شبهه اول: از نظر قرآن خورشید و ماه در بین طبقات آسمان قرار دارند (نوح/۱۵) و سایر ستارگان، زینت آسمان پائینی هستند(صافات/۶)؛ پس برای رفتن به ماه باید از تمام ستارگان آسمان عبور نمود

پاسخ به شبهات ملحدین درباره قرآن کریم

نویسنده: مجاهد دین

تا به حال کم و بیش شنیده اید که نا باوران، به وجود خدا و قیامت و بهشت و جهنم اعتقادی ندارند و در این راستا با توسل به دروغگویی و فریب دادن مردم سعی در ضعیف کردن ایمان مردم دارند.

در این باره زنادقه به قرآن کریم ایراد گرفته و سعی در متناقض نشان دادن بعضی آیات قرآن با بعضی دیگر آن و یا متناقض نشان دادن مطالب قرآن با علم هستند و شبهاتی را در این باره مطرح میکنند که بنده در ادامه به شبهات آنان پاسخ داده ام و مشاهده خواهید کرد که تا چه اندازه دروغ گو و فریب کار هستند. و با خواندن شبهاتشان نه تنها ایمان ما به قرآن کم نمیشود بلکه به ایمان مومنان نیز افزوده میشود

قبل از شروع نکته مهمی  در مورد این شبهات این است که شبهه پردازان در اکثر موارد متن اصلی قران را نمی آوردند بلکه معنی تحریف شده و در اکثر موارد برداشت شخصی را از آیه ذکر میکنند.

عقیده اهل سنت و جماعت درباره قرآن این میباشد که قرآن کلام خداوند است و مخلوق نمیباشد بلکه از صفات خداوند میباشد. خداوند دارای صفت تکلم است همانطور که با موسی تکلم کرد ﴿وَکَلَّمَ اللَّهُ مُوسَی تَکْلِیمًا﴾ (‏ نساء ۱۶۴‏).

یعنی: «و خداوند حقیقتا با موسی سخن گفت».

یا میفرماید ‏﴿إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾ (‏۱۶ نازعات)

‏معنی: « بدان گاه که پروردگارش او(موسی) را در زمین مقدّس طُوی ندا زد.»

الله تعالی می فرماید: ﴿أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾ « آگاه باشید که تنها او می‌آفریند و تنها او فرمان می‌دهد » خداوند در این آیه خلق کردن و امر کردن را یکسان ندانسته است و قرآن از امر است و جدا از خلق می باشد همان گونه که الله تعالی می فرماید: ﴿ وَکَذَلِکَ أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا﴾ شوری ۵۲ « همان گونه که به پیغمبران پیشین وحی کرده‌ایم، روحی از امر خود را (که همان قرآن است) نیز بر تو وحی کردیم»

و هرکس صفات خداوند را مخلوق بداند  سخن او کفر صریح میباشد پس قرآن کلام خداست و از سوی الله پاک بر قلب پیامبرش نازل شده است الله تعالی میفرماید:

‏«إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ ۴۰ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِیلاً مَا تُؤْمِنُونَ ۴۱ وَلَا بِقَوْلِ کَاهِنٍ قَلِیلاً مَا تَذَکَّرُونَ ۴۲ تَنزِیلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِینَ ۴۳ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِیلِ ۴۴ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْیَمِینِ ۴۵ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِینَ ۴۶ فَمَا مِنکُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِینَ ۴۷ وَإِنَّهُ لَتَذْکِرَهٌ لِّلْمُتَّقِینَ ۴۸ ‏ وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنکُم مُّکَذِّبِینَ ۴۹ وَإِنَّهُ لَحَسْرَهٌ عَلَى الْکَافِرِینَ ۵۰ وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْیَقِینِ ۵۱ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ۵۲»‏ (حاقه ۴۰-۵۲)

‏ این گفتاری است از پیغمبر بزرگوار . ‏ و سخن هیچ شاعری نیست شما کمتر ایمان می‌آورید . ‏و گفته هیچ غیبگو و کاهنی نیست اصلاً شما کمتر پند می‌گیرید. از جانب پروردگار جهانیان نازل شده است. ‏ اگر پیغمبر پاره‌ای سخنان را به دروغ بر ما می‌بست . ‏‏ ما دست راست او را می‌گرفتیم . ‏‏ سپس رگ دلش را پاره می‌کردیم . ‏ و کسی از شما نمی‌توانست مانع او شود. ‏ مسلّماً قرآن پند و اندرز پرهیزگاران است . ‏‏ ما قطعاً می‌دانیم که برخی از شما تکذیب می‌کنند . ‏‏ آخر قرآن ، مایه حسرت و سبب اندوه کافران است . ‏‏ قرآن ، یقینِ راستین است . ‏‏ حال که چنین است  با ذکر نام پروردگار بزرگوار خود ، خدا را تسبیح و تقدیس کن . ‏

 

شبهه اول: از نظر قرآن خورشید و ماه در بین طبقات آسمان قرار دارند (نوح/۱۵) و سایر ستارگان، زینت آسمان پائینی هستند(صافات/۶)؛ پس برای رفتن به ماه باید از تمام ستارگان آسمان عبور نمود

أَلَمْ تَرَوْا کَیْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (نوح/۱۴) آیا نمی بینید چگونه خداوند هفت آسمان را یکی بالای دیگری آفریده ؟ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِیهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (نوح/۱۵) و ماه را در میان آسمانها مایه روشنائی، و خورشید را چراغ فروزانی قرار داده است می‌گوید که ماه را در بین این طبقات، نور و خورشید را فانوسی روشن قرار داد که تاریکی را ازبین می‌برد. با اندکی تامل در این آیات، متوجه می‌شویم که خورشد و ماه در بین طبقات آسمان هستند، نه در طبقه‌ای از آسمان که سایر ستارگان قرار دارند. پس کل ستارگان دنیا، در پائین‌ترین آسمان، قرار دارند. لذا برای رفتن به کره‌ی ماه، باید از تمام ستارگان عبور نمود و همچنین باید از آسمان دنیا گذشت، البته این موضوع از نظر خود قرآن، غیر ممکن است؟

پاسخ:

خداوند در سوره نوح آیه ۱۵ نفرموده که ماه در کدامین طبقه است که بخواهیم چنین استدلال کنیم

‏﴿ أَلَمْ تَرَوْا کَیْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً ۱۵ ‏ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِیهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً۱۶ ﴾  ( ‏۱۵-۱۶ نوح)

معنی: ‏ «مگر نمی‌بینید که خداوند چگونه هفت آسمان را یکی بالای دیگر آفریده است‌ ؟ ‏* ‏ و ماه را در میان آنها تابان ، و خورشید را چراغ ( درخشان ) کرده است‌ ؟ ‏»

در آیه دوم کلمه فِیهِنَّ به معنی درمیان آنها است و اشاره ای نشده که ماه در طبقه غیر از اول قرار دارد. قران خود تفسیر کننده خودش میباشد در آیه دیگر این قضیه را توضیح داده و فرموده است:

‏﴿ تَبَارَکَ الَّذِی جَعَلَ فِی السَّمَاء بُرُوجاً وَجَعَلَ فِیهَا سِرَاجاً وَقَمَراً مُّنِیراً﴾  ‏ ( فرقان۶۱ )

‏معنی: «پاینده و بزرگوار خدای رحمانی است که در آسمان برجهائی را به وجود آورده‌است و در آن ، چراغ و ماه تابان را ایجاد نموده است »

در این آیه نگفته اسمان ها (السماوات) بلکه آسمان (السَّمَاء ) آمده است و دقیقا اشاره شده که در آن (وَجَعَلَ فِیهَا) ماه را قرار داده است

 

در اینجا اولین دروغ و تزویر زندیق را مشاهده کردیم که برای زیر سوال بردن قرآن عقل و انصاف خود را زیر سوال برد.

 

مقاله پیشنهادی

کوروش کبیر و فاحشه

دروغی دیگر از کوروش پرستان چندی هست که این شایعه داخل شبکه های مجازی پخش …