا که خوشم اومد: در یکی از فروشگاهها، بجای اینکه روی در فروشگاه بنویسند: “[ بخاطرادای نمازتعطیل است] نوشته بودند: [مابرای ادای نماز ازشما سبقت گرفته ایم ،پس شماهم به ماملحق بشوید] زیبایی اندیشه ای مثبت در بیان حق ●●●•┈┈┈ ★ ┈┈┈•●●● وقتی دخترکوچولویش از دنیا رفت!!.. در حالیکه اشک در چشمانش بود… با لبخند گفت: “به امید آن …

بیشتر بخوانید »

گفتن «إنی صائم». «من روزه هستم» هنگام مشاجره و درگیری

گفتن «إنی صائم». «من روزه هستم» هنگام مشاجره و درگیری [در هنگام روزه، و سپس ترک درگیری]، سنتی است که بسیاری آن را فراموش کرده‌اند؛ اما این که برخی از مردم می‌گویند «اللهم إنی صائم» «ای الله من روزه هستم»، لفظ «اللهم» اضافه است و در سنت و اثر هیچ اساسی ندارد. گفتن «من روزه هستم» هنگام مشاجره یا دهن …

بیشتر بخوانید »

کمک کردن مرد به همسرش در کارهای خانه

کمک کردن مرد به همسرش در کارهای خانه، راه و روش پیامبر صلی الله علیه وسلم است، هر چه مقام و منزلت آن مرد بالا باشد و هر چه مشغولیت‌هایش بسیار باشد. ام المومنین عائشه رضی الله عنها می‌گوید: «پیامبر صلی الله علیه وسلم مشغول کارهای خانواده‌اش بود، اما همین که صدای اذان را می‌شنید [برای نماز] بیرون می‌رفت». عائشه  …

بیشتر بخوانید »

نصیحت اسلامی «در پایان»

«در پایان» ۳۵۵- زاهد دنیا و راغب آخرت باش. ۳۵۶- در دنیا به اندازه‌ای که تو را کفایت می‌کند پس‌انداز کن. ۳۵۷- برای هر گناهت به توبه روی آور و تابع اعمال حسنه باش. ۳۵۸- توبه‌ات همراه با پشیمانی استحکام بخش، و عزم کن گناه مرتکب شده را تکرار نکنی، استغفار کن، قضای نماز، روزه و زکاتت را به جای …

بیشتر بخوانید »

نصیحت اسلامی «أدب و معرفت»

«أدب و معرفت» ۲۹۳- همیشه اسم خدای تبارک و تعالی را با عظمت به زبان بیاور. ۲۹۴- اسم نبی ج را همیشه با سلام و صلوات ذکر کن. ۲۹۵- اسامی اولیاء خدا را با ادب و احترام خاص و بعد از اسم‌شان (t) بگو، نه هر صاحب مرقدی که دیدی. ۲۹۶- باحیاء باش از بی‌عفتی بپرهیز، چرا که از حیاء …

بیشتر بخوانید »

مهمان را باید بدون آنکه از وی چیزی پرسیده شود، مورد احترام و بزرگداشت قرار داد

مهمان را باید بدون آنکه از وی چیزی پرسیده شود، مورد احترام و بزرگداشت قرار داد. ابراهیم علیه السلام فرشتگان را مورد بزرگداشت قرار داد، در حالی که اگر از آن‌ها پرسیده بود [که غذا میل دارند] حتما از خوردن امتناع می‌ورزیدند، زیرا [آن‌ها فرشته بودند و فرشتگان] غذا نمی‌خورند: ﴿فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجۡلٖ سَمِینٖ٢۶﴾ [الذاریات: ۲۶]. «پس آهسته …

بیشتر بخوانید »

گوش ندادن به سخنان آزار دهندهٔ دیگران

یکی از نشانه‌های احترام انسان به خود، گوش ندادن به سخنان آزار دهندهٔ دیگران و پاسخ ندادن به آن است. چنانکه انسان هنگامی که بر نجاست یا موانع راه پا نمی‌گذارد در واقع برای پای خود احترام قائل شده است: ﴿…وَإِذَا مَرُّواْ بِٱللَّغۡوِ مَرُّواْ کِرَامٗا﴾ [الفرقان: ۷۲]. «…و [بندگان رحمان] چون از کنار بیهودگی می‌گذرند، بزرگوارانه می‌گذرند».   تغریدات شیخ …

بیشتر بخوانید »

متکبّر حق را انکار می‌کند

متکبّر حق را انکار می‌کند هرچند خودش [در دل] صدق آن را بداند، زیرا دوست ندارد کسی از او پیشی جوید یا او را به حق فرا خواند: ﴿وَجَحَدُواْ بِهَا وَٱسۡتَیۡقَنَتۡهَآ أَنفُسُهُمۡ ظُلۡمٗا وَعُلُوّٗاۚ…﴾ [النمل: ۱۴]. «و با آن که [در دل] به آن یقین داشتند از روی ظلم و تکبر آن را انکار کردند…».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

درگذشتن از خطاکاران و بخشیدن آن‌ها

درگذشتن از خطاکاران و بخشیدن آن‌ها، از جمله اسباب پوشیده ماندن عیب‌ها و آمرزش گناهان است: ﴿…وَلۡیَعۡفُواْ وَلۡیَصۡفَحُوٓاْۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن یَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَکُمۡۚ…﴾ [النور: ۲۲]. «…پس باید عفو کنند و گذشت نمایند؛ آیا دوست ندارید که الله شما را بیامرزد؟…».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

متکبّر را پیش از عرضهٔ حق به وی، باید به تواضع دعوت نمود

متکبّر را پیش از عرضهٔ حق به وی، باید به تواضع دعوت نمود، زیرا او با قلبی که توسط کبر پوشیده است، حق را نخواهد دید. تکبر باعث کوری بصیرت است، چنانکه پرده باعث نابینایی چشم است   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

بدترین نوع حسد

بدترین نوع حسد آن است که بدی‌های دیگران را بازگو کنی تا عیب خود را بپوشانی، و پاک‌ترین قلب، قلبِ کسی است که از اشتباهات مردم غمگین می‌شود حتی اگر خود مرتکب آن شود. تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

همانقدر که انسان به پایین دست خود تواضع کند، بالادست او نیز برای وی فروتنی خواهد کرد

همانقدر که انسان به پایین دست خود تواضع کند، بالادست او نیز برای وی فروتنی خواهد کرد. همینطور در مورد تکبر؛ هر چه بیشتر بر زیردستان خود تکبر ورزد به همان اندازه مافوقش بر او تکبر خواهد ورزید، و این قصاص و عدالتی است آزموده شده.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

درون، ترازوی بیرون است

درون، ترازوی بیرون است؛ بنابراین هرکه درون خود را اصلاح کند عمل ظاهرش نیز اصلاح می‌شود و هرکه درونش فاسد باشد هیچ خیری از او برنمی‌آید مگر از روی نفاق.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

حسود بیش از آنکه به طرف مقابل زیان بزند به او سود می‌رساند

حسود بیش از آنکه به طرف مقابل زیان بزند به او سود می‌رساند، و با بدگویی از او باعث مشهور شدنش می‌شود؛ در نتیجه مردم [از روی کنجکاوی] در پی او می‌افتند و جز نیکی از او نمی‌بینند. بیشترِ عرب، پیامبر صلی الله علیه وسلم را از تبلیغات منفی قریش شناختند و در جستجوی او برآمدند و پیرو او شدند. …

بیشتر بخوانید »

ریا و اخلاص

همان اعمالِ نیکی که باعث بهشتی شدن انسان می‌شود، اگر آن را از روی ریا برای غیر الله انجام دهد، او را جهنمی خواهد کرد. هر چه محبتِ ستایشِ مردم در قلب انسان بیشتر شود، به همان اندازه اخلاصِ او کم می‌شود.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

محدود کردن اسلام به آداب و رفتار

یکی از اشتباهات دعوتگران محدود کردن اسلام به آداب و رفتار، و ترک توحید و حلال و حرام است. اگر پیامبر صلی الله علیه وسلم نیز به همین چیزی که این‌ها می‌گویند اکتفا کرده بود، بی‌شک اولین کسی که به او ایمان می‌آورد، ابولهب بود.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

امنیت و آرزو باعث سرکشی و فراموشکاری انسان می‌شوند

امنیت و آرزو باعث سرکشی و فراموشکاری انسان می‌شوند؛ به‌همین سبب خداوند امنیت انسان را با ترس، و آرزوهای دور و دراز او را با بیماری از او می‌گیرد، تا به خود باز آید و به سرکشی و ستمگریِ خود ادامه ندهد.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

خداوند متکبران را به خود نزدیک نمی‌کند

خداوند متکبران را به خود نزدیک نمی‌کند و هر چه تکبرِ شخص بیشتر باشد، بیشتر از الله دور خواهد شد: ﴿قَالَ فَٱهۡبِطۡ مِنۡهَا فَمَا یَکُونُ لَکَ أَن تَتَکَبَّرَ فِیهَا فَٱخۡرُجۡ إِنَّکَ مِنَ ٱلصَّٰغِرِینَ١٣﴾ [الأعراف: ۱۳]. «فرمود: از آن [جایگاه] پایین بیا؛ تو را نرسد که در این [جایگاه] تکبر بورزی، پس بیرون رو، که تو از جملهٔ خوارانی».   تغریدات …

بیشتر بخوانید »

عدم صبر در برابر بلاها

عدم صبر در برابر بلاهای راه حق از بیشترین دلایل تغییر و عقب گرد است. عمر بن الخطاب می‌فرماید: «آنان گروهی بودند که الله را شناختند، سپس به سبب بلایی که دچار آن شدند به کفر بازگشتند».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

در حق والدین خود نیکی کنید تا فرزندانتان به شما نیکی کنند

نیکی به والدین یا بدرفتاری نسبت به آنان وامی است که خیلی زود بازپرداخت می‌شود و نوه‌ها به جای پدربزرگان آن را پرداخت می‌کنند. در اثر آمده که: «در حق والدین خود نیکی کنید تا فرزندانتان به شما نیکی کنند».   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

هر کس با داشتن چیزی بر الله تکبر بورزد

هر کس با داشتن چیزی بر الله تکبر بورزد، الله با همین چیز او را مجازات خواهد کرد؛ فرعون با جریان رودها از زیر قصرهایش تکبر می‌ورزید: ﴿…وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِی مِن تَحۡتِیٓۚ…﴾ [الزخرف: ۵۱]. «… و این رودها از زیر [قصرهای] من در جریان است…». بنابراین خداوند همان آب را بر رویش جاری کرد: ﴿…فَغَشِیَهُم مِّنَ ٱلۡیَمِّ مَا غَشِیَهُمۡ﴾ [طه: …

بیشتر بخوانید »

تنها «اعتدال» است که بیماری فسق و نفاق را درمان می‌کند.

زیاده‌روی در انکارِ منکر به صورت پنهانی باعث زیاد شدن فساد علنی می‌شود، و زیاده‌روی در انکار منکر به صورت علنی باعث فساد پنهانی می‌شود. تنها «اعتدال» است که بیماری فسق و نفاق را درمان می‌کند.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

نیکی به مخلوقات

ایمان به خالق با نیکی به مخلوق کامل می‌شود. پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: «کامل‌ترین مومنان از نظر ایمان، بهترینِ آنان از نظر اخلاق است…» [ابوداوود و ترمذی].   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

کسی که از درد و رنج امت به درد نیاید

کسی که از درد و رنج امت به درد نیاید از این امت نیست. زخم‌های امت آزمایشی است برای اعضای آن، و هر چه یک عضو به سبب زخم آن کم‌تر درد بکشد از آن دورتر است. در حدیث آمده که: «مومنان مانند یک بدن هستند که اگر عضوی از اعضای آن به درد آید بقیهٔ بدن نیز همدیگر را …

بیشتر بخوانید »

آزادیِ لجام گسیخته

آزادیِ لجام گسیخته پیشرفتِ به‌سوی انسانیت نیست بلکه عقب‌گردی است به‌سوی حیوانیت، چرا که اعمال انسانی به سبب «خودداری» ستایش می‌شود نه با بی‌قیدی؛ و بی‌بند و باری و لجام گسیختگی نیازی به عقل ندارد، بلکه نیازمند تعطیل عقل و خرد است.   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

اخلاق باعث بزرگ شدن اعمال می‌شود

اخلاق باعث بزرگ شدن اعمال می‌شود، هر چند کم باشد، و سوء اخلاق باعث فساد اعمال نیک می‌شود حتی اگر بزرگ باشد. در حدیث آمده که: «اخلاقِ بد عمل را فاسد می‌کند چنانکه سرکه باعث فساد عسل می‌شود» [صحیح الجامع].   تغریدات شیخ طریفی

بیشتر بخوانید »

انتخاب بهترین

انسان در مورد انتخاب بهترین پزشک برای بدن خود احتیاط به خرج می‌دهد، اما در مورد انتخاب سخنان علما برای دین خود سهل‌انگاری می‌کند. پی گرفتن رخصت‌های پزشکان باعث فساد بدن می‌شود و پی گرفتن رخصت‌های علما نیز منجر به فساد دین می‌شود.   تغریدات طریفی

بیشتر بخوانید »

خداوند برای مومن شر مقدر نمی‌کند

خداوند برای مومن شر مقدر نمی‌کند. اگر او را از خیری محروم کند یا شری ظاهری نصیبش سازد همین نیز در پایان به خیر منتهی می‌شود. اما ممکن است انسان نسبت به پروردگار خود گمان بد کند و همین باعث شود فرجام نیک را از دست بدهد.   تغریدات طریفی

بیشتر بخوانید »