عَنْ أَبِی مُوسَ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: «مَثَلُ مَا بَعَثَنِی اللَّهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ کَمَثَلِ الْغَیْثِ الْکَثِیرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَکَانَ مِنْهَا نَقِیَّهٌ، قَبِلَتِ الْمَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الْکَلأَ وَالْعُشْبَ الْکَثِیرَ، وَکَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ، أَمْسَکَتِ الْمَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَهً أُخْرَى، إِنَّمَا هِیَ قِیعَانٌ لا تُمْسِکُ مَاءً وَلا تُنْبِتُ کَلأً، فَذَلِکَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِی دِینِ اللَّهِ …

بقلم: دکتر محمد العریفی عروه بن زبیر از بزرگان تابعین بود… او فرزند صحابی جلیل، زبیر بن العوام بود… پایش دچار جذام شد و گوشت آن شروع به ریختن کرد… پزشکان او را معاینه کردند و تصمیم گرفتند پای او را ببرند تا بیماری‌اش گسترش نیابد… وقتی شروع به بریدن پایش نمودند از هوش رفت… آن را بریدند و گوشه‌ای …

شیعیان دروغگو احمق و شکاک و نامرد هستن( البته از نظر معصومین ) حضرت علی(ع) در نهج البلاغه خطبه ۱۱۶خطاب به شیعیان و پیروان زمان خویش(البته مدعیان پیروی همچون شیعیان فعلی) می فرماید: به خدا سوگند دوست داشتم که خدا میان من و شما جدایی اندازد و مرا به کسی که نسبت به من سزاوارتر است ملحق فرماید. در نامه …

دانستن معنای آن بطور نفى و اثبات. یعنی (لا إله) نفی تمام أنواع عبادت از غیر خدا. و (إلاَّ الله) اثبات تمام أنواع عبادت برای خدای یگانه. یقین: و آنهم عبارتست از اینکه: علم و یقین کامل به آن داشته باشیم، علمى که در آن شک و تردیدی وجود نداشته باشد. إخلاص: همان إخلاصى که مخالف شرک است. راست: همان …

رســــول الله صلی الله علیه وسلم فــــرمودند: «ســــه دعا بی شــــک و تردید، اجابــــت میشود دعای مـــظلوم، دعای مسافــــر و دعای پــــدر برای پــــسرش و [در روایتی دیـــگر آمده ،دعای پــــدر بر علیـــه پســرش]» (صحیح‌تـــرمذی) پـــــدران مسلمــــان در حق فــــرزندان ”خــــود بسیـــار دعای خیــــر کنید“.

الله تعالی می‌فرماید: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَکَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن یَشَآءُ﴾ [النساء: ۴۸]. «همانا الله این را که به او شرک ورزند، نمی‌آمرزد و جز شرک را برای هر که بخواهد می‌بخشد». همچنین دعای ابراهیم ؛ در کلام الله چنین نقل شده است که: ﴿وَٱجۡنُبۡنِی وَبَنِیَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ﴾ [ابراهیم: ۳۵]. «و من و فرزندانم را از پرستش …

قال حسن البصری رحمه الله： «اعلم أنک لن تحب الله حتى تحب طاعته». [«جامع العلوم والحکم» (ص : ۸۵)] امام حسن بصری رحمه الله فرمود: «بدان که تو خدا را دوست نمی‌داری تا آنکه طاعتش را دوست نداشته باشی». و قال یحیى بن معاذ رحمه الله： «لیس بصادق من ادعى محبه الله ولم یحفظ حدوده» [«جامع العلوم والحکم» (ص : …

مخالفت با اوامر خداوند موجب ویرانی دنیا و آخرت خواهد شد. عن أبی قیس، عن الحسن، قال： « لا تخالفوا الله عن أمره فإن خلافاً عن أمره عمران دار قضى الله علیها بالخراب» [«الحلیه الأولیاء» أبی نعیم اصفهانی] امام حسن بصری رحمه الله فرمودند: «با اوامر خداوند مخالفت نکنید، چرا که مخالفت از امر وی موجب آبادانی دنیا است، ولی …

شیخ عبدالعزیز طریفی： اصول پیروزی حق بر اساس قرآن دو چیز است： اتحاد و اخلاص. حق حتی اگر اهل آن ضعیف باشند با این دو عامل پیروز می‌شود؛ اما در صورت تفرقه و تلاش غیرمخلصانه، صرف بر حق بودن دلیل کافی برای پیروزی نیست.

شیخ عبدالعزیز طریفی： منکرات را باید پیش از آنکه مردم به آن خو بگیرند مورد انکار قرار داد، زیرا طبع انسان به تدریج دچار تغییر می‌شود. فحشا در قوم لوط به تدریج آغاز شد، در آغاز طبعشان آن را انکار نمود اما به تدریج چنان به آن خود گرفتند که کار مصلحان را انکار نمودند.

یکی‌از سلف‌این‌آیه‌‌را شنید: که الله متعال می فرماید: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاهَ وَأَنْتُمْ سُکَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ…} «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! در حالی که مست هستید به نماز نایستید تا آن گاه که می‌دانید چه می‌گوئید» (نساء/۴۳) و چنین گفت: چه بسا نمازگزارانی که، مشروب نمی نوشند، ولی نمی دانند که در نماز چه می …

اتفاقات سال یازدهم هجری ووفات رسول الله ﷺ دفن پیامبر ﷺ: ۷۵۳- وقتی نماز خواندن بر پیامبر ﷺ به اتمام رسید، صحابه با یکدیگر مشورت می کردند که کجا ایشان را دفن کنند، و در این مورد اختلاف نظر داشتند. ۷۵۴- نظر ابو بکر را جویا شدند، او گفت: از پیامبر ﷺ شنیدم که فرمودند: “الله هیچ پیامبری را قبض …

آیا امام البانی رحمه الله به امام ابوحنیفه رحمه الله توهین کرده است؟ امام محمد ناصرالدین البانی رحمه الله هیچگاه به امامان اربعه توهین نکرده اند بلکه این تهمت مقلدین متعصب هست. ایشان می فرمایند عیسی علیه السلام هنگامی که زنده شوند به اسلام عمل می کنند نه مسیحیت و مذهب حنفی و… مسلم است که قرآن و سنت ملاک …

پرهیز از عمل زشت، می تواند دو انگیزه داشته باشد. یکی ترس از خدا و قانون که حکایت اکثر قریب به اتفاق مردمان است و دیگری شرم از خدا و مردم و عذاب وجدان که این دومی با روان سالم و انسان سلیم نسبت محکمتری دارد. اصطلاح “تقوی” در ادبیات دینی بیشتر به این معنای دوم نزدیک تر است. چرا …

اگر بذری چند ماه طول میکشد تا سبز گردد! اگر گلی چند ماه طول میکشد تا شکوفه دهد! اگر درختی چند سالی طول میکشد تا ثمری دهد! اگر چند سالی طول میکشد که نهالی درخت شود! اگر چند سالی طول میکشد تا بچه ای بزرگ شود! اگر چند سالی طول کشد تا عقلی پخته گردد! اگر چند سالی طول کشد …

«بـدون شـک مـوانـع زیـادی وجـود دارنـد کـه سـر راه خـوشـبـخـتـی واقـع شـده و نـمـی گـذارنـد کـه انـسـان بـدان بـرسـد و از نـعـمـتـهـای آن بـهـره مـنـد شـود». «ایـن مـوانـع عـبـارتـنـد از:» کـفـر: ”خـداونـد مـتـعـال مـی فـرمـایـد:“ {وَمَـن یُـرِدۡ أَن یُـضِـلَّـهُۥ یَـَجۡـعَـلۡ صَـدۡرَهُۥ ضَـیَّـقًـا حَـرَجٗـا کَـأَنَّـمَـا یَـصَّـعَّـدُ فـی ٱلـسَّـمَـآءِ}. «وآن کـس را کـه خـدا بـخـواهـد گـمـراه و سـرگـشـتـه کـنـد، سـیـنـه اش را …

هیچکس را نمی‌بینی که بر عبادت خود حریص باشد و به نماز روی آوَرَد، مگر آنکه او را به نیکی نزدیک می‌یابی و از منکرات به دور… چنانکه خداوند متعال می‌فرماید: «به راستی انسان سخت آزمند [و بی‌طاقت] آفریده شده (۱۹) اگر بدی به او رسد عجز و لابه کند (۲۰) و اگر خیری به او رسد بخل ورزد (۲۱) …