Daily Archives: 08/11/2016

بالاترین لذّت در دنیا و آخرت کدام است؟

امام ابن تیمیَّه (ت: ٧٢٨ه) رحمه الله می گوید: ” بزرگترین لذّت‌ و خوشی‌های سرای آخرت، لذّت نگاه کردن به الله سبحان است، همانطور که در حدیث صحیح از نبی اکرم صلی الله علیه وسلم روایت شده که: « (به الله سوگند)، نعمتی از سوی الله، دوست داشتنی‌تر از دیدن چهرۀ او به آنان (بهشتیان) داده نشده است». این نعمت، …

بیشتر بخوانید »

حیـــاء بخشی از ایــمان است

ابن عمر رضی الله عنهما می‏گوید: روزی رسول اللهﷺازکنار یک مرد انصاری می گذشت که برادرش را در مورد شرم و حیاء نصیحت می کرد (و می گفت که شرم و حیاات را کمتر کن). رسول الله ﷺفرمود: «درباره کم کردن شرم و حیا او را پند مده، زیرا حیاء بخشی از ایمان است». ( بخارى:۲۴ ) (منظور از واژه …

بیشتر بخوانید »

دعاء دارای آدابی است که فرد مسلمان باید سعی کند آن‌ها را رعایت نماید

انتخاب وقت دعاء: در برخی اوقات دعا مستجاب می‌شوند، مانند: ماه رمضان، روز عرفه، روز جمعه، وقت سحر آخر شب ده روز نخست ماه ذی الحجه. پیامبر صلى الله علیه وسلم می‌فرماید: (ما من أیام العمل الصالح فیها أحب إلى الله من هذه الأیام العشر). قالوا: یا رسول الله ولا الجهاد فی سبیل الله؟ قال: (ولا الجهاد فی سبیل الله …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به شبهات اسلام ستیزان

همان طور که قبلا هم گفته بودم إن شاء الله قصد دارم به شبهات ملحدین و مخالفین قرآن و اسلام ستیزان پاسخ دهم اما قبل از طرح شبهات و پاسخ به آنها لازم دانستم نکته ای را پیرامون کلمه “شبهه” عرض کنم. در ابتدا باید بدانیم که شبهه به چه معناست؟ امیرمومنان علی رضی الله عنه و علیه السلام در …

بیشتر بخوانید »

پاسخ به یک شبهه

مدتی قبل مطلبی دیدم که از دیدن آن بسیار تعجب کردم که عنوان آن این بود: «شهادت مقلدین توسط شراب» و ذیل این عنوان چنین مطلبی آمده بود: «در مذهب مقلدین حنفی: مَنْ شَرِقَ بِالْخَمْرِ فَمَاتَ فَهُوَ شَهِیدٌ: کسی شراب بنوشد و در گلویش گیر کند و بمیرد، شهید است». (رد المحتار/۶/ ۴۳۷) بنده وقتی به آدرس داده شده مراجعه …

بیشتر بخوانید »

گنج اهل ایمان

از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیده شد، (انسان مومن) چه مال و دارایی برای خود جمع کند،بهتر است؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «برای خود قلبی شاکر و سپاسگزار و زبانی ذکر کننده و ذاکر و زنی ایماندار و مومنه که او را برای امور آخرت یاری دهد را برای خود جمع کند». (سنن‌ابن‌ماجه/صحیح‌آلبانی)

بیشتر بخوانید »

رسول الله صلی الله علیه وسلم آرزوی شهادت می کند

قالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلیه وسَلَّم: «وَالَّذِى نَفْسِى بِیَدِهِ لَوْلاَ أَنَّ رِجَالاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ لاَ تَطِیبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ یَتَخَلَّفُوا عَنِّى وَلاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَیْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِیَّهٍ تَغْزُو فِى سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِى نَفْسِى بِیَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّى أُقْتَلُ فِى سَبِیلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْیَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْیَا ثُمَّ أُقْتَلَ ثُمَّ أُحْیَا ثُمَّ أُقْتَلَ». (رواه البخاری عن أبی هریره) …

بیشتر بخوانید »

اصرار در دعا و عجله در استجابت آن

گرامیان از سودمندترین و اثر بخش ترین درمانها اصرار در دعاست ابن ماجه در سنن خود از ابوهریره روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) فرمود: من لم یسئل الله یغضب علیه هر که از خدا درخواست نکند، خداوند بر او خشم می گیرد. اما عجله در استجابت دعا.. از آفت هایی است که مانع می شود آثار …

بیشتر بخوانید »

کرامات اولیاء یعنی چه؟

الحمدلله، کرامات اولیاء حق است، و هر گاه خداوند متعال بخواهد اشیاء خارق العاده ای روی دست بندگان صالحش آشکار میسازد که آنرا کرامات مینامند، و بطور عموم، اشیاء خارق العاده از سه گروه میتواند سر بزند: ۱- انبیاء: کارهای خارق العاده انبیاء را “معجزه” مینامند، و خداوند است که اشیاء خارق العاده ای را به دست پیامبرانش برای مردم …

بیشتر بخوانید »

تـعریف قـــرآن

کلمه‌ی قرآن مصدر ماده‌ی «قرأ» به معنای تلاوت و خواندن می‌باشد و اطلاق آن بر کلام خداوند عزوجل از باب اطلاق مصدر بر اسم مفعول است. خداوند عزوجل فرماید: { إِنَّ عَلَیْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} (قیامه / ۱۷). «جمع و خواندن آن بر ماست». و فرماید: { فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} (قیامه / ۱۸). «وقتی آن را خواندیم تو از خواندنش …

بیشتر بخوانید »

نشانه های منافقان در قرآن (۲)

نشانه دوم: شرم کردن از مردم و شرم نداشتن از خدا ﴿یَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا یَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ یُبَیِّتُونَ مَا لَا یَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِۚ وَکَانَ ٱللَّهُ بِمَا یَعۡمَلُونَ مُحِیطًا ١٠٨﴾ [النساء: ١٠٨]. «آن‌ها (زشتکاری‌های خود را) از مردم پنهان می‌دارند، اما از الله پنهان نمی‌دارند، و او با ایشان است؛ هنگامی‌که در جلسات شبانه سخنانی را که …

بیشتر بخوانید »

نشانه های منافقان در قرآن (۱)

نشانه یکم: دروغ گفتن (در باور، گفتار و کردار) ﴿وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِینَ لَکَٰذِبُونَ ١﴾ المنافقون:۱٫ «خداوند گواهی می‌دهد که منافقان در گفتار خود دروغگو هستند». اولین صفتی که خداوند در سوره منافقون به منافقین نسبت می‌دهد، دروغ گفتن است. یعنی در صحبت کردن چیزهایی را به زبان می‌آورند که خودشان ایمانی و اعتقادی به آن سخنان ندارند و در …

بیشتر بخوانید »

توضیحاتی مربوط به آیه تطهیر و شبهات پیرامون آن

الحمدلله، آیه ی تطهیر این فرمودهی خداوند متعال است که میفرماید: {إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا} (احزاب/۳۳). خداوند قطعاً می‌خواهد پلیدی را از شما اهل بیت (پیغمبر) دور کند و شما را کاملاً پاک سازد. این آیه همانگونه که معلوم و روشن است و همانگونه که واضح است بخشی از این دو آیه است که …

بیشتر بخوانید »

شبهه روافض، عایشه همسر پیامبر، جوانان قریش را شکار می کرد(۲)

صرف نظر از اینکه باز سند آن مجهولات دارد، می فهمیم که جهت فروش جاریه ، آن را تزئین نموده اند. اما رافضی ملحد چه می گوید؟ می گوید که العیاذ بالله دهانشان بشکند و زبانشان لال شود، عایشه رضی الله عنها با آراستن کنیز خواسته است که جوانان قریش را شکار کند تا با آنها گناه بکند. آیا قدر …

بیشتر بخوانید »

شبهه روافض، عایشه همسر پیامبر، جوانان قریش را شکار می کرد(۱)

نویسنده: مجاهد دین ملحدین و دشمنان اسلام در لباس محبت اهل بیت، با نام روافض ظاهر گشته و هیچ هدفی ندارند جز توهین و افترا بر اصحاب و ازواج رسول خدا صلی الله علیه وسلم. روافض ملحد شبهات بی اساس و باطل و مغرضانه خود را درباره ناموس رسول خدا صلی الله علیه وسلم مطرح می کنند که تنها حقد …

بیشتر بخوانید »

شبهه روافض درباره لقب حمیراء عایشه رضی الله تعالی عنها(۲)

الأغانی، تح. لجنه من الأدباء (بیروت: دار الثقافه)، ۹: ۲۸٫ ترجمه: قسیمه بن عیاض می گوید: عزه همراه با جماعتی از قومش نزد ما آمد ، جماعتی از زنان حاضر بر او جمع شدند و من نیز در بین آنها بودم و او را دیدیم که زنی « امرأهً حُلْوَهً حُمَیراء نظیفه » خون شیرین بسیار سفید رو و پاکیزه …

بیشتر بخوانید »

شبهه روافض درباره لقب حمیراء عایشه رضی الله تعالی عنها(۱)

نویسنده: مجاهد دین رافضی ملحد چنین می گوید: حمیراء به معنای محیاض است یعنی زنی که زیاد حائض می شود و این معنای حقیقی حمیراء نزد عرب می باشد و اینکه عمریون، حمیرا را به زیبایی تعبیر می کنند، دروغی بیش نیست برای جعل فضیلت برای مادرشان. پاسخ دندان شکن به رافضی اولا حمراء مؤنث کلمه أحمر است. همانند دو …

بیشتر بخوانید »

سالروز وفات ام المومنین عایشه صدیقه رضی الله تعالی عنها

👈دوستان عزیز، در چنین روزی، یعنی ۱۷ ماه رمضان ، ام المومنین عایشه رضی الله تعالی عنها، همسر محبوبه رسول خدا صلی الله علیه وسلم، در سن  ۶۷ و یا ۶۸ سالگی  وفات نمودند. امام ابن کثیر در جلد هشتم از کتاب البدایه والنهایه داستان بسیار تاثیر گذار وفات ام المومنین عایشه رضی الله عنها را روایت می کند:  وقال …

بیشتر بخوانید »

دفاع از ام المومنین عایشه در برابر توهینات زشت رافضه(۲)

اقوال علما درباره مسیب بن شریک چنین است: ۱ أبو بکر البیهقی 👈 متروک ۲ أبو حاتم الرازی👈  ضعیف الحدیث کأنه متروک ۳  أبو حاتم بن حبان البستی 👈 کان شیخا صالحا کثیر الغفله لم تکن صناعه الحدیث من شأنه یروی فیخطأ ویحدث فیهم من حیث لا یعلم فظهر من حدیثه المعضلات التی یرویها عن الإثبات لا یجوز الاحتجاج به …

بیشتر بخوانید »

دفاع از ام المومنین عایشه در برابر توهینات زشت رافضه(۱)

نویسنده: مجاهد دین مدعیان دروغین تشیع، دشمنان اسلام و پیامبر و اهل بیتش، همواره پستی و کثیفی نیت های درونی خود را به نمایش گذاشته و کفر و نفاق و ابن ابی سلولی بودن خود را برای ما ثابت کرده اند و این خائنین و کذابان، آنقدر مبغوض و رجس هستند که هیچ حدودی را رعایت نکرده و زشت ترین …

بیشتر بخوانید »

آیا مردان غریبه در خانه عایشه رضی الله عنها محتلم می شدند؟(۲)

کنیز عایشه رضی الله عنها، عایشه را از این ماجرا با خبر می کند. « فَأَخْبَرَتْهَا » یعنی اینکه آن مهمان در خانه عایشه رضی الله عنها نبوده است، بلکه در مکانی دیگر و معمولا در مسجد که محل خوابیدن مهمانان بود، او را دیده است. و اگر در خانه عایشه رضی الله عنها بوده، پس عایشه باید خود او …

بیشتر بخوانید »

آیا مردان غریبه در خانه عایشه رضی الله عنها محتلم می شدند؟(۱)

نویسنده: مجاهد دین روافض به حدیثی از صحیح مسلم استناد می کند و سپس به وسیلۀ آن حدیث، برای ما کافر بودن خودشان را با طعنه زدن به ناموس رسول خدا صلی الله علیه وسلم ثابت می کند ما شکی در کفر شما روافض و مدعیان دروغین تشیع که به ناموس رسول خدا صلی الله علیه وسلم توهین می کنید …

بیشتر بخوانید »

آیا عایشه رضی الله عنها قبل از رسول خدا صلی الله علیه وسلم ازدواج کرده بود؟(۲)

۴- چهارما: حال بیایید و فرض کنیم که این روایتی که شیعیان ابن سلول به آن استناد کرده اند صحیح است و عایشه  قبل از رسول خدا صلی الله علیه وسلم به عقد جبیر بن مطعم بوده است (دقت کنید می گوییم که فرض کنیم؛ نمی گوییم که واقعا چنین است) حال این را از روافض ملحد می پرسیم که …

بیشتر بخوانید »

آیا عایشه رضی الله عنها قبل از رسول خدا صلی الله علیه وسلم ازدواج کرده بود؟(۱)

نویسنده: مجاهد دین خداوند درباره ظن و گمان در سوره یونس چنین می فرماید: «وَمَا یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِمَا یَفْعَلُونَ» [یونس:۳۶] ترجمه: «و بیشتر آنها جز از گمان پیروی نمی کنند ، بی تردید، گمان ، از حق بی نیاز نمی کند ، یقیناً خداوند به آنچه …

بیشتر بخوانید »

نظر امام ذهبی درباره شیخ الاسلام ابن تیمیه

رافضی می گوید: تا جایی که ابن تیمیه صدای ذهبی را در آورده بود و ذهبی یک نصیحیت نامه برای ابن تیمیه مینویسد و برایش میفرستد و در متن نصیحت نامه نیز ابن تیمیه  را گمراه میداند پـــــــــاســــخ: این نصیحت نامه جعلی است و دشمنانش آن را جعل و به امام ذهبی نسبت داده اند و ذهبی در کتاب هایش …

بیشتر بخوانید »

نظر ابن حجر عسقلانی درباره شیخ الاسلام ابن تیمیه

نویسنده: مجاهد دین شبهه رافضی: رافضی می گوید: و علمای بزرگ اهلسنت مثل ابن حجر عسقلانی در ذم ابن تیمیه حرانی آورده است : فمنهمْ من نسبه إِلَى التجسیم لما ذکر فِی العقیده الحمویه والواسطیه وَغَیرهمَا من ذَلِک کَقَوْلِه أَن الْیَد والقدم والساق وَالْوَجْه صِفَات حَقِیقِیَّه لله… ومِنْهُم من ینْسبهُ إِلَى الزندقه لقَوْله أَن النَّبِی صلّى الله عَلَیْهِ وسلّم لَا …

بیشتر بخوانید »

شبهه تجسیم در نزد شیخ الاسلام ابن تیمیه(۳)

فإن قیل فقد روى الخلال حدثنا العباس بن محمد الدوری حدثنا أبو داود المبارکی حدثنا حماد بن دلیل عن سفیان بن سعید عن قیس بن مسلم عن طارق بن شهاب أو عبد الرحمن بن سابط عن أبی ثعلبه الخشنی عن أبی عبیده بن الجراح عن النبی صلى الله علیه وسلم قال لما کنت لیله أسری بی رأیت ربی فی أحسن …

بیشتر بخوانید »

شبهه تجسیم در نزد شیخ الاسلام ابن تیمیه(۲)

در صفحه ۲۳۸ هم می‌گوید وقد تبین بما ذکرناه أن الحدیث الذی فیه أتانی ربی فی أحسن صوره ووضع یده بین کتفی إنما کان فی المنام بالمدینه ولم یکن ذلک لیله المعراج کما یظنه کثیر من الناس ترجمه:  و با آنچه که ذکر کردیم مشخص شد که حدیثی که در آن آمده: پروردگارم را در بهترین شکل دیدم و دستانش …

بیشتر بخوانید »

شبهه تجسیم در نزد شیخ الاسلام ابن تیمیه(۱)

نویسنده: مجاهد دین شبهه رافضی: ابن تیمیه آورده است: ابن عباس از رسول الله نقل می کند که: رأیت ربّی عزّ وجلّ،  وفرده جعد قطط، فی روضه خضرا…خداوند را به صورت نوجوانى دیدم که هنوز موى صورتش در نیامده، سرش پرمو، پیچ پیچ (فرفرى) …بیان التلبیس الجهمیه ج۷ص ۲۹۰ ابو یعلى از ابن عباس نقل کرده که پیامبر گرامى(صلى الله …

بیشتر بخوانید »