این مسئله برای ما روشن ­تر و قانع کننده­ تر خواهد شد وقتی با یکی از بزرگان اندیشه در عصر جدید دیداری داشته باشیم، شخصی با افق­ های وسیع و جامع میان فرهنگ عصر فلسفه و تمدن انسانی با آداب، فنون و تاریخ امت­ها؛ شخصیت و فیلسوفی مسلمان به نام (رجاء جارودی) تمدن مغرب زمین را نپذیرفت و با یقین، …

این عنوان در نگاه اول، توجه را جلب می ­کند و چه بسا شخصی بپرسد: آیا ما مسلمانان با اینکه به توحید شهادت داده و عبادات را انجام می ­دهیم، نیازی به شناخت عقیده از خلال صفحات کتاب­ ها داریم. پاسخ من به این سوال این است که ما از طریق دروس دینی که از طریق خطبه­ ها و سخنرانی­ …

ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﻫﺪ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺭﺍ ﮐﺴﺐ ﮐﻨﺪ، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ. [ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ].

بسیاری از مردم از اجابت نشدن دعای خود شکوه دارند! اما براستی که این افراد برای اجابت دعای خود هیچ اقدامی نکرده اند. حداقل تأثیر دعا آنست که شخص دعاگو دارای اجر و ثواب خواهد شد، هرچند که دعایش اجابت نشود، زیرا دعا عبادت است و خدای متعال دعایی را که با شرک همراه نباشد، جزای خیر می‌دهد.  قال یوسف …

ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺷﻮﺭ ﻭ ﺷﻮﻕ ﺩﯾﻨﯽ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻧﻪ ﻭﻃﻨﯽ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻃﻦ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺑﻪ ﮐﻮﻓﻪ ﻭ ﺑﺼﺮﻩ ﻭ ﺷﺎﻡ ﻭ ﻣﺼﺮ ﺭﻓﺘﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﻭﻃﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻨﺶ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﻠﯽ ﮔﺮﺍﯾﯽ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺩﻋﻮﺗﯽ ﺑﯽﻧﺘﯿﺠﻪ …

۱) اسم ایشان محمد بن عبدالوهاب بن سلیمان بن علی التمیمی است. ۲ ) در سال ۱۱۱۵هجری در شهر “العیینه” در نجد در جزیره ی عربی در خانه ی علم و فضل به دنیا آمد. ۳ ) قرآن را قبل از ده سالگی حفظ نموده و فقه را نزد پدرش فرا گرفت و شخصی باهوش و با ذکاوت بوده است. …

 برخی از سلف می گویند: مردم عزت و بزرگی را در مقابل درب کاخ های ملوک جست و جو می کنند درحالی که آن را نخواهند یافت مگر با طاعت و عبادت الله سبحانه و تعالی. [ إغاثه اللهفان ۱/۴۸ ].

 امام احمد حنبل رحمه الله تعالی：رضایت مردم را ترک کردم و پس آن توانستم سخن حق را بر زبان برانم . [سیر اعلام النبلاء ۱۱/۳۴ ].

 حافظ ابن حجر عسقلانی رحمه الله تعالی： پس خوشبخت کسی است که：بر مبنای منهج سلف صالح پاینده باشد، و از دستکاری و نو آوری آیندگان اجتناب کند. [ فتح الباری ۱۴۳/۱۳ ].

 از عبدالله بن مسعود رضی الله تعالی عنه روایت است، از رسول الله صلی الله علیه و سلم شنیدم که فرمودند: رقیه کردن شرکی و تمیمه ها و توله (تعویذی که برای ایجاد محبت بین زن و شوهر نوشته و برگردن یا بازو آویخته می شود) همگی شرک هستند. [ محدث السیوطی الجامع الصغیر،الجزء او الصفحه ؛ ٢٠٠٢حکم المحدث: صحیح ].

باید بدانی که ما در آخر الزمان هستیم، این حقیقتی است که انسان در آن شک نمی کند، و حقیقتی دیگر را نیز باید بدانی: ما در زمان تفرقه ی مسلمین می باشیم، تفرقه ای که میراث تفرقه ی قدیمی است و بعدها این تفرقه شدت یافته است و این مصداق سخن پیامبر صلی الله علیه و سلم در حدیثی …

 رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:به یقین، روز قیامت، هر حقی به حق دار می رسد؛ حتی برای گوسفند بی شاخ، از گوسفند شاخ دار قصاص می گیرند. [ صحیح مسلم / ش ۲۵۸۲ ].

اگر چه گاهی اوقات باطل بر حق آشکار می شود و از آن پیشی می گیرد، اما الله تعالی آن را نابود و باطل می کند و عاقبت نیک را برای حق و اهل آن رقم می زند. [ فتح القدیر ج ۳ ص ۷۵ ]. همانطور که در قران نیز اشاره شده است: ” جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ …

علامه مقبل بن هادی الوادعی رحمه الله می گویند:شایسته نیست تمام وقت مان را به رد (و نقد) اهل بدعت و اتلاف آن اختصاص بدهیم … من از تو (طالب علم) انتظار دارم که قرآن را حفظ کنید، به قدر توانت از احادیث نبوی حفظ کنید، به اندازه توان و استطاعت از متون مصطلح و زبان عربی (انتخاب و) حفظ …

 رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند:جز با مؤمن، دوستی و همنشینی مکن، و غذایت را جز پرهیزگار نخورد. [ صحیح الجامع / ش ۷۳۴۱ _ صحیح ابی داوود / ش ۴۰۴۵ از علامه آلبانی رحمه الله تعالی].

برخی در راه حق هزینه می‌دهند： ﴿ لاَ نَشْتَرِی بِهِ ثَمَنًا و َلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَى و َلاَ نَکْتُمُ شَهَادَهَ اللّهِ ﴾، ( ما این [حق] را به هیچ قیمتی نمی‌فروشیم، هرچند [پای] خویشاوند [در میان] باشد و شهادت الهی را کتمان نمی‌کنیم). و برخی دیگر در راه باطل بهایی دریافت می‌کنند: ﴿ اشْتَرَوْاْ بِآیَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِیلًا ﴾( آیات الله …

پذیرش اعمال نیک متوقف بر تحقق توحید از سوی بندگان است و کامل بودن اعمال نیز به کامل بودن توحید بستگی دارد. بنابراین هر نقصی در توحید بنده ممکن است عمل او را بی‌ارزش و یا ناقص کند. همچنین عقیده، رابطه‌ی میان بنده و پروردگارش را از نظر شناخت و یگانه پرستی و عبادت فراگیر، تعیین می‌کند. اساس سعادت بنده …

 قاضی أبوبکر بن العربی می گوید: ” علمای حدیث می فرمایند: هیچ شخصی نیست که در پی احادیث نبوی باشد مگر اینکه روشنی و نوری بر صورتش است، کما اینکه پیامبر صلى الله علیه و سلم می فرماید： الله مردی را که گفتۀ مرا بشنود و در سینه نگه دارد و آن را همانگونه که شنیده به دیگران برساند، روشنی …

حتماً عده ای افراد جاهل و گول خورده را دیده اید که دعوت به تقریب و برادری با روافض میزنند و استدلالشان بر این است که: «خدا و پیامبر و کتاب و قبلۀ ما که یکی است..!!» که این استدلال باطلیست، هر چند در این جا قصد رد آن را نداریم. در این پست میخواهیم ده دلیل بیاوریم که نباید …

وقتی توانایی دعا کردن داری و می‌دانی که چگونه می‌توان خود را به آستان خداوند انداخت و نیز می‌توانی بسیار زیبا به درگاه پادشاه پادشاهان، اظهار درماندگی نمایی، غم مخور. وقتی پاس اخیر شب را در اختیار داری و از لحظه مالیدن پیشانیها در سجده، بهره مندی، غم مخور و اندوهگین مباش. غم مخور؛ چراکه خداوند، زمین و آنچه را …

پیامبر اکرم _صلی الله و علیه وسلم _فرموده است : به زودی تمامی ملت ها از هر گوشه جهان به سوی شما ( برای بلعیدنتان )حمله ور خواهند شد همانگونه که گرسنگان به سوی خوردن غذا حمله ور می شوند!!! گفتیم : آیا در آن زمان جمعیت ما کم است؟! فرمود : نه !!! جمعیت شما در آن روز خیلی …

لازم است بدانیم که از جمله وسایل شرک نماز در مساجدی است که در آنها قبر است، و نماز در آن مساجد باطل است، چنانکه رسول الله مىفرماید: ((لعن الله الیهود والنصارى اتخذوا قبور أنبیائهم مساجد)). [بخاری ومسلم از حدیث عائشه]. خدا لعنت کند یهود و نصاری که قبرهای پیامبران خود را به مساجد تبدیل کرده اند. در مورد قبر …

چرا از اولیاء یاری نخواهیم در حالیکه خداوند در باره آنها چنین مىفرماید: أَلا إِنَّ أَوْلِیَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ (۶۲)( سوره یونس). بدان که دوستان خدا نه بیمی بر آنان است، و نه آنان اندوهگین شوند. ما فقط بخاطر جاه و منزلت آنان نزد خدا آنها را مىخوانیم، چون صالح و نیکوکارند و در نزد خدا …

اولاً این مطالب دروغ هستند، و هیچیک از صحابی پیامبر صلی الله علیه وسلم به قبر ایشان تبرک نجسته اند، دوماً فرض کنیم که ابو ایوب رضی الله عنه صورت خود را بر روی قبر پیامبر صلی الله علیه وسلم گذاشته باشد، این چه ربطی به توسل دارد؟؟! امام نووی در «المجموع» جلد ۵ صفحه ۳۱۱ می گویند: «امام ابوالحسن …

استهزاء نمودن به الله سبحانه و تعالی، دین یا پیامبرش علیه الصلاه وسلام: استهزاء یعنی به ریشخند گرفتن و آن از بزرگترین بی اهمیتی و بی ارزشی برای الله، دین و رسولش و بزرگترین حقارت و بی اعتنایی برای الله تعالی که علویی کبیر است، می باشد. الله تعالی میفرماید:  وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا کُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَیَاتِهِ …

ولایت ضد دشمنی است و در اصل ولایت به معنی محبت و نزدیکی است و اصل عداوت به معنی کینه و دوری است. ولایت در اصطلاح نزدیک شدن به الله تعالی با انجام عبادات می‌باشد. ولی در شریعت به کسی گفته می شود که دو صفت در او جمع شده باشد: ایمان و تقوا. الله تعالی می فرماید:{أَلَا إِنَّ أَوْلِیَاءَ …

اولیاء خداوند مخصوص هیچ لباس و هیئتی نیستند اولیاء خداوند از غیر خودشان در میان مردم بر آنچه نزد اهل علم و تحقیق از اهل سنت بیان شده است به وسیله لباس و شکلشان تمییز داده نمی شوند. بعضی از امامان صاحب کتاب در باره اولیاء گفته اند: (ولیس لأولیاء الله شیء یتمیزون به عن الناس فی الظاهر من الأمور المباحات، …

انواع اولیاء الله: اولیاء خداوند دو دسته اند:دسته اول: سبقت گیرندگان مقرب و دسته دیگر: اصحاب یمین هستند که آنها میانه روان می باشند. الله تعالی در چندین جای کتابش آنها را ذکر نموده است می‌فرماید:  {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَهُ*لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَهٌ*خَافِضَهٌ رَافِعَهٌ*إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا*وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا*فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا*وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَهً*فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَهِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَهِ*وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَهِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَهِ*وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ*فِی …

  ﺍﻭﻝ : ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻓﺤﺸﺎ ﺩﺭ ﻣﻠﺘﯽ ﺷﺎﯾﻊ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻧﺮﺍ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﻭ ﻗﺤﻄﯽ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﻥ ﻣﻠﺖ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻧﺸﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻩ.  ﺩﻭﻡ : ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﭘﯿﻤﺎﻧﻪ ﻭﺯﻥ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﮐﻢ ﮐﻨﻨﺪ ﺩﭼﺎﺭ ﮔﺮﺍﻧﯽ ﻗﻠﺖ ﻧﻔﻘﻪ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ.  ﺳﻮﻡ : ﺍﮔﺮ ﺯﮐﺎﺕ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﯾﯿﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ …

پادشاه روم که قبلا از معاویه می ترسید و سپاهیانش مغلوب شده و از سرزمینش بیرون رانده شده بود از اختلاف بین اهل شام ( معاویه ) و اهل عراق ( خلیفه ) خرسند شده و لشکرش را بسوی مرزهای سرزمینهای اسلامی سوق میدهد و نامه ای به امیر شام معاویه نوشته و میگوید : آنچه بین تو و خلیفه …

گروهی از مردم از تو بدشان خواهد آمد چون تو در زمانه‌ای حق را به زبان آورده‌ای که آنان خواهان شنیدنش نیستند، و چه بسا برخی از دوستانت را به این خاطر از دست بدهی،اما مطمئن باش خشنودی پروردگارت را از دست نخواهی داد. ﴿وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ﴾ و درباره‌ی الله جز حق نگویید.. رسول الله صلی الله …

ابن عباس رضی الله عنه می فرماید:روزی پشت سر پیامبرصلی الله علیه وسلم بودم. پیامبرعلیه الصلاه وسلام فرمود: ای جوان، من چند کلمه را به تو مى‌آموزم: خدا را نگه‌دار{تقوی الله داشته باش} تا او تو را نگه دارد؛ به خدا روى‌آور تا او را در برابر خود بیابى؛ هرگاه خواهش و نیازى دارى، از خدا بخواه؛ و هرگاه یارى …

رسول اللّه(صلی اللّه علیه و آله و سلم)میفرماید: «هر کس نزد فال‌گیر و کاهنی برود و او را در آن چه می‌گوید: تصدیق کند،به‌آن چه بر محمد (صلی اللّه علیه وسلم)نازل شده کفر ورزیده است». (روایت امام احمد).

رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید: هر کس بر من یک بار صلوات بفرستد خداوند بر او ده بار صلوات می فرستد, و ده گناهش بخشیده می شود, و ده درجه به درجات او اضافه می گردد. ((روایت امام نَسائی از سیدنا أَنَس بن مالک رضی الله عنه و آلبانی آن را (صحیح) دانسته)). ((و در روایتی دیگر: …

رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید: هر کس بعد از اذان بگوید: ((اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَهِ التَّامَّهِ وَالصَّلاَهِ الْقَائِمَهِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِیلَهَ وَالْفَضِیلَهَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ)) شفاعتم در روز قیامت بر او واجب می شود.(روایت بخاری از سیدنا جابر بن عبد الله رضی الله).

رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید: ” مَنْ جَلَسَ فِی مَجْلِسٍ فَکَثُرَ فِیهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ یَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِکَ: سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِکَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا کَانَ فِی مَجْلِسِهِ ذَلِکَ”. کسی که در مجلسی حضور داشته و در آن مجلس لغزشش بسیار بوده اگر پیش از آنکه …

من بعد از تو چهار کلمه را سه بار گفتم که اگر آن را …. رسول الله صلى الله علیه وسلم هنگام نماز صبح از خانه ی همسرش جُوَیرِیه بیرون رفت در حالیکه جویریه در جای نمازش مشغول ذکر بود و بعد از ضحی (بین صبح و ظهر) به خانه برگشت و ام المؤمنین جویریه را هنوز در حال ذکر …

کلیدهایی برای خیر و قفلهایی برای شر… ؟ یا کلید های برای شر وقفلهایی برای خیر … ؟آیا تا به حال شده قفلی برای یکی از درهای شر باشیم….؟ آیا تا به حال کلیدی برای درِ خیری بوده ایم … ؟ در این حدیث تدبر کنیم … رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید: «إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِیحَ لِلْخَیْرِ، …

أبو فاخِتَه می گوید: علی بن أبی طالب رضی الله عنه دستم را گرفت، وگفت بیا با همدیگر به عیادت حسن برویم، [آنجا که رفتیم ] دیدیم أبو موسی رضی الله عنه نیز آنجاست، سیدنا علی رضی الله عنه گفت: ای ابو موسی برای زیارت آمده ای یا برای عیادت؟ گفت: بلکه برای عیادت آمده ام. علی رضی الله عنه …

رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید: بَیْنَا رَجُلٌ یَمْشِی، فَاشْتَدَّ عَلَیْهِ العَطَشُ، فَنَزَلَ بِئْرًا، فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِکَلْبٍ یَلْهَثُ یَأْکُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِی بَلَغَ بِی، فَمَلَأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَکَهُ بِفِیهِ، ثُمَّ رَقِیَ، فَسَقَى الکَلْبَ، فَشَکَرَ اللهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ “، قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنَّ لَنَا فِی البَهَائِمِ أَجْرًا؟ …

پیامبر – صلى الله علیه وسلم میفرماید :«إنَّ اللَه رضِیَ لنا أَن نعبدَهُ لا نُشرکُ بهِ شَیئاً و أَن نعتصمَ بِحَبلِهِ و أَلَّا نتفرِّقَ، و کَرِهَ لنا قیل َو قالَ و کثرهَ السؤالِ و إِضاعهَ المال»  الله عزوجل این ها را برای ما پسندیده: او را بپرستیم، هیچ چیزی را شریک او قرار ندهیم، به ریسمان پیوند با او چنگ بزنیم، …

 ابن جوزی رحمه الله میفرماید : بدان که روزگار بر حال خود باقی نمیماند همانطور که الله عزوجل فرموده است:  ﴿وَتِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَیْنَ النَّاسِ﴾ وما این روزها در میان مردم دست به دست میگردانیمپس گاهی فقیر و ثروتمند باعزت و سربلندى وگاهى با ذلت فروتنى ،گاهی درآن بردگان خوشحال میشوند؛ وگاهی دشمنان را مورد تمسخر قرار می دهند، پس خوشبخت …

محمد بن عمران رحمه الله گفته: مردی از حاتم (اصم) سؤال کرد: توکل شما بر چه اساسی استوار است؟ او در جواب گفت: بر چهار خصلت:  یقین دارم که کسی نمی تواند روزی من را بخورد، به همین سبب نفسم مطمئن شد. ➁قین دارم که هیچکس عمل من را انجام نمی دهد، به همین دلیل خودم مشغول به کار شدم. …

یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِی اَلسِّلْمِ کَافَّهً ابن قیم رحمه الله می گوید:بنده شیرینی ایمان و طعم صدق و‌یقین را نخواهد چشید مگر زمانی که همه ی جاهلیت را از قلبش خارج کند.. (مدارج السالکین ج ۲ ص ۲۷۴)

چون پژوهشگر به هنگام مطالعه­ ی نظریات عمیق ابن تیمیه در مورد تاریخ امت­های پیشین، درنگ ­کند و به مقارنه و مقایسه میان امت­هایی که رسالت داشتند و نیز امت­هایی که پیامبری میان­شان مبعوث نشد و با زبان و ادبیات امروزی ما سخن می­گویند، بپردازد و در پرتو مطالعه ­ی فلسفه­ ی تاریخ، در می ­یابد که شیخ الاسلام از …